00后咸鱼艺术家，整顿娱乐圈 第307节

　　望着天空中的一轮弯月，周孝愚之前看过的一些古诗词纷纷在脑海中浮现出来。

　　“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”

　　这一瞬间，让他有了创作的冲动。

　　跟着系统当了这么久的两界搬运工，他之前也尝试过写歌，但是总觉得缺少了一点什么。

　　可能缺少的就是灵感吧。

　　而今天，灵感就来了。

　　他快速的返回家中，从书房中搬出一把靠椅，然后捧着一本笔记本，捏着一根圆珠笔，独自坐在院前的台阶上。

　　屋檐下的灯光开着，并不影响他的创作。

　　一抬眼，就可以看到天空中的满目繁星。

　　他快速的在笔记本上写着——空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　这是一首唐朝诗人王维的著名山水诗。

　　王维的诗，最大的特点就是诗中有画，画中有诗，被人称为诗佛。

　　因为他的诗中蕴含着禅意。

　　这里并不是周孝愚在搬运王维的诗，而是他从李清照的那几首诗词中学会的经验，创造国风歌曲的经验。

　　一般创作歌曲，是先有曲，后有词。

　　但是国风则不同。

　　可以把顺利倒过来，先有词，后有曲。

　　而曲中的意境，其实可以借鉴歌词中的意境，因为古诗词其实也满足‘三古三新’的特点。

　　国风中的曲其实有点类似古代的八股文，是有一定格式和规律的。

　　并不讲究大喜大悲，大开大合，而是追求婉约和含蓄，从曲到词都充满了一种婉约的美。

　　最难的地方不在于‘三古’，而在于‘三新’，也就是如何将现代的流行元素和古代的历史文化以及意境结合起来，让创造出的这首古风歌曲被现代的人所喜欢。

　　很快，周孝愚就将歌词写完……也就是将王维的这首诗抄写了一遍。

　　此情此景，其实并不是非常契合王维诗歌中的意境，但没办法，至少天上的明月是契合的，灵感来了，哪管那么多。

　　刷刷刷，他飞快的在笔记本上写下五线谱。

　　一顿炒作猛如虎，不到五分钟，打完收工。

　　严格意义上来说，这并不是一首完整的曲谱。

　　他根据脑海中的思绪，将这份灵感捕捉下来，然后转换成了曲调，至于前奏或者编曲什么的，此时已经管不到这里多了。

　　额，周孝愚站起身，打了个酒嗝，先前身体内的醉意宛如排山倒海一般涌过来。

　　他将大门关上，灯关上，扶着楼梯强行来到二楼，进了卧室，脱掉鞋子，一头栽倒在床铺上。

　　一夜无话。

　　次日一早，周孝愚慢悠悠从床铺上睁开眼，脑海中好似被什么糊上了，有一丝胀痛。

　　“倒底还是喝醉了，唉。”

　　他爬起床，慢悠悠的点上一根烟，有一种怅然若失的忧伤。

　　就好似，自己坚持了很久的第一次，就这么稀里糊涂的交出去了。

　　醉酒误事，喝酒也不是一种好习惯。

　　老实讲，若不是他现在正在学习作曲填词，他连烟都不会抽。

　　印象中，只有‘坏孩子’才会喝酒、抽烟、纹身、去网吧。

　　他现在酒也喝了，烟也抽了，岂不是代表他也成了坏孩子？

　　周孝愚晃了晃脑袋，将烟熄灭在烟灰缸里面，朝着身上的衣服闻了闻，感觉衣服上还有一丝酒气，闻起来就有一种让人呕吐的感觉。

　　小腹里面一泡尿涨的难受。

　　当下在卧室中脱了个精光，进卫生间洗漱外加洗澡。

　　然后将脏衣服收拾好，扔进洗衣机内，添加上洗衣粉，按动开关按钮。

　　最后才拿起手机。

　　手机上，有老钱给他发过来的一条微信，是昨晚的，大致意思是你安全到家没，别忘了今天上午去拜师的事。

　　昨天在宴席上，酒还未过三巡，周孝愚就直接投降了，装模作样的出去结完账，告了个罪就提前走了。

　　两个老人都知道他不善饮酒，而且今天还是他第一次喝白酒，也没有怪罪他。

　　这老钱还是怪热心的。

　　一场酒席后，好像他之前和老钱之间的那点小隔阂瞬间就消失了。

　　周孝愚看了一眼时间，都上午10点半了，赶紧穿好衣服下楼。

　　下楼的时候肚子里面空空如也，不断地发出饥饿提示声。

　　他已经没有在家里做早餐的时间了。

　　只是查询了一下手机短信中的储蓄卡余额信息，忙着外出打车出门。

　　昨天在酒席上，听说周孝愚要学习民俗唱法和戏曲唱法，闻天明当场就给一位戏曲学院的老师打过去电话，将周孝愚学习的事简单的说了几句，口头约好今天上午周孝愚会登门拜访。

　　这位老师算是戏曲学院的一位老教授，如今算是半退休状态，偶尔收几名学生或者徒弟，也算是赚点外快。

　　收费不低。

　　不过，对方身上也有好的地方，那就是在收徒方面有教无类，没有人为的设置什么门槛和要求，毕竟这也可以理解为一桩生意。

　　人家过来学东西也是交钱的，又不是白学。

　　所谓的缘分缘分，不就是先有‘金元’开到，后来才有缘分吗？

　　没有金元，没有钱，谁和你有缘分？

　　另外就是，这位老师同时精通通俗唱法和戏腔唱法。

　　这就很难得了。

　　举个不恰当的例子。

　　如果说美声唱法是学院派，是华山派里面的气宗，是帮你练习声乐打基础的。

　　通俗唱法和流行唱法则是相对派。

　　在流行唱法出来前，通俗唱法也被叫做‘流行唱法’，只是到了现在，通俗唱法也显得不那么流行了，又被一个新出来的风格给抢走了位置。

　　民谣和国风，以及摇滚，其实都是通俗唱法。

　　而现在的所谓韩流，边唱边跳的爱豆，玩的就是流行唱法，表现形式其实和通俗唱法差不多，只是多了边唱边跳的舞蹈，旋律更加的激进，歌词中加了一些英文等等。

　　至于民族唱法，则是通俗唱法里面的一个分支，结合了一些本土特色和方言，以及民歌等元素。

　　戏腔唱法也是最近才冒出来的一个新门派。

　　其实它一直存在，以前只是表现在戏曲中，现在随着戏曲和通俗唱法的结合，逐渐在大众视野中冒出头，如《黄梅戏》和《新贵妃醉酒》等歌曲，就是标准的戏腔唱法。

　　其他人不懂，但周孝愚自己很清楚啊。

　　根据系统歌曲库里面的提示，未来，戏腔唱法将会进一步发展壮大，逐渐成为流行歌坛中的一股另类主流，类似华山派中的独孤九剑。

　　戏腔唱法结合国风歌曲，几乎是神挡杀神，佛挡杀佛。

　　周孝愚为什么不去学美声唱法呢？

　　美声唱法若是作为一种‘唱法’，其实现在已经没有生存的空间了，除了央视的晚会，那些美声唱法艺术家会登场，请问，你还在那里见过美声歌曲？

　　如果美声唱法作为一种‘唱功’，又是任何歌手都不可缺少的一个学习步骤，讲真，以周孝愚现在的年纪，想要系统学习美声唱法，没有1-2年肯定是不会有效果的。

　　但是他有系统啊。

　　所以，他的打算就是先易后难，将通俗唱法和戏曲唱法学到手再说。

　　最后慢慢花时间，在系统中偷偷学习美声唱法，反正他要的只是‘唱功’，又不会出美声相关的专辑。

　　这就是他最近的打算。

　　出门的时候，周孝愚顺手将昨晚写的草稿笔记本拿在手中。

　　然后在路边的沙县小吃店凑合吃了一碗面，慌慌张张的打车朝着老师家的地址赶去。

第235章 生旦净末丑

　　周孝愚此刻要去拜访的这位老师叫张向阳，女，58岁，原先是戏曲学院的一位老师。

　　主要负责教导‘唱’相关的部分。

　　要知道，戏腔唱法其实属于一种发声方式，是京剧音乐的一部分，而在戏曲中，除了‘唱’之外，还有韵白、器乐部分的伴奏、开场及过场音乐等几部分组成。

　　通俗说就是唱、念、演、打、舞、音乐伴奏等环节构成了戏剧的大部分。

　　当然，还有剧本。

　　戏剧在华夏古代的文化历史中所扮演的角色地位就不说了，有点类似现代的话剧或者电影，一般平民阶层都消费不起。