高武大明：开局被赐婚赵敏！ 第694节

　　“还不大？”沈竹亮气不打一处来，只不过他们二人关注的显然不是同一个地方。

　　“影响已经非常大了，你没发觉这两天送来的人少了许多？有些人宁愿死也不愿被送来，就是害怕被你们给吃了。”

　　“我们自己带了足够的食物，谁会稀罕吃这个？”别看医和的医术在全天下亦属顶尖之流，但在政治敏感方面，却显然是其弱项：“再说，不管是人的肉还是内脏，也并不好吃。”

　　沈竹亮简直无语了，好一会儿才平复下自己难以言述的心情来：“这种话，你可千万别对他人提及。另外，这段时间救治伤员的事，还是交给楚人好了，你们先回昆阳休息一下。”

　　医和抬起头来，略有些意外：“仗要打完了吗？之前不是说恐怕会打到年底么？

　　也行，这段时间的收获也差不多了，需要好好消化一段时间，这里的条件太差，我也想尽快回洛邑了。最可恨的就是猜拳输给了呴，让他先走一步。”

　　这一次洛邑派出的医疗队，阵容也堪称豪华：四大神医就来了两个，另外随队而来的还有三十多名医士，且其中近半是上士，论质量可以说掏空了半个洛邑医院。

　　加上其他的佐士、组织协调士等协助人员，足足有上百人，还不计在昆阳补充的各类人员。

　　当然，收获也是达到了预期。在治疗了无数伤病之余，医疗队解剖了数以百计的“新鲜”尸体，写下了大量的手稿，制作了上千件样本，组织切片更数以万计。

　　另外还尝试了几次输血治疗，虽然无一成功，但也积累了不少相关经验，初窥朱樉提及的每个人血型不同的门径。

　　大量第一手的原始资料需要进一步的进行总结归纳，就在战场边上显然不太适合，若不是来之前便约定会持续到战争结束。

　　医和早就返回洛邑，在大量的医护人员和发达的制造业的协助下，投入到极有可能是他学医以来最大的一次突破之中。

　　他并没有意识到，沈竹亮这是在“赶”他们走，反而为其善解人意大为欣喜。

　　医和高高兴兴准备踏上归途之际，朱樉也正在为自己刚刚获得的“吃人恶魔”头衔而心烦意乱。

　　是的，孙何的主要攻击目标并不是医疗队，而是朱樉和与之“狼狈为奸”的渼洲令尹沈竹亮。

　　游走各国的国府商队在收集到这个消息后，连忙通过加急途径传回洛邑，以便国府在流言传播到来之际做好应对举措。

　　朱樉烦的并不是污名加身，事实上他这几年在获得诸多光环之际，背后的骂名也从来没有停息过。

　　像什么“天下第一大权奸”、“欺世盗名的伪君子”之类的恶名，丝毫不比正面的称号要少。

　　放在此前，他在抱定“何惜身与名”的心态之下，对这些负面的东西根本不屑理会，也从不辩解，是非功过自有后人去评说。

　　可这一次，他却不能再坐视。

　　面对这一次严重的“公关危机”，洛邑内部也存在着极大的分歧。

　　解剖人体在这个时代其实并不是什么新鲜事，《黄帝内经》就有记载，里面不仅明确提出“解剖”一词，其中出现的心肝脾肺肾等关于五脏六腑的名称一直沿用至后世。

　　野史传说中，秦缓便拥有透视人体内脏并找出症结所在的特异功能，这显然不是长桑君给他吃的灵药带来的结果，而是大量的人体解剖实践而获得的经验积累。

　　不过的事情，只能做，即使大家都知道你做了，但绝对不能说出来。

　　比如《汉书》就记录了王莽这个疑似穿越者的家伙的一项暴行。

　　简单的说，就是王莽抓住叛军翟义的党羽王孙庆之后，专门组织了一个由医生、御用工匠、屠夫组成的解剖小组，从五脏六腑的量度到筋脉血管的走向，均进行了详细的记录。

　　不过所有人都不相信他信所说的是以治病为目的，反而更认同这是其残暴无度的表现之一。其

　　实他若真只是为了解恨发泄的话，夏国历来便不缺用来折磨人的酷刑，随便就能找出几种远比这要令人痛苦方法了。

　　不管其是为公还是为私，因其极度“反人类”的罪行，第一次由官方聚集顶尖专业人士所获得的成果，在王莽被推翻后被付之一炬，竟然没能留下任何记录传世。

　　王莽被钉在了历史的耻辱柱上，不过这也没能阻止历代医家对人体奥秘的探索，其后晋代的《脉经》、《甲乙经》，宋代的铸铜人和《洗冤录》，清代的《医林改错》等医学作品中，都对人体的内部结构进行了探索记录。

　　夏国在人体解剖学上，可以说是起了大早却赶了个晚集，在这方面的成就一直反反复复，几乎都没能超出春秋元朝时期就已经达到的水平。

　　直到公元1930年，这才借鉴西方的研究成果，公开出版了一本关于解剖图谱的医学著作。

　　而纵观整个古代史，由官方进行的，也就唯有王莽那一次了。或许也有其他的漏网之鱼，只不过都对此讳莫如深，不敢在史书中留下只字片语，由此也可一窥这件事的高度敏感性。

　　正因为如此，大多数人的意见都是尽可能撇开国府与这件事的干系，以免惹火上身。而对于其“主谋”，大可高高举起，轻轻放下，私下保留其现有的一切待遇即可。

　　可朱樉却不满意这个老成谋国之法，虽然他还真不是“主谋”。

　　可事情的前前后后他都一清二楚，甚至予以人力物力方面的大力支持，现在把自己的干系摘得一干二净，于公于私他都难以接受。

　　思前想后，朱樉力排众议，不仅不准备站到一边，还决定站在最前面，抢走王莽的专利，由国府承担一切“罪责”。

　　将整件事放在阳光之下，以此来补齐传统医术的短板，推动其向更高的目标前行。

　　见朱樉异常坚定，众人也只好接受现实，转而研究起方式方法来。毕竟同样一件事，采用不同的说辞，所带来的结果是完全不同的。要把坏事变成好事，更需要讲究策略了.

第1344章 医学之路

　　更加炎热的六月来临，洛邑城中人们突然发现，洛邑医院其中一面外墙被遮挡起来，各类工匠开始频繁出入，其中还掺杂着不少医者，连秦缓本人也时不时会进入其中。

　　这又是要发生什么大事了吗？

　　医院本就是人来人往的场所，消息很快便传播开来，不过没等众人猜疑多久，幕布便被揭开了。

　　一幅长达五百米，高近四米的巨型雕刻作品呈现在世人面前，令所有围观之人惊叹不已。

　　起首便是四个大字：医学之路。

　　紧随其后的便是从神农尝百草到黄帝制内经，从历代以来医学的发展情况到各个有所贡献的医者介绍，完整地介绍了从上古时代到目前的整个医学发展历程。

　　高度凝练的概括之后，则是针对各种病症、医药手段、防治措施等医学成就的详细阐述。

　　病症方面，按照目前洛邑医院的分科进行了分类，再按照大的分类进行细分，形成了一棵完整的“疾症树”，其分类之细，完全超出了当前各国医者的认知范围。

　　而医药手段方面，则囊括了汤药、针砭、器物、巫祝、心理等诸多方式，每一种方式又进行细分，从上古到现今，从洛邑本地到天下各国，乃至周边夷狄，皆有所涉及。

　　防治措施则是医者治未病的集中体现，从日常多发的各种病症到偶发肆虐的疫症，如何针对其病其之因防患于未然，而到了腠理、肌肤、肠胃、骨髓几个阶段后，又该如何应对。

　　这可以说是一部医学大百科全书！

　　当然，要把目前洛邑所掌握的医学成就全部绘之于墙上，用尽整个洛邑医院的四面墙壁也是不够的。

　　所以大多数内容也只能是极尽简练的“目录”，不过每一种对应的具体著作，都可以在洛邑书城或是医院的藏书馆内进行查询。

　　在惊叹于这部“医学之路”的内容之全面之余，也有细心的人发现这上面似乎是有意的留下了许多空白，还被刻上了一个又一个的问题。

　　比如：“不同的药物为什么能治疗不同的病症，其原理何在？”也有稍细一点的：“昏迷之人掐人中即醒，真的是因为可以令水火既济、阴阳相接？不奏效者，又是为何？”

　　几乎每一处空白之处都存在着大量的疑问，其中既有尚属未能解决的，亦有针对完全用阴阳五行来解决问题的质疑。

　　特别是一些行之有效的土办法，更进行了深入的质疑，以求其真正的原理。

　　这些问题实在太多了，而且属于四大神医都未能真正搞明白的内容，也就仅有些医者可以稍加思索，其他人就处于外行看热闹的程度而已。

　　而整面雕刻中最引人注目的，无疑是其中的十二幅等比放大人体构造模型。

　　在洛邑顶尖名匠的精心制作下，这些人体构造无不惟妙惟肖、栩栩如生，从人体的经脉结构，到整体剖面。

　　从骨骼结构，到五脏六腑；从消化排泄的全过程到血脉起始的走向。

　　特别是其中那幅大型的人体血脉图，虽然还没有涉及到毛细血管及一些细小分支，却已经足以令所有人为之惊叹不已了。

　　自己本以为熟悉的身体居然如此“陌生”，其带来的冲击不仅让稍懂医术者为之震撼，连普通民众也无不群起而观，热议不休。

　　趁着相关话题成为街头巷尾的议论主题，朱樉开始调动起各种舆论手段，进行密集的宣传。

　　洛邑日报头版头条连续三天刊登了相关文章，围绕如何让人们远离疾病的困扰、医学进步的途径必须依靠实践积累探索进行了大量的宣传。

　　洛邑商报也进行了助攻，选编了大量关于医学的趣闻逸事，同时掺杂各地民众有病不得治的悲惨遭遇，其中亦有周地此前的困窘对比当前的忆苦思甜。

　　书城论坛也动了起来，几名医者亲自下场，讲述着医学取得发展所走过的艰辛历程。

　　特别是亲自参与洛邑这几年来发展的点点滴滴，国府和医者为提高和保障周地医疗卫生水平所付出的种种代价。

　　等到流言传到周地之时，朱樉的“热身运动”已经完成，虽然还是造成了小的震动。

　　却已经无法掀起什么大浪了。反而是洛邑兴起的这股医学的浪潮开始外溢，向四方辐射出自己的热量。

　　当医呴所率的车队抵达洛邑时，朱樉丝毫不加掩藏。

　　通过国府公报的形式，将事情的前因后果公之于众，还向天下所有医者发出邀请，参与到这场宏大而意义深远的医学研究事业之中。

　　人体解剖学正式成为洛邑医院的一项重要分支科目，由此而取得的相关著作大大方方地出版发行，取得重大发现突破的参与者被隆重授予子级爵位及相应的物质奖励。

　　得益于朱樉的亲自下场并主导，对人体的研究在洛邑的接受情况迅速改观，不再成为禁忌的话题，也鲜有人质疑反对。

　　不过朱樉并不想就此罢手，反而积极准备着趁胜追击，扩大战果。

　　不久之后，农业研究院、工业研究院等大型场馆的外墙也效仿医学之路的模式，开始系统性、全面性地将各自领域的发展历程整理展现出来。

　　除了公开展示当前的成果，也大量列出了当前尚未攻破的领域，向天下公开发出“英雄帖”。

　　欢迎任何有志解决这些问题的人，踏上这条伟大的探索之路，为自己留下浓墨重彩之笔。

　　阳光之下，要么腐烂融解，要么破土而生。

　　朱樉趁热打铁开始着手建立全新的探索体系，利用补全“科技树”的模式来确立发展方向之际，

　　一股意料之外的暗流开始在洛邑涌动，其势不断壮大，以至于朱樉也不得不加以关注。

　　这股暗流，便关于生死这个话题的讨论，在洛邑悄然兴起，并迅速漫延开来，越来越多的人被席卷其中。

　　生死，可以说是所有人类都要面对的重要问题，特别是死亡，更是对生命意义的重大挑战，古往今来不知道困扰了多少的人.

第1345章 人本主义

　　在对医学发展之路的诠释之中，墨家意外地成为其中一股重要力量。

　　墨家提倡节葬，归根结底其实是一种人本主义的体现：死去的人不应该给活着的人造成更大的负担，如何活是高于如何死的。

　　墨家并没有去深入研究生死这个问题，更多的是从厚葬、久葬现象与活人争利来提倡节葬。

　　所以要薄棺禁随，把节省的财物用来改善活人的生活；葬之即作，把节省出来的时间用来创造更多的财富。