诸天：从民国江湖开始 第104节

　　细雨本来就被转轮王骚扰的很压抑，现在一听对方这么说，哪里还忍得了，于是抢了罗摩遗体上半部，就溜之大吉。

　　这才有了后面的剧情。

　　仔细想想。

　　细雨整容成曾静，张人凤整容成江阿生，两个整容怪，一起打转轮王那个死太监。

　　整容夫妇大战寻根老汉？

　　真够邪性的！

　　摇了摇头，李清泉收拾跑偏的思绪，看着面前的墓碑，犹豫是先把下面那上半截罗摩遗体搞出来，抓在手里面？还是先放着不管，顺着剧情走，等到最后细雨和转轮王大战时，再出手搞死转轮王，抢到完整的遗体？

　　思量了会，李清泉最终还是决定按兵不动。

　　对剧情的先知先觉，是他的一个巨大优势，如果扰乱了剧情，或许可以先得利，但却会引发不可预知的变化。

　　这对他没好处。

　　“明天去京城里瞅瞅，看看剧情走到哪一步了？”

　　心思一收，李清泉回过神，再看眼墓碑，然后转身走回前院，在椅子上躺了下去。

　　这云何寺主持见痴和尚，虽然剧情中从未出过手，但从他的言行举止看，应该是属于扫地僧级别的高人。

　　在这样的隐士高人面前，李清泉不认为自己的异常举动能瞒得过对方，所以，他就没打算瞒着，做事坦坦荡荡。

　　当然，最主要的是见痴和尚在剧情中，从未介入任何纷争，他就像是一个历史的见证者，从不做什么，只是静看江湖潮起潮落。

　　估计就是知道他的心思，这位也不会理会。

　　果然。

　　和李清泉想的一样。

　　晚饭的时候，见痴和尚只字未提今天之事，仿佛不知道似的。

　　饭后，对方领着李清泉来到寺庙侧殿的一个房间。

　　“施主，你就住在这间厢房吧。”

　　李清泉扫了眼屋内布置，一桌一椅一床，便再无他物。

　　简朴是简朴了些，但还行。

　　“多谢大师了。”

　　见痴和尚笑了笑，什么都没说，只是将手中油灯递给李清泉，便转身离开了。

　　他离开后，李清泉关上房门，走到床边坐下，无聊又梳理了一遍剧情，没发现有什么遗漏的，便吹灭油灯，和衣而眠。

　　………………

　　第二天一大早。

　　李清泉起床跟见痴和尚说了声，便出了寺庙，沿着对方所指的方向走去。

　　云何寺距离京城并不远，也就六七里。

　　一路穿山林，过石拱桥。

　　两刻钟后。

　　他抵达了京城。

　　京城作为一国首都，只是城外便很繁华，街上人来人往，车水马龙。

　　城内更是繁荣，房梁屋舍高大别致，一派生气。

　　站在穿过城外，感受着四周有别于现代社会的古味烟火气，李清泉一时心神恍惚，他一个现代人，却身处明朝，身在古代，这种感觉真是难以形容。

　　“包子，热腾腾的包子！”

　　“胡饼，新鲜出炉的胡饼！”

　　“馄饨嘞……”

　　一声声吆喝回荡耳边。

　　李清泉深吸一口气，沿着人流缓缓前行，最后在路边小摊坐下，要了一碗豆腐脑。

　　摊主是一位须发皆白的老者，人虽老，但手脚依旧麻溜，很快就把豆腐脑端上了桌，李清泉拿起勺子尝了一口，确实是不错，随后边吃边问道：“老伯，跟你打听个事儿。”

　　摊主盖上桶盖子，笑道：“客人你说。”

　　李清泉问道：“我听说有个蔡大娘出租房子，所以……”

　　哪料不等他说完，摊主老伯就恍然道：“客人说的是蔡婆吧，她我知道，就在城西顺德巷，客人到巷子里找人随便一问，就能找到她。”

　　因为蔡婆有着红娘的身份，给不少男女牵线搭过桥，所以在京城市井之中，还是小有名气的。

　　不少人都知道她。

　　“多谢。”

　　闻言李清泉点点头，麻溜吃了豆花，付了钱朝着摊主所指的方向走去。

　　没一会他就到了顺德巷内。

　　这是一条宽巷，巷子中人来人往，谈笑吆喝声四起，巷子两边摊贩林立成行，卖鸡鸭的、卖包子、卖麻绳的、卖菜的，热闹的很。

　　李清泉顺着人流，一边慢走，一边打量。

　　很快就找到了想要找的人，就见左手一侧的墙边上，有个布匹摊子，摊子上摆着些成衣，也有香囊，而摊主是个年约三十多岁的妇人，正坐在摊子后，跟隔壁一个两鬓斑斑，面上苍老的老姬说着话。

　　“阿静，你跟阿生成亲都五个月了，肚子还没反应，我这里……”

　　妇人礼貌又不失尴尬的拒绝道：“额，大娘，不用了。顺其自然就好。我和阿生都不急。”

　　那老姬还想说什么，但这时摊位前来了人，她只好专心接待顾客。

　　李清泉听了两人的对话，心中微动，《剑雨》的正式剧情，是在曾静和江阿生成亲后半年开始的，现在才五个月，看来是来早了。

　　还差一个多月。

　　心头千头万绪一闪而过，李清泉眼神平静无波的从曾静、蔡婆身上移开目光，不急不缓的从两人摊位前走过，然后从巷子另一头走出，在附近街头小巷逛了起来，过程中竟是发现了黑石组织中绰号肥油陈开的陈记油铺。

　　李清泉往里头扫了眼，就见肥油陈身形富态，穿着锦衣，脸颊肥肥的，此刻人正坐在店内打着瞌睡。

　　“确实是早了。”

　　暗自摇了摇头，李清泉走过油铺，朝着城门走去。

　　既然确定了时间，那再逛下去也无用。

　　回云何寺窝上一段时间再来吧。

　　…………

　　下午。

　　云何寺内。

　　李清泉将燃着的香插进香炉，然后起身来到门外，对着躺椅上的见痴和尚道：

　　“大师，我想借阅经书。”

　　见痴大师眼睛都没睁开，只是回道：

　　“大殿右侧有间藏经室，里面都是经书，施主可随意取阅，要是有不懂的地方，可随时来问我。”

　　“多谢大师。”

　　“施主无需多礼。”

　　李清泉不再废话，走进大殿，推开右侧墙上的木门，立时一股浓郁墨香扑面而来，让他精神一振，抬眼打量，就见这是一个五十平左右的房间，里面摆着十二个书架，每个架子上都规规整整摆满了书籍。

　　随手从最近的书架上，取下第一本书籍，就见泛黄的书壳上写着三个字：楞严经

　　幸亏上个世界练武之余学过多种古文，不然还真认不出来。

　　翻开一页瞧了瞧，还是手抄本。

　　不知道里面有没有‘九阳神功’！

　　李清泉暗自打趣了声，拿着经书在外面坐下，也没打扰见痴和尚，自顾自的翻看起了经书。

　　“如我是闻…………”

第一百零一章 ：得手（四K）

　　李清泉没穿越前，曾经看过《剑雨》后，觉得罗摩遗体可以‘二弟再生’的这个角度非常清奇，所以特地花了点时间查了查资料，发现片中使用了不少的佛教典故。

　　例如陆竹和细雨，是佛经中的阿难与少女；

　　转轮王本身也是佛教十殿阎罗之一；

　　如此一来，罗摩遗体作为故事的核心，肯定要有佛教典故支持。

　　而罗摩遗体这个核心的设定，便是【盲目可以复明，失牙可以再得，失去的腿可以再长出来】，特别是【男性生殖器】可再生。

　　根据这个特点仔细一搜，那有关的佛教典故有且只有一个，《大唐西域记》中记载的阿奢理贰伽蓝及其传说。

　　这个典故中的主人公与罗摩的经历很相似，都是下刀子割了二弟，然后又重新长了回来。

　　原典故中所说是：以慈善力，男形渐具

　　而《剑雨》剧情中，曾静跟转轮王大战前说：陆竹临死前说，罗摩武功震铄古今，是因为他的佛学修为，而你的心中充满暴戾之气，就算知道内息运行之法，又有何用？