我在法兰西当王太子 第705节

　　石鹰笑了笑，立刻接道：“第一天。上帝说：‘要有光’。于是就有了光……

　　“第二天。上帝说：‘在水与水之间要有穹苍，将水分开’。于是上帝造了穹苍……”

　　他背得极其熟练，用的甚至是拉丁文。足可见他曾经历过西班牙传教士的反复“摧残”。

　　石鹰指向镇上：“您如果要传教的话，应该去找族人们，而不是来我这里。”

　　维涅也露出了和蔼的笑容：“或许，我可以说一些您不熟悉的内容。”

　　石鹰摆出了“你随意”的表情。

　　维涅立刻道：“那是近两千年前。

　　“有一位童贞女玛丽亚因圣灵感孕……”

　　石鹰显得很不耐烦：“她在伯利恒的马厩里生了孩子，我知道，后来牧羊人来了。”

　　维涅摇头：“不，她在卡霍基亚的一片松树林中，生下了一个孩子——耶稣。

　　“天一下就变得透亮，周围的野牛和鹧鸪全都唱起了歌，附近的玉米纷纷开始抽穗。然后猎人和东方来的水手出现在松林里，向她朝拜，宣告部族的拯救者降临。”

　　“啊？”石鹰当即愣住。卡霍基亚是密西西比河源头附近的一座城镇。圣母玛利亚出现在北美？

　　维涅继续道：“在此之前，耶稣的表兄约翰在密西西比河洗礼，来象征心灵的纯净，从而能与先祖进行沟通。

　　“当耶稣来到这里受洗时，野牛、蜥蜴、雪鹭都纷纷围了过来……

　　“到耶稣30岁时，他走遍了俄亥俄、路易斯安娜和佛罗里达等地的每一个部落，劝告人们悔改……

　　“那一天，耶稣来到墨西哥湾的海边，有几十个部落的人都跟着听他讲道。到了晚上，萨满祭司们担心大家吃饭的问题，想让人们去附近的部落找食物。

　　“这时，有个小男孩将携带的五张玉米饼和两块野牛肉拿了出来。耶稣便将这些东西分给在场的每一个人，结果足足5万多人全都吃饱了……”

　　维涅花了一个半小时，将《印第安福音》已经完成的部分讲了一遍。

　　在改良版圣经里，印第安部落的图腾都是源自诺亚方舟上带的动物，也就是所有生物的先祖，完全吻合印第安“图腾即先祖”的习俗。

　　而曾经召唤天火焚烧祭品的以利亚实际上就是印第安人传说中的火神。

　　分开过墨西哥湾海水的摩西是水神。

　　复活过女信徒多加的彼得是生命之神……

　　总之，保证《印第安福音》能把你印第安人的传说全部覆盖，然后引出结论——印第安人所信奉的神灵都是耶稣的麾下，现在，你们可以再向上看看，直接信老大吧。

　　石鹰已经听得张大了嘴，直到维涅将完成了一半的《福音》交给他，这才猛然回过神来。

　　他看了眼手里的文稿，突然后退了两步，用力摇头道：“非常精彩的故事。但，我绝不允许它在部族里传播！”

第1041章 波斯雄狮

　　像是石鹰这样的部族大祭司，才是真正掌握印第安人话语权的人。

　　他们允许西方传教士来传教，是因为他们知道，天主教的那套东西和印第安人的生活差太远了，根本不可能获得广泛接受。

　　就如令所有欧洲人神往的天堂，印第安人只会觉得那是个诡异的地方——没有茂密的森林，没有可以狩猎的野牛群，甚至没有烟可抽！谁会想死了以后去那儿？

　　所以只要传教士们不给钱给枪，印第安人立马就和他们的天主说再见了。

　　但刚才维涅所讲述的《印第安福音》却完全不同。

　　石鹰可以确定，自己的族人们一定会接受这里面的东西——

　　连做弥撒时发的圣餐都变成了玉米饼、松针茶和烟叶！

　　石鹰很清楚，就凭印第安人零散无趣且漏洞百出的神话，根本不是天主教那种逻辑自洽，故事情节曲折的宗教体系的对手。

　　只要维涅开始传教，最多半年，宗教话语权就会落在这些白人手里。

　　他必须要阻止他们！

　　然而，维涅对他的态度似乎并未感到意外。因为王太子殿下早就告诉过他，可能会出现这种局面。

　　“您先别急着拒绝。”维涅没接《福音》，微笑道，“我可以向您保证，我和我的人只负责传教。而部族里所有洗礼、告解、葬礼、弥撒之类的事情，都由您或者其他祭司来管理。

　　“哦，像是克里克联盟这样的大部族，应该需要一名红衣大祭司进行统管。而您绝对是最适合的人选。”

　　石鹰顿时眯起了眼睛。

　　这诱惑着实不小。他知道，这套《印第安福音》对族人的洗脑程度远超古老的神话传说百倍。

　　如果自己能成为红衣祭司，仅依靠宗教号召力，就能将佛罗里达乃至田纳西的印第安小部落全都吸引过来，加入联盟。

　　还有考维塔、卡西塔等部族，也能更加紧密地融入克里克联盟之中——以后，大家都祭拜同一个图腾，也就是那位耶稣了，必然会更加心齐。

　　是的，他作为一个老神棍，敏锐地发现了约瑟夫派维涅等人来编纂“改良圣经”的目的。

　　印第安人的神话传说实在太杂乱了，两个相邻的部族之间的神灵都不相同。图腾就更是一家一个样。

　　在文化信仰都不相容的情况下，部落间只能临时结盟，等眼前的危机一解除，立刻就会散伙。

　　同时，美国人也能利用这种部族间的差异，进行挑拨离间。

　　而有了《印第安福音》之后，所有部落的神话传说就能完成“大一统”，这点儿隔阂随之消失。

　　再组建由印第安人自治的教会体系，对各个部落进行层级管理，就能以最短的时间，整合印第安人的力量。

　　短时间内建立起行政管理体系的确很难，但宗教体系却要简单得多。

　　而且在全员文盲的印第安部落里，宗教统治的效率可能还更高。

　　石鹰看向维涅，谨慎地问道：“那么，谁来任命大祭司？你们的教会吗？”

　　后者立刻摇头：“不，不，是由你们部族内部推选的，包括所有的红衣祭司、普通祭司、助祭。

　　“只需要将红衣大祭司的人选上报给罗马教廷，进行确认就行。请您放心，教廷那边绝不会有任何阻挠的。

　　“而且你们尊奉教廷肯定不会吃亏，因为教廷会经常对各教区提供资助。”

　　石鹰又盯着维涅看了好一会儿，终于点头道：“我会召集其他几个部族的大祭司们讨论这事的。”

　　……

　　黑海东岸。

　　外高加索地区。

　　一名身着丝质米色长袍，头戴白色头巾的波斯官员向阳光下那个伟岸的身影虔诚地躬身：“伟大的沙阿，愚蠢而顽固的艾尔克尔二世再次拒绝奉您为主人。但他愿意献上……”

　　端坐战马上的阿迦·穆罕默德拔出了腰间镶满各色宝石的佩刀，打断了他：“那就让他们为自己的选择付出代价吧。”

　　他用佩刀指向远处依稀可见的第比利斯城，语气平静道：“命令阿布勒·贾利利发起进攻。”

　　“是，沙阿！”

　　随着阿迦·穆罕默德的命令传出，周围的波斯军队如同一头巨兽般，动了起来。

　　两千多名身披铠甲的土库曼重骑兵排列成十个整齐的方阵，开始朝第比利斯城南的克尔察尼斯丘陵，缓缓前进。

　　在他们的两侧，是3千突厥游骑兵负责掩护。

　　紧随其后的是上万名装备重型火绳枪的马赞达兰火枪兵。

　　这仅仅是阿迦·穆罕默德的前锋军而已。

　　他麾下拥有近4万波斯大军，在这之前已经横扫了阿达兰、阿塞拜疆、亚美尼亚等地，将帝国西部的版图扩张到了高加索山脉南侧。

　　格鲁吉亚是高加索以南的最后一个国家，也是他此次出征的最后一个目标。

　　占领这里之后，波斯就能获得黑海的出海口，向西和欧洲进行海上贸易。

　　还能以格鲁吉亚为基地，继续向西蚕食奥斯曼的土地。

　　阿迦·穆罕默德举起望远镜，看向自己雄伟的大军，最前面的重骑兵已经快和格鲁吉亚士兵接触上了，嘴角不禁浮现出冰冷的微笑。

　　他已经给过格鲁吉亚人机会了，让他们成为自己的附属国，但那个艾尔克尔二世却决定要做沙皇的奴才。

　　那就碾碎他们吧。

　　前方传来闷雷般的“隆隆”巨响，那是重骑兵发起了冲锋。

　　阿迦·穆罕默德侧头对传令官道：“告诉贾利利，攻入第比利斯城之后，杀光那里所有的男人，将他们的眼球堆在城门外。女人和孩子全部卖为奴隶。”

　　“是，伟大的沙阿！”

　　土库曼重骑兵身上的盔甲并不能有效抵挡格鲁吉亚人的枪弹，但他们却始终保持着冲锋的节奏，仿佛根本没看到中弹坠马的战友。

　　因为按照阿迦·穆罕默德的军令，任何士兵在进攻时只要稍有犹豫，就会被立刻处死，甚至还要连累家人。

　　正是依靠这种严苛的军令，波斯大军在中亚几乎战无不胜。

　　仅仅十多分钟之后，最前方的两个重骑兵方阵便如长矛般，切入了格鲁吉亚人的防线。

第1042章 两线放血

　　是的，波斯大军连拉扯、骚扰都没做，就直接用重骑兵野蛮地达成了穿凿。

　　两侧的突厥游骑兵立刻跟着奔入防线上的缺口，挥舞马刀扩大战果。

　　足有4千多人的格鲁吉亚火枪兵阵地只坚持了不到半小时，便被这种无视死亡的冲杀给击溃了。

　　格鲁吉亚人惨叫着朝第比利斯城狂奔，身后不时便追上来几名波斯骑兵，用马刀划过他们的躯体。

　　从克尔察尼斯丘陵到第比利斯的几公里土地已变成了暗红色的血带。