娱乐圈最严厉的父亲！ 第321节

? 第一百四十七章 霸气！不退让！龙头真正的样子！

　　不只是沈逸达粉丝在狂欢，媒体也是。

　　已经完全炸了！

　　再一次！

　　沈逸达强势刷屏，比之前更强的姿态，霸占所有头条。

　　3.7亿。

　　山呼海啸般的媒体狂潮！

　　《沈逸达封神》

　　《历史大片开天辟地，沈逸达一剑斩泰坦》。

　　《九年纪录一朝破！长安的荔枝，中国电影的新王！》

　　这只是开始。

　　晚上七点整，央视用了整整六十多秒报道《长安的荔枝》的票房奇迹。

　　镜头里。

　　全国各地的影院门口排起长龙，观众散场后面对采访时眉飞色舞。

　　“太好看了！我从来没看过这样的中国电影！”

　　然后画面切到西安大唐不夜城，荔枝主题街人头攒动，游客穿着汉服打卡拍照。

　　最后是沈逸达在首映礼的话，被剪辑进去，“盛世大唐，登峰造极！”

　　这已经是罕见的篇幅。

　　而线上媒体上，沈逸达的粉丝已经彻底疯狂。

　　“赢麻了赢麻了赢麻了！”

　　“还有谁？！”

　　“从今天起，请叫沈导沈天神！”

　　不过，《长安的荔枝》越是成功，有些人越是无法接受。

　　《长安的荔枝》首周末之后，安南《青年报》编辑部发表了评论文章。

　　安南还没有正式引进这部片子，但通过非正式渠道流传的盗版资源，已经在安南的影视论坛上引起了不小的讨论。

　　《青年报》措辞颇为自作多情。

　　文章将《长安的荔枝》定性为文化统战，指出影片中的岭南区域包含了今日安南的领土。

　　通过林邑奴这个虚构的林邑国王子角色，讲述了古中国对于安南的主权叙事和文化宣导。

　　“这部电影企图唤醒安南人民记忆中的中华基因，模糊安南人民的独立文化认同，和国家认同。”

　　文章直接点名沈逸达。

　　“沈逸达作为一个中国青年导演，利用精湛的叙事技巧，将文化霸凌包装成感人至深的兄弟情谊。”

　　“林邑奴从监视李善德，到被其折服，再到甘愿赴死，最后反被救下，完成夙愿，这完整的叙事弧线，就是中国企图实现文化影响力辐射野心的证明。”

　　“以润物细无声的方式影响观众情感，这不是电影，这是一场文化渗透的战役。”

　　文章发出之后，因为《青年报》在南方发行量很大，直接在安南国内激起了不少涟漪。

　　几家主流媒体纷纷跟进评论，将一部普通的中国商业电影做上纲上线的解读。

　　一场文化风暴，在安南国内上演。

　　也有北部的媒体，直接表示，我安南才是盛唐的正统啊！通过这种角度驳斥南方的观点。

　　但说实话，这根本没多少人在意，也只限于安南内部。

　　安南的舆论在中国几乎没有什么影响力，大部分中国观众甚至不知道安南有哪些报纸。

　　真正让事情变味的，是国内的一群人。

　　随着首周末过去，首周过去，《长安的荔枝》票房奇迹非但没有停止，反而走势稳定，口碑良好。

　　特别是《长安的荔枝》轰开了《泰坦尼克号》创下的票房记录。

　　很多腐朽文化精英，是真发疯了。

　　根本不敢相信，也不愿意接受。

　　一部中国电影，全华班的中国电影，能够战胜《泰坦尼克号》这种他们眼里的时代巨著。

　　那可是大船，为好莱坞打开了无数国门的大船。

　　有人喃喃自语，说是咄咄怪事。

　　也有人说，这只是中国国内的票房，中国电影还是不行，赚人民币不是本事。

　　但还有一些文化腐朽精英......

　　“机会来了！”

　　BJ一处文化杂志的编辑部里，一个专栏作家拍案而起。

　　“沈逸达狂了那么多天，终于让我们抓到把柄了！他搞这种大中华叙事的电影，伤害了别国的感情！”

　　旁边有人附和，“我说他怎么票房那么高，原来是因为这个。”

　　原本只是安南国内的小范围讨论，被一小撮媒体和评论家们搬回了国内。

　　最先发难的是网络上几个知名公知博客。

　　文章层层加码，给沈逸达扣帽子。

　　第一顶，伤害邻邦感情。

　　《长安的荔枝》虚构剧情，丑化历史上的林邑国，伤害了安南人民的感情。

　　第二顶叫大国沙文主义，说沈逸达的所谓历史自信是对历史不公正的修饰，是大国沙文主义对周边国家的文化霸凌。

　　第三顶帽子叫破坏关系，说沈逸达为了一己名利，不惜用虚构叙事给两国关系制造麻烦。

　　还有一些媒体人更“理性”，也更“大方”。

　　他们认为安南一直以来都有强烈的身份认同焦虑，甚至当年为了摆脱中华文化的影响，主动放弃了使用汉字。

　　作为大国，现在《长安的荔枝》，这种全方位的文化冲击，会加剧邻邦的恐惧和抵触。

　　“中国是大国，要有大国的雅量，要照顾小国的情绪。”

　　随着《长安的荔枝》越成功，反对的力量，也越来越着急。

　　围剿再次袭来。

　　比之前更猛烈，比之前更恶毒。

　　翌日。

　　腾达影业。

　　沈逸达推开办公室的门，神清气爽。

　　姚雁已经等在桌前，手里拿着一份整理好的媒体简报，神色凝重，“有点麻烦，安南的《青年报》发了评论文章，把《长安的荔枝》定性为文化统战，说林邑奴那个角色是在宣扬古中国对安南的宗主国地位。”

　　“安南那边有几家媒体跟进，讨论了一阵。”

　　“这不是事实吗，安南逼逼什么？”沈逸达只是看了两眼，就没了兴趣，“安南的舆论，不过是茶壶里的风暴。”

　　姚雁道：“本来没什么，但有人扩大了，国内某些人闻着味儿就来了。”

　　闻言，沈逸达点了头，“我毫不奇怪。”

　　国内一小撮媒体有两个特点，一个是西方媒体说什么，就跟什么。

　　另一个特点，就是很渴望外国的认同，特喜欢用外国人的赞美，来证明什么。

　　哪怕是一个小国，甚至阿三这种失败的国家。

　　沈逸达翻开助理准备的简报，上面是好几篇国内媒体的评论文章。

　　《警惕“历史大片”背后的大国沙文主义》

　　《邻邦惊诧，沈逸达的电影伤害了谁？》

　　《大国要有大国的雅量，兼论长安的荔枝的文化霸凌》

　　沈逸达扫了两眼，看着“邻邦”“友邦”这样的用词，有点疑惑，一般都该用邻国吧？

　　不过，不影响沈逸达对此的评价，“一群蠢货。”

　　很难理解，这些人不会吸取教训吗？

　　同样的错误，反复的犯！

　　根本不懂观众在意什么。

　　安南给自己加戏，恰恰说明了电影的成功，说明了中国文化的影响力。

　　就和以后的《阿嫲的情书》一样，明明是潮汕人对自己文化的怀念、纪念，你一个辛格坡上蹿下跳。