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大明:我继承破道观后被奉为神仙 第482节

范景文赞叹道:“这银行一出,就能把一潭死水搅成活水,妙啊!”

薛国观点点头,“如此一来,朝廷的赋税也就可以多了起来,国库也就不会再那么困窘了。”

云逍接着说道:“银行的第三点好处,解决‘火耗’这一顽疾!”

地方官员以火耗为名,大肆盘剥百姓。

百姓的承受能力是有限度的,一旦对他们的剥削超出承受极限,那他们也就只有造反一条路可走。

可百姓缴纳赋税,就要产生火耗,朝廷即使想禁,也无从禁起。

从银行缴纳,就完全不用考虑这个问题了。

薛国观连连点头:“光是火耗这一项,就能让天下百姓的负担减轻一大截,银行,的确是可以造福百姓。”

云逍笑道:“造福百姓的可不只有火耗这一项,还有青苗法都解决不了的问题,银行也可以一并解决了。”

“居然还有这等好处?”

薛国观等人精神一振,身子前倾。

所谓青苗法,是王安石变法的主要措施之一。

王安石执政后,规定凡州县各等民户,在每年夏秋两收前,可到当地官府借贷现钱或粮谷,以补助耕作。借户贫富搭配,十人为保,互相检查。

这项措施本是为了抑制兼并,在青黄不接的时候救济百姓。

这原本是利国利民的大好事。

但地方官府一通花式操作,让好事变成了恶事。

地方官员强行让百姓向官府借贷,而且随意提高利息。

加上官吏为了邀功,额外还有名目繁多的勒索,百姓苦不堪言。

这样,青苗法就变质为官府辗转放高利贷、收取利息的苛政。

一个小小的钱庄,不,银行,就能解决青苗法解决不了的问题?

第414章 假钞?贫道有办法啊!

云逍问道:“钱庄有放贷这项业务,你们应当都清楚吧?”

薛国观点头说道:“这个自然知道,可钱庄放贷,都是针对大商贾,这与小民何干?又与青苗法何干?”

张国维等人也都迷惑了。

“银行当然也放贷,不过放贷的对象不仅是那些大商贾,还针对官府,同时也针对普通百姓。”

“银行可以低息贷款给寻常百姓,在青黄不接的季节,银行甚至可以贴息贷款给他们,帮助他们度过难关。”

云逍一番解释。

张国维猛地站起身来,急声问道:“果真如此?”

云逍十分确定地说道:“取之于民,用之于民,这正是贫道办银行的初衷。”

“如此一来,百姓再也不用因灾、因病,被迫卖田,典当家业,甚至是卖儿鬻女!”

“云真人,这是惠及天下黎民的大功德啊!”

张国维拱手相云逍一礼。

薛国观、范景文连声称赞。

事实上,很多百姓失去土地,甚至是卖身为奴,主要的原因就是在青黄不接的季节熬不下去了,这才不得不借高利贷。

最终由于无法偿还,不得不卖田、卖身。

王安石推行青苗法,初衷是什么?

就是希望通过青苗法的施行,通过“理财”,在财政上的“开源”来解决现实中“积贫”困境。

并同时改善百姓生活,使其避免受兼并之苦以及高利贷的盘剥,达到民不加赋而国用足。

初衷是好的,然而事实证明,这都是他的一厢情愿而已。

王安石也因为青苗法的失败,而饱受世人诟病。

银行贷款给百姓,完全可以达到青苗法的理想效果。

因为这属于民间借贷,官府根本插不上手,自然也就没有了上下其手、盘剥百姓的机会。

百姓得到低息甚至是贴息贷款,就再也不用去借高利贷,借此顺利度过难关。

这不是利国利民,又是什么?

单凭这一项,这个银行就必须搞!

云逍笑了笑,接着说道:“银行的好处,还不止刚才说的这四点。”

薛国观愕然道:“还有?”

“还有一个最大的好处,现在说了为时过早,等以后有机会,贫道再与你们细说。”

云逍倒不是卖关子。

他办银行,最终目标是要建大明货币体系,进而主宰整个世界的经济。

不用发动战争,就能撸白皮们的羊毛,简直是爽到不能再爽的事情。

当然了。

构建以白银为基础的大明货币体系,需要建立在大明强大的国力的基础上。

这绝非一朝一夕就能完成的。

现在银行还在筹建阶段,纸币还没有开始发行,说这个为时过早。

云逍接过贴心秘书递过来的茶盏,喝了几口,然后问道:“有什么疑惑,现在你们可以问了。”

张国维早就心急难耐了,迫不及待地问道:“如何确保银行发行的银券,不会跟宝钞那样泛滥?”

云逍答道:“这个简单,发行银券之初,将银券与白银绑定,银行储备有多少银子,就发行多少银券。白银和银券,随时可以兑换,方便自由。”

没办法,老朱一个宝钞,把大明的金融和国家信誉全都给毁了。

现在只能给他擦屁股,一点一点地重新建立起来。

等纸币在民间建立起足够的信誉,逐步用纸币取代金、银、铜。

那时候只需要掌握一定数量的黄金或者是白银,当做压舱石,就无需一比一的比例去储备了。

张国维松了一口气。

要是跟成祖那样无节制的印钞,无异于强盗一样掠夺百姓。

如果真是那样,银行的作用再大再多,也没有办的必要。

有相应的储备银,随时可以兑换,这就有了足够的保证。

范景文接着提出了一个新问题:

“据我所知,前宋的交子,不仅设计复杂而又讲究的图案,当中还留有暗记,并且还需要亲笔押字,让他人难以伪造。”

“交子,面对的是大宗交易的商贾,因此他们很容易就能辨别真伪,无从伪造。”

“而银行发行的银券,面对的是天下百姓,大多数百姓连字都不识,又如何能辨别真伪?”

“一旦假钞泛滥,不光苦了百姓,银行最终也难以开办下去。”

范景文提出的这个问题,可不是杞人忧天。

从秦朝的半两钱开始,假币的问题就从来没有断绝过。

在北宋末年,宋徽宗曾一次赦免十几万名制造假币的犯人,可见假币这一行猖獗到什么地步。

不光是铜钱。

北宋的交子、元朝的交钞以及大明的宝钞都有相应的假币。

为了防伪,这些纸币都采用专门的纸张、印鉴,以及复杂的图文设计。

然而“道高一尺,魔高一丈”,制假者依旧大行其道。

大明洪武时期,江苏句容有一个名叫杨馒头的人。

这是个猛人,他组织造假团伙,让银匠负责制版,然后在生产纸马的人家进行印刷。

用这种方法伪造出的大明宝钞,可以以假乱真。

到如今,由于铜钱铸量不足,宝钞彻底崩溃,白银逐渐成为通用货币。

以为这样就没假币了?

那你就大错而特错了!

银子成了主要流通货币,随之而来的就是“伪银”横行。

伪银种类之多,造假手段之高超,令人眼花缭,叹为观止……这种造假的手段,从古至今都有,可不是后世的专利,不得不说九州人的智慧。

利用伪银购买商品或实行诈骗的案件,在明清时期屡屡发生。

以至市面上出现了不少教人分辨白银成色、识别伪银的专著,如冯琢珩的《辨银谱》、宁寿堂的《银谱》等。

连银子都能作假,甚至是《清明上河图》都能伪造出让名家打眼的赝品,况且是纸做的银券?

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