我在日本当文豪 第287节

　　让千早琉璃窒息不已。

　　读完《招魂节一景》后，她完全停不下来，继续翻了下去。

　　第二篇小说更加简短，估计只有3000字不到，名字叫《生命保险》。

　　这篇小说的剧情也很简洁，讲述的是一对以骗保为生的父女的故事。

　　父亲明面上是受人敬重的牧师，还兼职出租车司机养家糊口，女儿早早离开贫穷的家乡，一边打工一边读书，温柔乖巧。

　　小说是以女婿的第一人称视角出发。

　　“我”很爱“女儿”，不惜辞去东京都的稳定工作，跟着她回老家结婚。

　　因体弱多病，在“女儿”的建议下，“我”买了高额生命保险，并将受益人名字填成她。

　　在“我”的眼中，她温柔善良，十分爱我，“父亲”也对我们非常好，是一个很好说话的老人。

　　直到“我”突然病情加重死去，化为孤魂野鬼的“我”终于在葬礼上看清了这对父女的真面孔。

　　和《招魂节一景》一样，前后的反差人设加令人窒息的味道，还有北川老师新的美感文字，让千早琉璃又体会到了那种心悸感。

　　“北川老师写的也太真实了吧！”车厢里有人低呼道。

　　千早琉璃愣了下，扭头看去，发现不远处有一名OL也拿着《文艺》正在仔细阅读。

　　经她这么一提醒，千早琉璃终于恍然，她明白了为什么这两部短篇小说会给她和《失乐园》完全不同的感观。

　　明明两者都是文字优美，情感低落的物哀文学。

　　答案就在那名OL说的那句话上！

　　“真实”！

　　这两篇小说写的都非常非常真实。

　　譬如《招魂节一景》里，北川老师还写到了卖糖炒栗子的小贩夫妇，在马戏团打打闹闹的小孩，唯利是图的伊作团长等。

　　除此以外，伊作马戏团里体现的细节内容也十分真实。

　　而且这不是感观上的真实，而是一种能嵌入人心底的“社会真实”。

　　原来在同一个国度，同样年纪的人都会有区别如此大的遭遇！

　　在以往的作品中，北川老师基本没刻画过社会另一面的民众。

　　他的物哀文学充斥着小资情调的“美感”，就像是初高中国语教材里的散文小说，美，但不够下沉。

　　唯一写过底层民众的那部小说《人间失格》，其文字更偏向于写实风，更贴近他开创的“无赖学派”。

　　换言之。

　　这两篇小说，北川老师似乎将他所创造的两种截然不同的文学理念给融合在了一起！

　　难怪会产生这样既新奇又熟悉的感觉！

　　想明白这些后，千早琉璃心里对北川老师满是敬佩和崇拜。

　　只是高中生的她必然还有很多东西看不出来。

　　但仅仅是她能读出的那点东西，就足以让无数读者为之倾倒了！

　　真是了不起啊！

　　北川老师！

　　她手指轻轻翻动书页，更加期待起后面的四篇小说。

　　百田尚树老师的《永远的24号》她也看了。

　　小说写的很棒，可惜三部一篇比一篇差，有种高开低走的感觉，令人遗憾。

　　目前看，北川老师则在高开高走，更加让人惊喜。

　　千早琉璃又翻了一页。

　　第三篇小说名叫《矿井里的人们》，开头第一句“信介死了，他的妻子惠子也死了”立即就抓住了千早琉璃的心，让她两耳不闻窗外事般完全扑进了故事剧情中。

　　就这样。

　　千早琉璃捧着《文艺》，如痴如醉的读着，不知不觉，地铁都过站了，她也完全没注意到。

　　直到来到终点站，工作人员上车清理人员，她才恍然，不好意思的拿着杂志下车，重新跑到对向车道去等候新一班地铁。

　　这段时间里。

　　她顺势把《矿井里的人们》在内的另外三篇小说都看完了。

　　北川老师完全没有让她失望。

　　前五篇连载的小说，一篇比一篇好看，明明互不关联，积蓄的情绪却层层叠叠，让她欲罢不能，越来越沉迷其中。

　　而此刻，随着新一班地铁来临，她的目光也慢慢锁定在了最后那篇小说上。

　　“《伊豆的舞女》.”

　　有了前面五篇的铺垫，此刻的千早琉璃对它充满着期待和好奇。

　　能被北川老师冠以书名，这应该是老师眼中写的最好，最能打动读者的那一篇吧！

　　真想马上就知道它的内容啊！

　　“《伊豆的舞女》？名字听起来倒是更像三流的官能小说。”

　　谷崎一郎泡茶喝茶，目光却死死锁定在那本翻开的《文艺》上。

　　百田尚树的三篇新小说他看了。

　　笔力有余，但深意不足。

　　为了能更好贴合市场还写成了大众文学。

　　令人不齿。

　　但对付那个目中无人的后辈，应该绰绰有余了吧。

　　这么想着，他伸出手来，翻页，目光落在第一篇《招魂节一景》上。

第251章 来自天下第一的认可（二合一）

　　冬日的雨水滴滴答答落在小院的池塘里，点点涟漪泛起，宛如一朵朵盛开的樱花。

　　水底的鱼儿欢快游动，见到肥美的诱饵后，它扭动身躯，终究没有抗住诱惑，忍不住一口咬了上去。

　　“撕拉——”

　　鱼竿向上轻轻一拉，一条鲜活的小鱼就这么被丢进了一旁的水桶里。

　　钓了一整个下午总算有所收获的竹田恒和脸上并未展露出笑容。

　　心里压着一堆事，让他根本提不起兴致享受钓鱼带来的松弛感。

　　他扭头通过竹窗看向屋内。

　　谷崎一郎老师还在聚精会神的看着今早买来的那本《文艺》。

　　以他对谷崎一郎老师的了解，如果手里的小说写的不好，老师很快就会将其丢掉，不让无用的文字占据他宝贵的时间。

　　相反。

　　若是小说写的很有意思，老师则会放下手头一切工作，花费大量时间去阅读和钻研。

　　即便年过古稀，老师的求学治学态度依旧无比严谨，这也是他始终能屹立在日本文坛山巅不倒的原因之一。

　　所以说，那个北川秀写的新书，大概率又是一部佳作了？

　　竹田恒和头疼的揉了揉太阳穴，这是他最不愿意看见的事。

　　自己的儿子竹田恒泰和北川秀有仇，后者也明显和右派政党不是一路人。

　　加上上半年谷崎赏公然“黑”了北川秀一次，下半年北川秀又回敬了一次“拒绝领奖”以示态度。

　　他们之间的矛盾早已无法调和。

　　于公于私，竹田恒和都不可能把下半年的谷崎赏再颁发给北川秀。

　　既然没法成为盟友，那就只能成为敌人了。

　　而敌人越厉害，他自然越难受。

　　窗外的竹田恒和还在思考着该怎么处理北川秀拒绝谷崎赏的事，屋内的谷崎一郎则完全陷在《文艺》里难以自拔。

　　准确的说，他是陷进了北川秀的书里无法自拔。

　　一个小时前。

　　出于好奇，谷崎一郎翻开了这本12月号《文艺》，读起了北川秀的新作。

　　宛如三流官能小说般的书名、舞女艺伎这类古代小说才会大书特书的偏门人物、极致压缩的字数和稀奇古怪的章节名.

　　在看《招魂节一景》前，谷崎一郎就对北川秀这个后起之秀心生恶感，认为他比哗众取宠的有马赖义、为了销量不择手段的百田尚树好不到哪里去。

　　直到他读完第一段。

　　这些不好的第一印象尽数粉碎，取而代之的是惊艳和震撼。

　　以盂兰盆节为主题的小说，谷崎一郎没看过一千也有八百，大部分创作者都喜欢以神神鬼鬼的民俗传说为切入点，只想着吸引读者眼球，不思考任何小说内该有的内涵。