诸天：贫道专治各种不服 第123节

　　之后的画面就善乏可乘了，年轻人得到仙缘后，就隐居在此海岛上，然后就是不断苦修、苦修～再苦修。

　　一晃就修了二百多年，从一个风华正茂的年轻人，修成了白发苍苍的老道。

　　随后画面一闪，出现一个不同相貌的年轻人，在一个暴雨天里，一脸决然的遁出神魂，义无反顾的飞向雷霆轰鸣的天空。

　　年轻道人遁魂飞入雷劫之门后，佛陀瞳孔中的画面，就变成了一片雪花，再也搜寻不到任何信息了。

　　杨盘叹了一口气。

　　自己的《未来无生经》，还差了一重香火愿力，未臻圆满。品阶还是低了些，只能推算到武圣和鬼仙层次的修士，却无法推算到人仙和雷劫层次绝顶高手。

　　不过，仅凭推算到的这些信息，也足够了。对于玄道人的跟脚来路，杨盘俱已了然于心。

　　这位玄道人是前代大周时代的前辈鬼仙，转世重修。是个离群索居，一心向道的苦修之士。

　　生平事迹不多，但确有其人。此人行事尚算正派，隐修期间，还曾经几次救过出海遇险的渔民。属于那种真正的隐世高人。

　　随后杨盘停下法决，掌中光圈、佛陀的异象，一起隐去。

　　微笑着自语道：此人既然来历清白，并非敌对势力卧底。那朕倒要去会上一会了。

　　对于玄道人到大乾来开宗立派的目的，杨盘也有所猜测。

　　此人应是渡过一次雷劫之后，积累已尽，故而才出山开宗立派，将自己的理念发扬光大，以积累底蕴，好多渡过几次雷劫。

　　对于这样来路清白的绝顶高手，杨盘向来是大加欢迎的。

　　别说这位玄道人为人还算正派了，就算对方是那种杀人血祭，取魂练法的邪派高手，只要不是敌对势力派来的。那就都值得重视，值得招揽。

　　为表重视，杨盘没有大起仪仗，只是点了两个随侍太监，步行到礼部去见李道成。

　　“皇上驾到！”

　　李道成和返回来的李神光喝到第二壶茶时，厅外传来一个尖利高亢的太监呼喝之声。

　　随后，涌进来三人。

　　“臣等叩见陛下！”

　　李神光和礼部一干官员，连忙跪伏在地迎驾。

　　李道成没动，抬头望了过去。

　　只见乾帝杨盘一副青年的相貌，身着一袭云锦九龙皇袍，龙行虎步的快步走来。

　　这位大乾之主气度不凡，予人一种英明睿智、刚强果敢，却又虚怀若谷的感觉。气质符合世人对英主圣君的一切想象。

　　看其身形步伐，显露出些武功在身的，大概在大宗师的样子。并没有显露半分法力波动。显是神魂里有至宝遮掩。也就是当年造化道人威震三界的至高神器，残破的造化之舟了。

　　杨盘身后跟着两个身形健壮的中年太监。

　　一个步伐轻如狸猫，气如凝珠，血如汞浆。气血强大如烘炉，散发出浓浓的阳刚之力。观其力量波动，居然达到了初阶武圣的层次。

　　另一个功力稍低一些，却也有着大宗师层次，给人的感觉，就像一个成了精的大老鼠一般。

　　杨盘居然随手带来一个武圣和一个大宗师，当真是好大的手笔。

　　李道成心中了然，这是杨盘在向自己展示大乾的底蕴和实力了。

　　不过李道成却不惊反喜。

　　他把自己看成创业者，把杨盘当成天使投资人。杨盘现在摆出这副底蕴深厚的姿态，看起来，就更像一个金光闪闪的大凯子了。

　　不过杨盘确实有这底气。他当初联合梦神机剿灭大禅寺，随后又反手偷袭了一把。

　　梦神机毛都没捞着一根，还损失了修炼到人仙层次的肉身，拖累了修炼进度。大禅寺千年积累的惊天财富和修炼资源，倒有八九成，都落入了杨盘的手里。

　　还真是大禅跌倒，杨盘吃饱。

　　对于这样大土豪，不，大神豪。不坑坑他，李道成心里都觉着过意不去。

　　杨盘脸上挂着和蔼的微笑，温声道：“诸臣工免礼平身！”

　　随后看向李道成，热情的道：“道长就是远赴千里，到我大乾来开宗立派的玄道人吧！果然是气质出尘，仙风道骨。”

　　看在杨盘身家巨亿的份上，李道成很给面子，破天荒的起身给金主做了一个拱手礼：“海外散修玄道人，见过大乾之主。”

　　见这道人如此托大，杨盘还没什么反应，他身后那位初阶武圣境的中年太监，眼神就是一厉，似要出言呵斥。

　　李道成似笑非笑的看了他一眼。

　　那太监感觉玄道人眼中传出一道锋锐无比剑意，直奔灵台而来。

　　顿时，那太监心里一寒，浑身寒毛根根倒竖。武圣境的敏锐本能灵觉告诉他，千万别惹怒这道人。

　　不然，会死！

　　那太监眼中露出骇然之色，强行把呵斥的话语憋了回去。

　　杨盘似乎没看见玄道人和手下暗中交锋一般，和蔼的笑道：

　　“道长不必多礼，请坐！”

　　“道长身为世外高人，自东海远道而来，到我大乾开宗立派，是大乾的荣幸，亦是朕的荣幸。朕欢迎之至。”

　　随后，李道成和杨盘分宾主落座，李神光坐一边旁听。

　　寒暄两句后，杨盘切入正题：“敢问道长，此番开宗立派，主要推行的何种思想理念？”

　　李道成知道，这就是投资人金主，在问你的创业理念，和公司的发展前景，以及政治立场了。

　　思想理念这东西，春秋诸子百家，遗留下来的学术思想，可谓车载斗量，说上三天三夜都说不完。

　　不过，在阳神世界，形而上的思想智慧，是能够转化成实实在在的神通法力的。

　　比如气运之子洪易，未来靠着一部《易经》，便成就了上古以来的万年间，从未有人成就的“阳神”至高之境。

　　有鉴于此，李道成认为不宜披露太过精深的东西，免得启发了杨盘。

　　沉吟一番后，决定把春秋时代的显学，号称“非杨即墨”的墨子思想，挑了一些不重要的，拿出来说说。

　　回道：“贫道的第一个观点，是节用。天生万物以养人，人无一物以报天。而世人却往往沉迷于物欲，贪得无厌，索求无度，这实在是不应该。”

　　“贫道认为，维持生存之外的欲望，都是于身心性命无益的，反而徒耗精神、元气，令人早逝，不能尽享上天所赋予的天年寿数。沉迷物欲的行为，是很不智的。”

　　“贫道号召世人要克制欲望，少私寡欲。节约资源，以报天地之德。”

　　杨盘一听，玄道人这个“节用”的理念，对朝廷来说，是有一定的积极意义的。

第95章 章4：我这浓度破表的道德感啊！

　　杨盘给了一个中等评价，并不是特别高明，但也没有问题。

　　肃然回道：“道长高见，如今大乾国力鼎盛，威压四夷，到如今已太平了三十余年，权贵之间，奢华攀比之风渐起，并流传到民间，引得大户效仿，浪费了不少人力物力。”

　　“是以对于道长的‘节用’理念，朕深有同感。‘节用’之外呢，道长可还有这般针砭时弊的高妙理念？”

　　李道成一想，墨子所提倡的“兼爱非攻”，杨盘做为一个封建帝王，肯定不爱听。

　　墨子是个理想主义者，在周室衰落，诸侯并起的封建时代，和统治者讲兼爱非攻，也确实不现实。

　　没别的，理念太过超前，社会生产力跟不上而已。

　　更何况，大乾如今虽国力强盛，大致和平，却也还有云蒙、元突、火罗这样的外敌。

　　这种情况下，还和杨盘讲什么“兼爱非攻”的话，那纯属扯淡。

　　墨子的另外一个主要思想“天志”，讲天地对万物一视同仁，并没有什么君权神授，天命所归之类。

　　这属于否定阶级存在的基石，否定帝王的神圣性，杨盘肯定也不爱听。

　　既然是骗投资，那就得讲点投资商爱听的才行。

　　想到这里，李道成便回道：“贫道的第二个理念，是‘尚贤’。对于那些德才兼备的贤人，要重用他们，让他们来引导民众。”

　　此言一出，旁听的李神光，不由暗自点头不已，他身为儒门中人，就爱听这个。

　　杨盘也不反对这个。

　　肃然道：“道长提倡‘节用、尚贤’，立意是非常高深精妙的。然而，人性皆好利轻义，世人终日碌碌，千般辛苦，万般算计，所求无外名爵利禄而已。对于义利之间的矛盾，道长认为应该怎么来调和呢？”

　　义利之间的矛盾，这确实是一个问题。儒家的办法是倡义贬利，号召世人提高精神品德的修养，来试图解决这个矛盾。

　　效果嘛，就差强人意了。这位玄道人有何办法呢？

　　李神光精神一振，目光炯炯的看向李道成，看他怎么回答这个问题。

　　李道成回道：“贫道认为，义利之间的矛盾，其实是人性和道德之间的矛盾。对此，一味的强压是不可取的，还需因势利导，来顺应世人崇利的天性。”

　　“贫道的第三个理念，‘非命’，即是专门为了解决这个问题而立。所谓‘三分天注定，七分靠打拼’。贫道认为，既不可全然不信天命，也不可迷信天命。”

　　“不信天命者，妄人也。迷信天命者，愚人也。纵观天下，就会发现一个不可质疑的现实，唯强者能富，能耕，能贵。此亦是道术、武功存在的意义。”

　　“听闻大乾文武并举，给万民以出路。使治下之民，习文者能科举中式，练武者能军功封爵。这个制度就非常好嘛，给那些愿意奋斗的，真正有才能的人，予以出人头地的机会。”

　　当然，他还有一句话没说。不过在座的都是才智之辈，自然能听懂玄道人的言外之意。

　　对那些愿意奋斗，有才能人，予以机会。对那些不愿奋斗，又才具不足的人呢，这不是还有‘节用’在等着吗？

　　能力不够，赚不来多的，那就省着花嘛！

　　非命这个，杨盘也爱听。

　　李神光想法又不一样，觉得玄道人避重就轻，并没有解决义利冲突的矛盾。不过话说回来，这个也确实不好解决，玄道人能有这番见地，倒也还算可以了。

　　杨盘道：“道长高见，朕大有所获。道长还有其他理念吗？”