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三国:昭烈谋主,三兴炎汉 第606节

  话分两头,

  李翊自驱逐了袁氏兄弟之后,正式分遣二使。

  一使便是适才北上幽州,去劝降袁尚、袁熙的。

  另一使则是去魏郡,正式找到曹操,划分冀州疆界。

  随后,便是正式定治所于渤海。

  一是因为是除魏郡之外,冀州人口最多最富的郡。

  二是因为此地南抵青州,北连幽州。

  从战略深度上讲,他随时可以北上解除幽州的边患。

  同时又能方便得到来自青州的粮秣支援。

  靠着河、海两路的运输,渤海的经济想发展不起来都难。

  单从地理位置上讲,李翊甚至有信心用三年时间,就超过下邳。

  治所定下来之后,另一件重要的事,便是论功行赏了。

  眼下寒冬腊月的,北方冷之更甚。

  将士们顶着艰苦的生存环境,仍留营旅之中,饱受风霜之苦。

  大伙儿们都盼着这个的。

  所以除了物质上的封赏外,便是名爵上的赏赐了。

  李翊依然是拟了两份公文。

  一份是直接发给冀州官员们看的。

  其书略曰:

  “吾奉朝廷旨意,起义兵诛暴乱。”

  “于今三年矣,所征必克,所讨必取,此岂吾一人功哉?”

  “乃诸贤士大夫之力也!”

  “天下虽未悉定,吾当要与贤士大夫共定之。”

  “今专飨其劳,吾心何以安焉!”

  “宜当促定功行封,以慰众心。”

  简单概括就是,李翊表彰了众人的辛劳。

  并说平河北不是我一人的功绩,都是诸位尽心尽力。

  也算是标准的职场话术了。

  另一份说是公文,倒不如说是一封信。

  是专程写给刘备的。

  李翊虽与刘备两地分离,但为表达思念之情,两人仍为笔友,时常书信往来。

  书信拟好,即发往徐州下邳刘备处。

  其书略曰:

  “昔赵奢、窦婴之为将也,受赐千金,一朝散之。”

  “故能济成大功,永世流声。”

  “翊每读其文,未尝不慕其为人也。”

  “今奉主公军令,与诸将士大夫共从戎事,并力讨贼。”

  “幸赖贤人不吝其谋,群士不遗其力。”

  “是以夷险平乱,而翊窃得大赏,户邑三千。”

  李翊书信上半段,仍是谦虚的把功绩推到了与他一起共事的同事身上。

  并表达了对此次封赏,自己增益食邑千户的惭愧。

  调侃自己是“窃取”了将士们的赏赐。

  算上原本的食邑,李翊已有三千户食邑了。

  书信后半段则写道:

  “翊尝追思窦婴散金之义,今可分所受租赋食邑与诸将、掾属,以畴答众劳。”

  “盖因臣实不擅受此大惠也。”

  “宜差死事之孤,以租谷养之。”

  “若殷用充足,年景丰裕,与众人共享其利。”

  如果说,前半段书信还只是李翊谦虚的话。

  后半段则完全是要真的将自己的食邑分给将士们了。

  李翊不仅举了窦婴散金的例子,然后明确表示,希望刘备能把他的食邑分一部分出来。

  用来封赏有功的将士,即所谓的“以畴答众劳。”

  同时,还希望刘备能够优先抚恤阵亡将士的遗孤,用租谷来供养他们。

  等到冀州的仓禀充实之后,再考虑其他人。

  刘备在览毕李翊的书信之后,十分惊诧。

  李翊谦虚的性子是好的,可如今怎么会提出把自己的食邑分出来给有功的将士们?

  他要是同意了,岂不显得他老刘对待老下属寡恩刻薄。

  刘备理解不了李翊的行为,遂找到诸葛亮,询问他的看法。

  诸葛亮只扫一眼李翊的书信,便问:

  “此次封赏之中,可有袁氏旧臣?”

  刘备颔首答,“为安抚袁氏故吏,封赏之中,亦有其名。”

  诸葛亮乃挥扇笑道:

  “此易事耳。”

  “……主公可为李郯侯再增食邑三千户,然后将此户数分与有功之臣即可。”

  刘备恍然大悟,顿时明白李翊是什么意思了。

  感情是他一时没能反应过来。

  又不免看向诸葛亮,忍不住自嘲似地说道:

  “吾与子玉相识九年,君尚未与其见上一面。”

  “如何仅凭书信一封,便能猜透其心意如何?”

  诸葛亮乃解释道:

  “古人云:君以察臣,臣以事君。”

  “今郯侯初定冀州,正宜收揽人心之时。”

  “然彼若贸然封赏,恐有失君臣之礼。”

  “故于信中但言分赐己之食邑,而于增益户数之事,绝口不提。”

  言外之意,老李就是想向刘备讨要户数,好封赏将士。

  但这种话不能明说,所以只能通过说把自己的食邑分出来的话。

  以此来暗示老刘。

  刘备醍醐灌顶,一拍脑袋:

  “……原来如此,原来如此。”

  “吾与子玉相识这么多年,其岂疑我耶?”

  在老刘看来,

  只要李翊开口,要什么刘备都会给他的。

  又何必搞这些弯弯绕绕,来暗示他呢?

  但诸葛亮却明白,君主可以善待自己的臣子。

  可臣子却必须时时刻刻记着,他是自己的君主。

  这是为臣子的基本生存之道。

  ……

第229章 郯侯治河北,诚守其法,大之垂举后世,小之造福一身

  却说李翊传回书信,言及要用自己的食邑,来分赏给有功之臣。

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