我在日本当文豪 第559节

　　“哎呀！这不是姜督察吗？我早上已经跟校长报告过了。这些孩子，叫他们星期天不要随便外出，就是不听话。

　　所以啊真是的，我们已经尽力管教孩子了，可是”行政室长的语气就像肥皂剧演员一样夸张。

　　虽然不知道发生了什么事，但听在北原浩耳中，却露骨地表现出“这是我的责任，但不属于我的管辖范围”之意。

　　“到底该说些什么？他们根本就听不到。”

　　明明一个是行政室长，一个是警局督察，却凑在一起说了一些不堪入耳的玩笑话，还爽快地大笑了起来。

　　两人的笑声很夸张，北原浩安静地站在一旁，他知道他们指的是聋哑儿童，但也有“应该不至于这么对他们开玩笑吧”这样的想法。

　　然而看两人大笑和猥琐的样子，分明就是在拿学校里的孩子们开恶劣低俗的玩笑。

　　而且听起来，似乎最近刚有一名可怜的孩子死在了火车车头下。

　　可他们的笑声和表情，丝毫看不出任何对死去孩子的尊重。

　　北原浩知道经营身障人士福利设施和学校是有额外政府补贴的，但想到这些人也许就是为了这个才干这事的，让他心里很不舒服。

　　同样在看小说的达男也很不舒服。

　　因为小说让他再度回想起了山梨县的慈爱聋哑人学校。

　　他和姐姐在那儿有一个名叫花子的朋友，就和他们说过那个学校的很多事情。

　　原来北川老师写《熔炉》，是直接取材自那个学校啊.

　　达男捏紧了拳头，觉得北川老师又做了一件了不起的事，他以后也要像北川老师那样，为他们这个特殊群体发声！

　　就在北川秀写的《熔炉》震撼着全日本国，乃至全世界的读者时，他所写的另一部同样针对某类特殊群体的《告白》，终于被北川文娱联合东映株式会社立项，准备拍摄一部大制作的电影。

　　《告白》的原著电影上映于2010年，距今还有11年。

　　原本北川秀是想等几位主演年纪再大一些，再找个合理的时间把它拍摄出来。

　　奈何《伊豆的舞女》之后，北川秀文学作品的改编影视剧已经空缺了好一阵。

　　除了当初讲谈社花重金买的《青春三部曲》之外，他的作品的影视改编基本部部大火，是艺能界明星们朝思暮想的发迹作，是娱乐圈难以撼动的摇钱树。

　　其他几部大作品的改编权都牢牢捏在北川秀手里，他不想动，谁也没办法。

　　《告白》则是因为当初为了扩大影响力，给东慎一郎致命一击，早早就以2.7亿円的价格，把影视改编权卖给了东映株式会社。

　　东映比不识抬举开除了蛇喰丽的东宝要聪明得多。

　　在东宝接连扑街了几部改编作品，外加讲谈社的前车之鉴。

　　这次改编《告白》，东映硬是又花了1亿円请北川秀出任制作人兼总编剧，让他亲临剧组现场，从选角开始，全部听从北川秀的意见，绝对不自己胡来。

　　北川秀本身对拍摄电影一窍不通，之前除了《介廾》外，也从未参与过任何电影电视剧的深度制作。

　　不过《告白》是他反复刷了好几次的神作，对里面的台词、剧情和服化道颇为了解，加上他自己也希望用这部电影打开日本电影市场，便应了下来。

　　当然，在《告白》剧组里监制的同时，北川秀不忘宣传起自己的新书，让更多人，尤其是更多艺能界的人认识到聋哑人这一特殊群体。

　　前原诚司拼了命都要保护的慈爱集团，他是拼了命也要毁掉！

　　虽说北川秀的《熔炉》已经在1月5日发售后引起一阵又一阵的热议，但文学圈子归根结底还是不如艺能界有话题度。

　　90年代是日本最著名的后泡沫经济时代，这一时期，无数动漫和影视剧作品崛起，是公认的日娱发展黄金期。

　　偶像经济和文化也是在这一时期产生的。

　　如今这些还名不见经传的艺人们，再过几年就要大红大紫，成为国民级男神女神了。

　　这些人普遍文化程度不高，对文学家颇为崇敬。

　　他们其实很多不怎么看北川秀的书，只是买一点在家里做装饰，表现成我很爱看书，我很有文化的样子。

　　毕竟高知人设在现阶段还是非常流行的。

　　粉丝们也希望自己的偶像是一个高学历高文化高认知的“才子才女”。

　　《告白》剧组的领导层给下面这些艺人的首要任务，就是把北川老师新写的《熔炉》看完，然后一人写一篇读后感交上来！

　　别觉得这事很夸张。

　　在日本艺能界，艺人的社会地位就是很低，非常容易被人各种拿捏。

　　别说这种在拍戏期间看书写读后感，有的剧组甚至还会在拍戏闲暇之余，让剧组的艺人们去各个地方打工，给剧组赚经费什么的。

　　日娱这种压榨模式，一直有被韩国和港台借鉴。

　　据说当初大红大紫的香江TVB就是学的这套吸血模式，把旗下的艺人们给整得叫苦不迭，又敢怒不敢言。

　　北川秀没管这些琐碎的事，但也没想到这批新艺人真立了大功，让整个艺能界都为《熔炉》开始发声和宣传了。

　　现在《熔炉》才发行了五章，就有种一旦拍影视剧，必然会大红大紫的感觉。

　　原著电影，孔刘拍的那版《熔炉》，因剧情太过压抑，最后的总票房不是很理想，大约355.6亿韩元，折合软妹币1亿多。

　　不过这部电影在韩国的影响力是无与伦比的，在其他层面上基本完胜了所有韩国电影，是值得载入人类电影史册的佳作。

　　如今小说有北川秀的名气背书，外加真实事件的渲染，影视剧改编必然会红透半边天。

　　当然，红不红，赚不赚钱，对他来说都已经不重要了。

　　北川秀现在只希望一月份的这一套组合拳打下去，能让慈爱集团彻底解体，并且让前原诚司他们付出该有的代价。

　　至于其他东西，都是添头罢了。

　　同一时间，东京都港区某豪宅内。

　　“埃温特先生，您觉得北川秀的这部小说写的怎么样？”

　　前原诚司看着沙发上自己搬来的救兵，罕见的露出了讨好与卑微的表情。

　　眼前的白皮老人叫埃温特·约翰逊，是瑞典当代著名小说家、文学家，曾靠成名作《乌洛夫的故事》荣获1974年的诺贝尔文学奖。

　　诺贝尔文学奖的获奖者里，一批支持北川秀，一批支持阿尔诺。

　　埃温特·约翰逊在斯德哥尔摩根深蒂固，家族势力也依附着阿尔诺俱乐部里的不少权贵，因此是妥妥的阿尔诺派。

　　阿尔诺被国防部的人控制后，他是唯一能自由出入探监的人。

　　他跟随前原诚司到日本国，就是为了挫一挫北川秀这个后起之秀的锐气。

　　诚然，北川秀在名气上不输于任何一名诺奖获得者。

　　但没得奖就是没得奖。

　　埃温特·约翰逊可不认为一个才二十七岁的毛头小子，真能写出比肩自己的旷世奇书。

　　“就这五章而言，还行，但区区大众文学，不值一提。”埃温特摇头道。

第466章 《熔炉》日本大众文学的新高峰！

　　埃温特对《熔炉》的评价，和大部分世界文坛的泰山北斗一样。

　　在他们这些旧时代的老文学家眼中，只有那种行文最严谨，内容无比严肃的纯文学小说，才配称之为“小说”。

　　其余的小说，不管是散文、大众文学、诗歌，还是新兴起的日本轻小说等，都只能被归类为文字爱好者们的“玩乐之作”，经不起推敲和时代的考验。

　　因此埃温特根本没把注意力放在《熔炉》上。

　　他认为自己千里迢迢赶来日本东京，当然是要和北川秀即将连载于纯文学杂志《文艺》上的新小说对垒。

　　至于那部小说会写点什么，有没有可能再创北川秀的写作生涯高峰，埃温特并不在意。

　　他写《乌洛夫的故事》时，北川秀的父亲估计都还在襁褓里，而1974年他拿诺贝尔文学奖时，北川秀才2岁。

　　一个是刚断奶的毛头小子，一个是世界文坛和瑞典文坛的名宿，根本没有什么可比性好吧。

　　埃温特对北川秀的态度，也是西方世界一大批骄傲自满的白皮对东方文学的态度。

　　和克努特、马悦然等相对亲近东方文学家的西方文学家们不同，这批人恨不得彻底毁灭掉东方文学，让西方文学在世界文学里一家独大！

　　而打击东方文学的第一步，就是在日本本土的纯文学杂志上连载小说，再击败他们本土的文坛“天下第一”！

　　来东京前，埃温特也做了不少功课，先是看了不少日本文坛“天下一品”的小说，然后又恶补了一阵北川秀的书。

　　那些所谓的“天下一品”，在埃温特眼里就是一个又一个对西方文学绞尽脑汁抄袭的卑劣摹仿者。

　　至于北川秀。

　　他承认，《追忆似水年华》、《百年孤独》和《老人与海》确实是比较不错的佳作，尤其是《百年孤独》，还挺符合他的口味。

　　但那些浓郁的日本本土风作品，就褒贬不一了。

　　当然，既然他选择了来日本东京，帮前原诚司打击北川秀，帮挚友阿尔诺出一口气，那么他也会尝试写一些融入本土化元素的作品。

　　反正在他看来，自己的名气和实力远远超过现今的日本文坛，就好像90年代初的迈克尔·乔丹领衔的梦之队横扫奥运会一样。

　　他来日本文坛，相当于NBA球星降维打击NCAA（美国大学生篮球联赛），问题只在怎么赢得更好看而已。

　　“您这么说的话，我就放心了。”前原诚司对这些高高在上的白皮有着莫名的崇敬和憧憬。

　　就像大部分战后的日本人一样，他们骨子里的脊梁在二战后就被彻底打折了。

　　在被五星上将、日本太上皇麦克阿瑟将军统治的战后时代，日本人一边记恨着给他们投了两颗原子弹的美国人，一边又疯狂学习和崇拜着他们。

　　那个时期，日本自上到下都洋溢着“西化”的氛围，有点像明治维新时代，也有点类似隔壁的民国。

　　在那样的环境和家庭中长大的前原诚司，从小就无比羡慕那些能出国留学的同学们，幻想着有朝一日自己也能去西方深造，然后回日本对同胞们进行降维打击。

　　因此他的根性是和菅直人等人不同的。