大清话事人 第492节

　　一口气，就吸收了3000多青壮。

　　衣服是五八门的，能够统一发放的是一根白布带，裹在额头上，作用是敌我识别。

　　还有一柄长矛。

　　木棍好找，矛头是提前储备的。

　　教徒们在深山中，挖铁矿，冶铁，打造了许多的简陋冷兵器。

　　仅矛头一项储备，就高达10万个。

　　其余的就是刀盾，库存1万套。

　　而弓箭，箭矢的产量就很低了，仅有2000张。主要受限于原料。

　　火器就别提了，只能造三眼铳。

　　洪教主虽然爱装神弄鬼，动则和天上的各路神仙扯上关系。

　　但是做事还是很务实的，长矛兵是穷人创业早期的最佳选择，没有之一！

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　　武器，能够给持有者信心。

　　这是根植在血脉中的dna记忆。

　　数千青壮，手握长矛，排列整齐，似乎大家都变的信心万丈。

　　郧阳府（今十堰市），位置在湖北省的西北区域，境内山林密布。

　　对于帝国的统治者来说，大名鼎鼎！

　　绰号“流民天堂”。

　　因为此地处于帝国的腹心内部，可以扼住汉水，山高谷深，易守难攻。

　　洪武年间，朱元璋曾派兵驱赶山中所有流民，后将此山区封禁。

　　到了明英宗时期，

　　郧阳又成了湖广流民的乐园，朝廷再次驱赶，双方爆发了冲突。

　　数十万流民起义，明军高举屠刀，杀尽了流民。

　　郧阳府的每一块山水都染尽了鲜血！

　　后来到了成化年间，走投无路的流民，再次聚集在郧阳山区，人数超过150万。

　　明廷大为震惊，后反复斟酌，开郧阳府，安置流民，造册纳粮。

　　才将这个火药桶的引线，给拔掉了。

　　郧阳府问题，本质上是民生问题。

　　民为求生而不畏死，刀兵何以阻之?

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　　【关于何时扯旗造反的争议？作者简单解释一下，纵观历史的多数农民起义，都是撼动朝廷，却无法推翻，最终为他人做嫁衣。这是先行者的无奈宿命，也是历史的必然选择。

　　因而，李郁竭力要将白莲教推在前面，让他们成为悲壮的先行者，迎接清廷的集火攻击，达到互相被削弱的目的。待清军主力猬集湖北之时，李家军狂飙江南，顺便放一波大的，岂不快哉？】

第185章 有种，他再屠一次扬州城啊？

　　洪大昌是举人，论舞文弄墨，比李郁强多了。

　　他饱览群书，曾认真研读有明一代郧阳府的历史。

　　也翻阅过本府府志，对地理地形，风土人情，历史渊源有足够的了解。

　　总坛设在郧阳府，非常妙！

　　进，可控制荆襄，顺江而下，震动全局。

　　退，可据险山扼守。

　　说的难听点，就算是败了，逃跑的路线也很多。

　　往南跑，是神农架原始林区。

　　往北走丹水，可进入商洛山。

　　往西跑，可进入秦岭大巴山。

　　全是好地方，跑进去就等于隐身，有吃有喝。

　　就是一百万官兵进来搜山，也未必抓得到人。

　　大帐中，富丽堂皇。

　　地上铺的是缴获的战利品地毯，塌上是司马十夫长送来的战利品。

　　郧阳府四大美女，吸收雄山旷水之灵韵，颇有滋味。

　　“尔等好心伺候，待本教主打下武昌府，建白莲圣国，可封你们为侧妃。”

　　“是。”

　　俩女低眉顺眼，认清了现实。

　　其余俩女，一冷淡，一不屑。

　　洪教主是何等人精，最懂女人了。

　　他并不动怒，走到帐外：

　　“将这俩妖女，送去犒赏本次攻城有功的将士们。”

　　“谢教主。”

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　　大帐内，恢复了安静。

　　洪大昌深知，此时还未到享福的时候，要以军务为重。

　　麾下战兵数量，营寨布置，粮草库存，四周的清军动向，都是他要操心的事。

　　“派船，顺汉水而下，接应汉阳府的漕船。现在，有粮食就有兵。”

　　“派出使者，去周围的山中联络流民。告诉他们，入白莲，吃白米，奉弥勒，坐天下。”

　　很快，这12字口号就传开了。

　　山中的许多流民纷纷下山，拥护洪教主。

　　喝到了白米粥，分到了一根裹头白布，一杆长矛。

　　只有最精锐的白莲圣兵，才统一了服装。

　　穿着灰色布衣，月匈前缝了一个“圣”字。

　　新加入白莲的人见到衣服上有“圣”字，就知道这是前辈，听从他的指令。

　　“教主，明堂堂主求见。”

　　“让他进来。”

　　王堂主，有些肥胖，恭敬的下跪行礼。

　　“拜见教主，万岁，万岁，万万岁。”

　　洪大昌心中愉悦，却是说道：

　　“哎，王兄弟不必如此，朕还没称帝呢。”

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　　半个时辰后，王胖子喜滋滋的离开了大帐，做起了尚书的美梦。

　　教主许诺他，打下武昌府后会封他做户部尚书，管理圣库。

　　回到帐中，王胖子琢磨了一会，决定搜罗裁缝，做一套皇帝出行的服饰过来。

　　包括明黄伞盖，明黄旗帜，还有龙袍。

　　城中的裁缝吓的直哆嗦，磕头如捣蒜，不敢做这死九族的玩意。

　　于是，当场被咔嚓了3个，其余的才清醒了。

　　现在架在头顶的不是官府的刀，而是白莲的刀！

　　王胖子气的说不出话，同时也感慨清廷积威之深。

　　龙袍形制，无从参考，只能靠想象。

　　就连见识最广的前知府司马十夫长，也摇头说他没见过皇帝，不知道这龙袍图案。

　　实际上，作为“冲、繁、疲、难“均占的郧阳知府，他是乾隆亲点的。

　　隔着老远的，也算见过了圣颜。

　　但是出于某种忌惮，他刻意隐瞒了这段经历。

　　他的内心打算是，若白莲教能攻占武昌，他就继续跟着混。