我在无定河捞尸提取词条 第500节

　　只是接下来的时间，敖兴却是作出了一个令人意外的举动。

　　他将鬼乘岛交给到了二当家手中，自己却是孤身离开了。

　　他已经感觉到，在这一战中。

　　大发神威的二当家在诸多水贼的心目中，已然是占据了第一位。

　　这二当家也在吹捧中，逐渐迷失了自我。

　　不愿意再久居人下，屈服于自己。

　　尽管自己一直都展示出天机神算般的能力。

　　但从未见过自己出手的诸多海贼，依旧是觉得自己德不配位。

　　觉得大当家的位置应当是给二当家去做，自己只是当个军师便是足够。

　　敖兴轻叹出一口气。

　　他在二当家未有发动逼宫之前，便是主动先行离开了鬼乘岛。

　　敖兴去往了昔日所往，也就是同那四个僧人学佛的庙内。

　　这庙便是又有二十年未有过人居住，便是变得破败不堪。

　　敖兴便是将之打扫得干净，入主其中，成为了一个和尚。

　　其在这数十年中，从来都没有控制过自己的容貌变化。

　　这便使得如今敖兴看来，有三十多岁上下模样。

　　加上长年累月的海风吹拂，使得其更显苍老。

　　敖兴在接下来的三十年，便再也未有出过这庙。

　　他自悟人心，通晓阴阳、五行八卦之理，竟是以此扭转了体内魔胎。

　　即便是没有那佛宝舍利子的庇护，他亦是能够凭借自身对于阴阳平衡的掌握，稳固魔胎。

　　其便在接下来的日子里，将本雌雄同体的身躯化了去。

　　成为了一个真正意义上的男人。

　　敖兴唏嘘出一口气来，便是有些感慨万千。

　　这性别的扭转，也是扭转了敖兴阴沉的性格。

　　一瞬间，便是使得其性格变得有些傲慢起来。

　　他从来没有想过，在短短五十年的时间里，自己竟是解决了父亲作为神灵都无法解决的问题。

　　但更让敖兴显得自负的是。

　　他觉得自己掌握了人心，世间万事万物亦是能够拿捏。

　　只是有些他拿捏不准的，便是昔日那镇机寺主持对他所言。

　　“善恶一念，命途由己。”

　　故他做了一个决定，那便是孤身前往轮转道。

　　去学习佛法的同时，亦是看看所谓的轮王。

　　是否真正的天下无敌！

第396章 成魔之路（下）

　　敖兴并未有告诉父母，便是直接离开了穹宇海，去往了轮转道教区。

　　不仅如此，他还做出了一个抉择。

　　那便是以佛宝舍利的威能，封印自身记忆。

　　舍利涤净了他的记忆，亦是洗去了其身上的魔气。

　　敖兴变作了一老年僧人模样。

　　他脑中空无一物，只知道苏醒的时候便在一处空旷的寺庙中。

　　他混身上下，只留有一个刻着“慧止”的破烂木牌。

　　以及一颗指头大小、挂在胸前的舍利。

　　失去了记忆，失去了力量，看不清过去，亦是找寻不到未来。

　　顶着“慧止”这样一个说不清由来的名字，戴着一颗说不清来路的舍利。

　　其余，皆是一无所有。

　　茫然无知的“慧止”询问了寺中所有人。

　　所有和尚都告诉他，他生来便是这庙里的杂役和尚。

　　只是因为干杂活时，被重物磕到了脑袋，方才失忆。

　　其名“慧止”，乃是寺中给他所取。

　　毕竟其外表看起来，便已是垂垂老矣。

　　却是丝毫不得佛经真意，寺中一大师父给他取此法号。

　　意味着他毫无慧根，根本不能领悟佛经。

　　听起来不错，但却是羞辱他的意思。

　　慧止懵懵懂懂，便是在这寺中生活了下来。

　　日复一日，他不断干着杂活。

　　寺中任何的脏活累活，几乎都是交给他去做。

　　直到三年后的一日，一不过五岁多的孩童入寺了。

　　这孩童出家的原因很简单。

　　家中穷苦，再也养不起一个多出来的孩子。

　　故不得出此下策，送他出家。

　　这户人家并未捐香火钱，便是导致没有一个僧人原因收他为徒。

　　而且这孩童年龄尚小，也没有人去带这样一个孩童。

　　按照寺中规矩，若是不是师父带进门，但却想正式学习武功，或是佛法的话。

　　便是需要先行在寺中干三年杂活，经过监院的考核方才能有机会。

　　这孩童如今初入寺庙，即便年龄尚小。

　　但也是需要干几年杂役的，寺庙便是直接交给了慧止，让其带着这男孩砍柴干活。

　　慧止见着这男孩并不像其他初出家的小孩，哭闹不止。

　　反而是静心凝神，打量周围，便是问起其姓名。

　　这男孩却是只有贱名，没有个正式的名字。

　　慧止思忖，见这孩童心灵纯洁、干净。

　　便是不由想起自己曾经所看过的佛经，其上曾有过一句话，便是说菩提树空灵不染。

　　这男孩也同样如此，纯净、无暇。

　　按照梵文中的“菩提树”，慧止便是为这男孩取名作“毕钵罗”。

　　在梵语中，也有着菩提树的意思。

　　毕钵罗很聪慧，慧止简单的教导其文字、梵文，他都很轻松地便掌握了。

　　不仅如此，毕钵罗慧根极深。

　　致使其年岁极少时，便通读了百卷经文，并能够将之倒背如流，且讲解出来。

　　寺庙中僧人，对这样一个男孩，无不刮目相看。

　　待其十岁，便是测得毕钵罗有着修道天赋。

　　以其悟性，当时就被寺中方丈亲自收为了关门弟子。

　　毕钵罗诚信祈求方丈，方丈便是将慧止这样一个边缘人物也带到了寺中内院。

　　依旧是让其照顾毕钵罗的衣食住行。

　　那时慧止年事已高，看起来须发皆白，就连牙齿也不多了。

　　但毕钵罗知道。

　　自己能够有今天，全然是靠着慧止的教导。

　　慧止亦是觉得，毕钵罗不愧此名讳。

　　尽管其年岁逐渐增长，却是心智依旧只如小孩那样，纯净不染。

　　毕钵罗初修佛法，便是展示出了极强的天赋。

　　这寺本归属轮转道，寺中的大长老，便是轮转道麾下香主。