治愈系文豪？不，是致郁啊！ 第101节

　　这固然不假。

　　但是，要把这所谓‘双一流’，拿到整个亚洲——

　　同东京大学！

　　同京都大学！

　　同早稻田大学这些顶级院校相比！

　　这澄戏，还真是有些不够看？

　　既然这一次号称是【亚洲高校文学联赛】，那日本教育部对标的，那自然——

　　就是‘清北复交’这些顶级名校！

　　谁料，他们干掉了清华，干掉了北大，干掉了中山复交......

　　却被一个不知道从哪里钻出来的普通学生给偷鸡了？？？

　　藤井弘树直接感觉人都傻了：

　　“山本君，这也太离谱了......”

　　没有人，会记得第二名，所有人的目光与视线——

　　从来都只会记得第一！

　　哪怕你第二名的成绩，再辉煌，再耀眼，但若干年后......

　　大家能记得的只有第一名的名字！

　　一穿九！

　　榜单排行前十，一共有九名日本学生，却偏偏......

　　被榜单第一的中国学生按起来打？

　　哪怕在【中国阅读排行榜】上，来自于东京大学排名第一的草间弥生，他甚至都被这位不知道从哪里蹿出来的江海稳压一头——

　　屈居第二？

　　这，简直就是奇耻大辱！！！

　　本来还沉浸在日本高校霸榜中国榜单的喜悦之中，但甚至都还没来得及高兴超过三分钟，先前的喜悦直接荡然无存？

　　只见藤井弘树深吸一口气，像是在平复心绪一般，半晌后，他睁开眼睛看向前往的助理山本：

　　“山本君，半小时后——”

　　“我要在办公桌上看到有关于江海的全部资料......”

　　......

　　根据近几年的世界卫生组织（WHO）的数据报道——

　　日本，应该算得上是全世界自杀率和抑郁症最频发的国家之一？

　　也正是因为社会压力过大，

　　这就导致部分在日本生活的民众，从心理健康的角度上来分析，或这或那......

　　都有一定的问题？

　　这几天，日本高校阅读论坛上，都有在讨论一本书的名字——

　　这本书的书名叫做《人间失格》。

　　尽管，这本书的的作者是一位中国人，但是因为《人间失格》书中的内容过于贴近日本现实，再加上书中主人公大庭叶藏那别具一格的待人处事风格......

　　这令得《人间失格》，在日本青年群体一代，受到了广泛且热烈的追捧。

　　在不少读书论坛上，都能看到有关于讨论《人间失格》的帖子：

　　【——人的本性，本身就是虚假的！我们每个人都戴着虚伪的面具示人......】

　　【——这绝对是我看过最震撼的一本书！没有之一！我看完以后感觉我的灵魂受到了洗礼......】

　　【——什么是爱？什么又是情？看似叶藏滥情且颓靡，但我觉得他是这个世界上最痴情的男人......】

　　【——你们只看到了书里表达出来的‘丧’，但是，我却透过书中所描写出来的‘丧气’，感受到了一股勃勃的生机......】

　　【——自杀，并不可怕，可怕的是自杀过后，却还没有人记得你......】

　　......

　　上一次，在日本青年一代，引发了如此广泛且热烈讨论的——

　　还是来自于著名作家村上春树的《挪威的森林》。

　　如果说，看完《挪威的森林》，读者们感受到的是如何与这个世界相处，如何学着去同自己的过去和解，好好爱世界。

　　那么，在读完这一本《人间失格》后，读者们所感受到的——

　　就是一种深入灵魂的腐朽且糜烂！

　　那是一种极致的丧！

　　颓靡和腐朽到了极致！

　　尽管，这本书的文笔极尽奢华，非常之优美，但是这......

　　同样也掩盖不了它字里行间对于‘死亡’的憧憬以及对于‘解放肉体和灵魂’的渴望......

　　尤其是，当阅读到这本书的读者们得知——

　　《人间失格》的翻译学者竹林贤七，他在翻译完成这本‘人间巨著’后，毅然决然选择投湖自尽......

　　霎时间，这本书的地位，在日本青年一代心里——

　　立刻就被上升到了一个无比神圣的位置！

　　甚至于被奉若新一代圣经？

　　死亡，并不可怕！

　　可怕的是，死亡过后，还没有人记得你！

　　当看到竹林贤七留在《人间失格》篇末的那一句随笔：

　　“生而为人，何必抱歉？”

　　像被触及了某一根敏感的神经一般，当即有不少狂热书粉，直接在网上就开始对竹林贤七悼念：

　　“竹林君，你先走一步，我们随后就过来找你......”

　　......

第86章 汝之毒药，吾之瑰宝！

　　其实‘丧文化’，一直就存在于日本的社会当中，历时千年——

　　早就已经深深根植在了民众的骨子里！

　　只不过，在《人间失格》出现之前，这种‘丧文化’一直不被世人所理解。

　　在传统文学，或者说在日本正统文学的感染下，所有人都在尝试着向人们传递一种思想——

　　“我们，一定要热爱生活！”

　　“我们，一定要尝试着去和自己和解！”

　　“这个世界很美好，我们应该要抱有善意，我们应该要学会感激......”

　　......

　　可是，就是在《人间失格》出现之后，人们才意识到——

　　我们为什么要对生活充满希望？

　　我们为什么要对世界报以感激？

　　人类的真实面目，就是自私且虚伪，颓废且憎恨！

　　坦率一点不好吗？

　　直面一下自己的本性不好吗？

　　为什么要像【大庭叶藏】一样，在人际社会的交往之中，带上一副虚伪的面具和其他人交往？

　　我们，不想感激任何人！

　　我们，只想做回最为纯粹，也是最为真实的自己！

　　也正是在这种极致‘丧文化’的带领之下，竹林贤七的自杀不仅没有被人冠以‘懦夫之举’，甚至在狂热书粉添油加醋的叙述之下，竹林贤七——

　　直接被冠以【杀身成仁】的美誉！

　　《人间失格》的出现，对于日本主流文学的冲击，可谓是异常巨大！

　　甚至于在日本各个高校论坛，还出现了相当一部分拥护《人间失格》的狂热书粉，他们对外界宣称自己为——

　　丧家军？

　　也正是由于这一部分狂热书粉，也就是‘丧家军’不留余力的宣传之下，《人间失格》在【日方阅读排行榜】榜单上——

　　遥遥领先于第二名草间弥生！