三国：昭烈谋主，三兴炎汉 第975节

　　张任单膝跪地，铁甲铿然：

　　“主公！刘备绝不会真心实意助我等收复西川之地。”

　　“好了——”

　　刘璋烦躁地一挥手，拂袖而起，正色道：

　　“吾意已决，就这般定了。”

　　“即刻去投荆州，见诸葛孔明。”

　　在投荆州方面，一向暗弱的刘璋，此刻态度却很坚决。

　　他不是没有考虑过张任的提议，就是利用巴郡为根据地，重整山河。

　　但在这个问题上，不论是张任亦或者是刘循，都没有刘璋看得明白。

　　刘璋清楚，益州的核心领土就是蜀郡、广汉一带。

　　一旦这一中心地带失去，益州任何地盘都不可能是成都的对手。

　　至于巴郡，那就更不可能了。

　　因为这里生活的主要是巴人等少数民族，他们其实一直不服刘璋的统治。

　　当年张鲁割据汉中时，就曾联络巴族首领，一同对抗成都。

　　如今见刘璋丢了江山，巴人幸灾乐祸还来不及。

　　哪里肯助他“复国”？

　　张任见刘璋心意已定，只得无奈地一拱手：

　　“既如此，任当以死相随！”

　　休整过后，张任命军士尽换平民服饰。

　　途经涪水，见两岸蒹葭苍苍。

　　刘璋竟不知为何悲从中来，忍不住垂泪，哭泣道：

　　“西川之地不为吾所有矣！”

　　众人相视一眼，无不默然。

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　　河北，邺城。

　　这日，李翊正如往常一般，于衙署内办公。

　　忽然，甄尧急匆匆地走了进来。

　　他面色沉重，小心翼翼地朝李翊一拱手：

　　“禀丞相，张卫拒绝了相府的提议，不愿成立五斗米道弘化司。”

　　“嗯？拒绝了。”

　　李翊眉头皱起，将毛笔搁在案上。

　　适才甄尧提到的张卫，正是那位五斗米教的教主、师君张鲁的弟弟。

　　自汉中被曹操夺下来之后，他们利用曹魏政权宽待张氏家族的机会。

　　或明或暗地，向社会下层和上层传播五斗米道。

　　其传播范围之广，不仅仅是在三辅地区，甚至包括北方与中原地区。

　　这其中也自然是包含有李翊所在的河北了。

　　因为河北人口稠密，经济繁荣。

　　对于这一片区的米教传播，张鲁也是相当重视，派出了自己的亲弟弟张卫来负责。

　　而张鲁本人呢？

　　他则是住在雒阳，这里也是米教新的教会中心。

　　至于河北政府对于张卫的到来，以及其所带来的米教，是一个什么态度呢？

　　答案是持包容的，甚至是宽容的态度。

　　这个原因是多方面的。

　　一方面，张氏在汉末是非常得民心的。

　　因为汉中的地缘位置好，四处闭塞，受到的战乱影响很小。

　　兼之张鲁的德政，汉中俨然是汉末的一个世外桃源。

　　等于张氏家族，在汉朝是很有群众基础的。

　　据后世统计，在汉末人口大减的情况下。

　　直接信教的群众高达五十万人，而历史累计信教的人则是高达数百万人。

　　这是一个相当可观的数字。

　　既然如此，

　　以李翊为代表的相府，为什么同意张卫入河北，甚至是传播五斗米教呢？

　　难道河北就不怕养出第二个张角吗？

　　这主要还是因为米教与张角的太平道教有很大不同。

　　虽然都是道教的衍生，但米教的教义核心宗旨是引人向善。

　　其戒律不仅包含禁酒、戒杀生、反偷盗等内容。

　　甚至鼓励助人为乐，推行“义舍”制度。

　　鼓励信徒将多余的米肉放入公共粮仓，供旅人按需取用，限制“量腹取足”以防贪占。

　　这些引人向善的教义，是有利于提高群众基础素质，稳定社会大环境的。

　　所以李翊同意了张卫进入河北，宣传米教。

　　除此之外，也是为了解决张角太平道教的历史遗留问题。

　　任何三国游戏中，野怪基本都是黄巾军。

　　明明张角已经灭了，却还是能看到不少黄巾教众。

　　因为当时依然有很多人信奉大贤良师，信奉太平道教。

　　导致黄巾余孽，一直层出不穷。

　　虽然其已经不可能对地方政府构成威胁了，但还是不利于构建一个良好稳定的社会环境。

　　相府高层经过讨论，一致认为。

　　与其采取暴力手段，严格禁止民众信奉太平道教。

　　不如用魔法打魔法，推广相对温和的米教，以此来淡化黄巾势力的历史影响。

　　任何宗教的发展，只要它想发展成为国教，那它都离不开国家与政府的支持。

　　靠着李翊在背后的推动，五斗米教在河北稳定发展。

　　已经有超过百万人口信奉五斗米教了。

　　那这会不会成为第二支黄巾军呢？

　　正如上面所说，米教他比起太平道教来相对温和。

　　张角其实还是利用了底层民众吃不上饭，趁机煽动其造反的。

　　中国的老百姓，只要饿不死，不到穷途末路，是永远不会轻易地去跟随别人造反的。

　　何况，米教之所以能够在河北传播这么快，不单单是靠河北政府的推动。

　　更重要的是其自身就具备传播优势。

　　五斗米教严格意义上讲，它并不是一个正宗的宗教。

　　因为它没有基督教、伊斯兰教那么多复杂的仪式。

　　它毕竟衍生于道教，讲究的就是清心寡欲，一切从简。

　　所以卖相好，成本低。

　　根本不需要民众花太多精力在其身上。

　　并且其也没有道教那些炼丹之类的高成本、高精力的活动。

　　除此之外，米教还有一个非常大的优势。

　　那就是比起其他宗教，你入教就要让你交钱。

　　甚至没交够钱，你都得不到“救赎”。

　　但米教不会。

　　五斗米教之所以叫这个名字，就是因为最开始的时候，要求教众入会时须纳五斗米。

　　但张鲁为了推广传播米教，就改为教会反过来给你米。