全民神祇:你拜寿星,我拜阎王! 第172节
但对路晨而言,简直是手拿把掐。
人死,魂归地府。
既然到了地府,对路晨来说,那跟活着又有什么区别?
哪怕是厉鬼索命。
动手前也会漏出蛛丝马迹。
只要循着这丝线索,揪出真凶,轻而易举。
路晨掌心阎王令一闪,开始召唤范如松、谢青衣。
“对了大人……”路晨忽然想起一事:“这冥府通道不是已经开启了嘛,您为何不直接去城南孙氏神庙问问阎君?”
这段时间,孙氏神庙能请先人的消息早已传开。
直接去问,不是更方便?
“你以为本城主没想到?”于峰无奈摇头:“早派人去过了。但冥府规定,非直系亲属不得请先人。于是我又让几个家属去试,你猜地府如何回应?”
“怎么说?”
“地府说只可叙旧,不可吐露其他,然而这还不是最关键的,最关键的是……冥府竟然查无此人!”
“查无此人?”
前半句路晨还能理解,后半句直接让他愣住了:“人都死了,不在地府能在哪?也不可能这么快就去投胎吧。”
说话间,两道黑光闪现,范如松与谢青衣翩然现身,齐声作揖:“拜见将军!”
——将军?
于峰目光微动,并未多言,只是伸手示意:“你先查,查了再说。”
路晨点头,将四份资料摊开:“小如……”
“在,将军!”
“帮我查一下这四个亡魂,现在地府何处?”
“是,将军!”
范如松掌心一翻,【恶簿】凌空展开,书页飞速翻动。
然而片刻后,却传来她讶异的声音:“咦,奇怪……”
“怎么了?”路晨问。
“回将军,没有查到这四个亡魂的信息,冥府并未收录。”
“什么?!”路晨猛地起身,转向谢青衣:“你也查查。”
“是!”
谢青衣唤出【善簿】,结果依旧——查无此人。
“奇怪了,人都死了,不在冥府能在哪?”路晨心念电转,“难道说……在城隍街?”
谢青衣和范如松同时摇头:“不可能,将军。就算在城隍街,身死之人也会入册,不入册,根本没法滞留太久。可只要入册,便等同于入了冥府的系统,我姐妹二人便能查到。”
“那是怎么回事?人确确实实是死了,我亲眼见过尸体。”
路晨百思不得其解,难不成区区几个人魈,还能超脱三界外,不在五行中?
“这……”
谢青衣和范如松一时面面相觑,不明所以。
却在这时,于峰却忽然长叹一声:“看来……还真被我猜对了。”
路晨循声望去。
只见于峰目光瞬间沉凝:“这几个人不光身死,而且已经魂飞魄散了!所以才会查无此人。”
“魂飞魄散?”
路晨面色一凛。
范如松和谢青衣再次对视,脸色骤变后,陡然冷峻下来:“若真是如此,这可严重违反了阴律!!”
“没错,若有人真敢让亡魂魂飞魄散,这可是触怒阴司的极罪!敢问将军,究竟怎么回事?”
路晨旋即将案情简单扼要地说了一遍。
“又是尸解成仙?”
二女脸色剧变:“看来江都市最近……真有妖孽作祟!”
路晨伸手,示意二女先别急。
他头脑飞速运转:“如此一来,只有一个法子了。”
于峰冷不丁回答:“你想去找城隍爷?”
路晨点头:“既然都魂飞魄散了,显然找冥府也没什么用。城隍爷那有日夜游神,日夜巡视城池,相信应该会有线索。”
——淦!
路晨也是醉了。
本以为手到擒来的活。
结果又闹出幺蛾子!
只能说使这尸解之法的妖孽,确实歹毒至极。
不光害人性命。
甚至连魂魄都不给人留下。
此等斩尽杀绝的做派!
当真是丧尽天良,人神共愤!
于峰点头:“这也是我叫你来更深层的用意。其实我当时就有过猜测,有没有可能这几人已经神魂俱灭,若真的如此,又该如何……于是我也想到了城隍爷。
我还特意命城主府一个对城隍爷侍神度达到20%的官员,去供奉烧香。
结果烧了整整一百八十次,始终没有回应。”
谢青衣闻言,微微撇嘴道:“城主大人,城隍爷虽然记录一城善恶,但管的还是死后之事,即便真有妖孽作祟,自有天道惩罚,因果报应。
您这般贸然去问,没结果也实属正常。”
“没错。”范如松点头附和。
于峰颔首笑道:“我也懂这个理儿,所以才找你家将军过来。这城隍和冥府乃上下级的关系,以你家将军如今的威风,想必城隍爷看在阎君的份上,总会卖一个面子吧?”
“这……”
范如松、谢青衣面露尴尬。
如果没之前城隍街那档事还好说。
可如今,人家的直系领导,都被……
这面子……怕是不好说哦。
路晨沉吟片刻,道:“先试试吧。”
于峰重重点头:“对,成与不成,不试怎么知道?不过你要去问的话,其实不必问日夜游神,倒不如直接问四值功曹,来得更快更方便。”
路晨眼前一亮:“对哦!这你倒是提醒我了,城主大人,瞧我这脑子,一时没转过弯来。”
所谓四值功曹,是天庭中负责记录和上报的神灵,相当于天庭的邮递员。
“四值”指的是年、月、日、时这四个时间单位。
“功曹”乃官职,负责文书、记录和考核等工作。
其中,【年曹】负责掌管一整年内所发生的一切善恶之事,并进行记录。
管辖范围最广,时间跨度最长。
【月曹】掌管一个月内所发生的一切善恶之事,并进行记录。
以此类推。
【日曹】和【时曹】,便对应相对的时间段。
换句话说,只要一个人一睁眼,那他所做的所有事情,都会被四值功曹记录在案,上传天庭!
——衡量功过。
所谓“举头三尺有神明”。
这神明,指的就是四值功曹!
而在道门举行斋醮科仪时,法师书写的奏章、表文,需要由使者送达天庭。
四值功曹就是最重要的“信使”之一。
尤其是【敬天请神】类法事。
便需要通过四值功曹,将相应文书准确无误地呈送给相应的神明。
别小看这几位。
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