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我在日本当大名 第325节

  “趁着大雪封山,上杉无法南下,且北条的注意力都在武藏国的时候。”

  “从之前拿下的大宫城取道南下,攻下了北条纲重镇守的蒲原城。”

  “而三增岭之战,又让北条疑心有诈,担心又是围点打援,因此迟迟不敢出兵。”

  “萨陲岭的北条驻军更是闻风而逃,骏河门户大开,武田顺势攻入骏河腹地。”

  讲到这里,众人都心中明白,骏河国的沦陷,只是时间问题了。

  筒井顺庆更是熟知历史,他知道明年武田家在彻底压制骏河国后,就会与三河德川家开战。

  这场战事一旦开启,武田信玄的西进战略必将与织德同盟产生激烈碰撞,也会成为整个织田联盟的敌对势力之一。

  ‘不过那离着我筒井家还很远。’筒井顺庆心中暗想:‘估计影响不深,倒是一向宗......’

  他不由得考虑到石山本愿寺,那是除了长岛一向宗外,离自家最近的一向宗势力,还是大本山。

  于是他话锋一转:“武田虽强,但毕竟远在东海道。”

  “倒是近畿的石山本愿寺,更值得警惕。”

  “主公所虑甚是。”中坊秀��接口说道:“据根来众的泉识坊快严所讲,杂贺众的铃木重意,改宗信奉净土真宗了。”

  “铃木重意?就是那个被称为杂贺孙市的人?”筒井顺庆眉头一皱,杂贺铁炮的名声也是后世闻名的。

  而所谓“杂贺孙市”,是杂贺众首领的代称。从铃木重意开始,包括后面他的几个儿子铃木重兼、铃木重秀、铃木重朝。

  中坊秀��继续说道:“铃木还以本愿寺代官的名义,在杂贺地区广为传播一向宗,发展民众信仰一向宗。”

  本多正信听了顿时神色凝重:“主公,杂贺众本就以铁炮技艺闻名,若是任由其发展,后果不堪设想……”

  他深知这一向宗的厉害,只要会念“阿弥陀佛”就能入宗,发展极快。

  而且他也亲身经历过三河一向一揆,那些平时怯懦的农夫,会拿起粪叉、镰刀、锄头等任何东西当作武器,成为信仰的无畏死士。

  倘若这以铁炮为主的杂贺众,全数皈依一向宗,无疑是一股巨大的威胁。

  “秀��。”筒井顺庆知道必须要阻止这种信仰传播:“你在与根来众交往的同时,务必请对方稳住当地信仰。”

  “尤其是杂贺众,一定要尽可能的守住根来寺的真言宗信仰。”

  因为杂贺众是五庄联合,铃木只是代表一家。

  “是。属下明白。”中坊秀��伏身领命。

  “正信。”筒井顺庆又看向本多正信:“你熟知一向一揆的作风,由你拟定一份应急预案以及防范措施。”

  “是。属下建议,除了军事准备外,也要加强领内教化。”本多正信当场建议。

  筒井顺庆赞许地点头:“嗯。领内教化,就由天海负责。”

  “阿弥陀佛,请主公放心。”天海双手合十,他在诸多教宗中,最是痛恨净土真宗。

  按照行业里的话讲,一向宗完全就是依靠“超低价中标”,恶意“扰乱市场”的无良竞争者。

第358章 筒井家肱骨:四家老与七军师

  永禄十二年(1569)

  岁末。

  寒风凛冽。

  幕府以“拜谒将军,恭贺新年”为名,向天下各路大名发出上洛邀请。

  然而这份御内书的署名,却是织田信长的花押,以及“天下布武”的印章。

  很显然,这是一种政治上的试探。

  筒井顺庆自然在受邀行列。

  是站队幕府将军?还是站队织田信长?

  亦或是保持中立?

  这需要一个准确的判断。

  因为他知道,从明年开始,以织田信长为主的派系,将会遭到周边势力的连续进攻。

  所以筒井顺庆深思熟虑之后,决定只招来家中几名重臣和近臣,开个小会商议此事。

  于是他命人召来:

  四家老:慈明寺顺国,森好之,松仓重信(右近),岛清兴(左近)。

  七军师:神森出云,白井胤治,本多正信,沼田��光,南光坊天海,鸟屋尾满荣,中坊秀��

  然后筒井顺庆将那份“御内书”,摆在众人面前:“诸卿,此事关乎我筒井家未来走向。”

  “今日之议,不仅在于是否应邀上洛,更在于确立我筒井家未来数年的大方针。”

  他知道,此刻各地的大名,一定也都在各自的居城内召开会议。

  围绕着这份御内书,进行着充满算计的讨论,并作出符合自身利益的抉择。

  “主公明鉴。”笔头家老慈明寺顺国率先开口。

  “此御内书由信长公发出,而非将军,其意非常明白。”

  “就是试探是敌是友!”

  “慈明寺大人所言甚是。”松仓重信接口说道:“凡是抗拒者,无疑会被信长列入潜在敌对的名单。”

  “而我筒井家与织田有盟,又是姻亲关系。臣以为于公于私,理应上洛。”他直接表达了站队织田的建议。

  因为能去上洛的,除了盟友和附庸外,便是暂时的信服者。

  “但也应谨慎应对,适当保持距离为好。”森好之谨慎地说道。

  他环顾在场众人,语气沉稳:“信长公处事过于锋��,树敌颇多。”

  “我筒井家虽然借其势,却也不必全然绑定。”

  “不错。”筒井顺庆赞同的点头,这正是他心中所想。

  “主公。”岛清兴这位新晋家老,最后开口:“自古以来,强者为尊。”

  “故此,臣建议未来方针,当以强化军备为先。”他完全从军事角度出发。

  “岛大人所言极是,属下认为再辅以铁炮、大筒,必能大大提升战力。”中坊秀��立即接话。

  他最近一直与根来众接触,越发觉得火器是未来战争的核心武器。

  “阿弥陀佛。”天海双手合十:“贫僧认为,信长公虽握有实权,然将军之名仍是天下共主。”

  “若过分轻慢将军,恐失天下武士之心。”

  “主公理应保持对将军礼敬,维持上下尊卑。”他认为如果不尊将军,会助长“下克上”的风气。

  “天海大师分析透彻。”本多正信也善权谋:“未来数年,天下大势,必然会围绕‘名’与‘实’之间开展争夺。”

  “长远来看,不如让信长公去争,成为众矢之的。”

  “届时,无论最终是信长公登顶,还是另有变故,我筒井家都立于不败之地。”

  “正解。”神森出云点头赞同:“在这个过程中,主公要始终保持‘忠良’形象。”

  “即便将来形势有变,我筒井家亦能以维护正统为名,从容应对。”

  筒井顺庆听到“忠良”一词,心想这点儿自己绝对能办到。

  他口碑一向很好,从义辉将军起就被视为“忠良”。

  “主公,欲待形势有变,必先固本。”白井胤治提议道:“属下建议,当务之急是进一步完善领内检地。”

  “同时在各要害处增设代官所,确保政令通达。”

  “这不仅是施政所需,更是掌控根基之要务。”

  “还有商业。”沼田��光接着说道:“属下建议推行信长公的撰钱令,规范领内钱币流通。”

  “并免除过往商旅的杂税,继续施行‘乐市’之策。”

  “另外,可在伊势大凑试行‘乐座’,以为将来借鉴。”

  乐市乐座,其实是两个互有联系的独立概念。

  乐市,是取消市场税(摊位费)和商业税(交易税),并免除座商人的特权。

  乐座,是进一步废除座本身。

  目前,多闻山城下町实行的是“乐市”。

  免除苛捐杂税对于商人来说,是极大的诱惑。

  所以这些年来,城下町的商人蜂拥而至,市场繁华,交易量呈几何基数增长。

  繁荣的市场会吸引大量的手工业者、杂工和普通町民。

  人口就是生产力,就是消费力。

  有了城下町这个供应市场,周边的农业自然也被带动起来。

  农业提升了,年贡(农业税)自然也就提升了。

  另外,筒井家还可以对一些高利润的特定商品,实行垄断或专卖。把座的特权,收归到了筒井名下。

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