明末文豪从抄书开始 第535节
只不过这个时空的大明不可能被后金推翻,更可能死于流民起义、天下大乱。
现在大陆之上,天下已出现纷乱之局。
南方民党分化而来的各派系,北方由边军起家的流民力量,已经打成一团浆糊。
崇祯在疯狂缝补,和前世的他一样,运动式治国,持续性用力过猛。
王文龙的书在江南都已被崇祯禁了,就是因为他书中太多思想被各方拿去造反。但对于王文龙,大明朝廷则是着力的恩抚。
王文龙在离开大明之前只是个五品官,而如今他已经升任正二品平寇将军,都是大明朝廷找王文龙借人借钱时给的加官。
这还是王文龙不断推辞的结果。
随着大明朝走向末路,王文龙的官儿有机会越做越大。
王文龙前世的郑家在明亡之前只不过是初初开发台湾,手下能够完全掌握的人口不知道有没有三十万。
而明末隆武朝直接给郑成功直接加封“招讨大将军”,赐上方宝剑,爱打谁打谁,爱砍谁砍谁,俨然副皇帝。
王文龙如今坐拥北美二十八城,百万人口,兼任台岛上八十万人的共主。
朝廷需要时,王文龙的加官上不封顶。
王文龙现在是真需要人。
他六十多岁了,得为自己的身后事考虑。
沈宜修的两个子女,女儿和女婿一起执掌文教口,儿子的执掌工业。
薛素素的儿子虽小,但已经初见经商的才能,日后大概能接手太平洋开法公司。
而东南亚和台湾岛的利益,则要李国仙这一房的子女去守,换成别人,福建李家也不会答应。
如此看来,李自成的确是王妙宁最佳的丈夫人选。
就把李自成丢去台湾,看他能拉起多少军队吧。
王文龙不想参与乱世争斗,只想领有台岛和美洲。对于大陆上的斗争,他采取能帮就帮一把的态度,不倾向任何一派,只是想让乱世进程少死一些底层百姓。
将来等大陆有了新主,美洲移民点和台湾岛肯定也要归附。百万人口比起本土的几亿人来说实在太小,中华民族的工业化还得看大陆上的工业进程,凭借北美台湾不可能搞成什么小朝廷。
王文龙认为自己家族未来,最好便是一个吴越钱镠的地位。
王文龙说了一阵,沈宜修和薛素素都过来,问要不要安排新姑爷吃饭。
王文龙笑着看李国仙。
“我总是说不过你,那就随他去吧。”李国仙叹气道,“我让人给他做两样小菜,也不知道他吃不吃得惯福建人的口味……管他吃不吃得惯,妙宁要吃的。”
……
事实证明,这场战争比王文龙想象的要打的艰难。虽然没有了满清,但是大明多延续了这么多年,国内积累的矛盾更多,更复杂了。
没有满清的血腥屠杀,这些矛盾只能圈在大陆上自己解决。
西北之饥民杀官造反,闯入京城。崇祯帝吊死煤山。流贼领袖自立为王。当这个国家走向末路的时候,各派的利益都来追求自己的政权。
江南的商绅们找来居住于江西的淮王一脉,自立为帝,企图建立一个实际由商人控制的国家。辽东的军阀蠢蠢欲动,以控扼之地的蒙古、女真骑兵为骨干,组建东人军,叩山海关而入。
西南边军冶铁造炮,自立藩镇。
天下一片混战,打的好不热闹。
好在本时空有大量海外开发,居民还有逃往海外的机会。
流贼遍地的情况下,民间的饥荒屠杀却远不如王文龙前世历史上那般惨烈。
台湾岛不免沦入战火之中,在几方势力之中易手。
坐拥台岛的李自成投机钻营,成功以岛上兵力攻入福建,攻城掠地。
太平洋海军也在各个势力之间游走扭转。
大量百姓逃难出海,反倒在海上带来畸形的商业繁荣。
工业在战乱之中发展迅速,科技随之而来。
到王文龙八十岁时,电磁学居然都出现了。
一群科学家,天南地北的到各个华埠做静电力学实验,卖票挣钱。
股票市场期货市场发行着各路军阀、王爷、皇帝的股票,其中股价最稳的永远是太平洋开发公司。
王文龙这个老头野心不足,但是对百姓仁义,治下是最为稳定的。
没人觉得他会参与天下大战。
新的旧的,一切力量纷繁卷动。王文龙越来越老,视力出了问题,每天叫人念报纸,给受兵灾严重的地方捐粮捐钱。
八十四岁那一年。大陆上终于打出一个结果。王文龙拿着江南的士人名录询问还有哪些人存活?
当听说一代人都老去了,当年的党争之人也打光了之后,王文龙脸上露出些许悲哀的神色,既而又庆幸的笑道:“这也是好事。”
几天之后王文龙送了最后一批粮食回大明。
三个女人都先他而去,儿女纷纷立业,只有几个不成器的孙辈留在身边,他已很孤单。
当晚王文龙吃了些肉粥,在子女的搀扶下上床睡下,便没再起来。
王文龙过世之时,新朝派去给他册封北美总督的礼部官儿,正飘在太平洋上。
死讯传来。天下振动。
从北美到夏威夷,从台湾到吕宋;辽东的社学旧址,福建的水泥堤上;以至于西北边境,西南正在架设铁路线的深山之中。
欧洲的经济学报社,大洋洲的岛屿金矿中。无数人为之沉默。
王文龙的骨灰按他的遗愿分洒在北美、琉球、台湾、福建故乡。
……
战后百废待兴的京城,弹孔城墙下的紫禁城,五十年历史的《管窥》报纸在司礼监经厂旧址悄然复刊。
作为京城最有影响力的报刊,报社直接被朝廷收编,成为最重要的官方报纸。
王文龙等人当年从福建带去京城的油印机已经成为报社博物馆中的重要文物。
这一天的《管窥》头版头条,赫然为:《一代文宗逝世》。
其文如下:
王建阳其人,出生之时,中华之儒学物理数学化学皆是蛮荒。
公青年时,初作《葡萄牙国史》,传之于内,国人读所谓东南亚、欧罗巴,如隔异域。
教物理,论经济,讲训诂,论史学,继而阐述民族之大道。听者如梦似幻,皆为惊异。
王建阳逝世之时。
中华之概念深入人心,中华之樯橹纵横四海,凡建阳先生骨灰所洒之地,已成中华故土。
古人云,人之工业在齐家治国平天下也。
则如建阳公之创制天下,开拓天地,救济斯民,广传星火。
其功之大,何以言说?
是日,天下无人不哭也。
【全文完】
完本啦
这本书最初的想法就是写一本文抄文,当时我看了一些明代的笔记,很想传达一个观念,古代的王朝不同朝代的风气政策也是不断变化的。
就如我们身处的新中国建国七十年,社会的风气变化之大,已经能写出各种气质迥然不同的文章了。
明代的社会风气也是一样。
每每看见别人说:在明朝写小说成不了名家,在明朝读书人必须科举,明朝的小说家地位很低下。
我就很想反驳,因为事实不是这样简单的。
我发现很多人不知道,明代二百七十多年的历史,合法的开印小说是在嘉靖以后才开始的,那已经是大明倒计时八十年的时候了。
特别是万历二十年以后一直到崇祯明亡,所谓明代小说,洋洋洒洒许多种类,九成以上都写在这六十年间。
这六十年是明代文艺大发展的六十年,文学,艺术,哲学,无数的思想流派涌现。
还有耶稣会入华,党争,各种冲突,各种民间的思想汇聚在一起。
其复杂璀璨,和明朝的前二百年历史迥然不同。
用大明前二百多年的历史去概述这六十年的历史,就相当于用建国前三十年的风貌去描述整个新中国。
最后就会得出“所有中国人都骑自行车,都穿着蓝灰色的中山装”这种奇怪的印象。
你用建国前三十年的世界观去理解今天的社会,是无法说清楚的,用大明前二百年的历史去解释大明最后六十年的思想观念,也是说不清的。
我就很想把这一点指出来,于是这本书就开始有了方向。
这本小说遇到的最大困难其实是查资料。
书中出现的几乎所有人物,我都翻了他们的历史资料,甚至是野史角落里说的一件趣事,某一个文人为人乐道的一件怪癖,我都尽量把它摘抄下来。
有朋友说我这是骗字数,但其实这些资料的查询,比起我闭眼编出一段小故事要难得多。
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