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我,最强毒士,女帝直呼活阎王 第1863节

  “而是先要活着!”

  嘶!

  此话一出,有人倒吸一口凉气。

  郑玄龄却毫不意外,因为这个开篇先前对他的触动,也是极大的!

  只是从历年来的阅卷来讲,这种开篇并不讨喜……

  偏殿内,渐渐没人动茶盏了。

  黄宏的声音也低了几分。

  “若百姓饥寒,地方官却空谈礼义,学生以为,这不叫为政。”

  “此等官员,不是不仁。”

  “他是不知政!”

  “县令治一县,灾前不查仓,灾时不上报,灾后只责民风。”

  “这等人若仍能考课为中上,则天下饿死之人,皆有朝廷一分罪。”

  轰!

  崔星河的手指猛地一颤。

  这句话比前面更重。

  它不是骂某个县令。

  它直接把责任往朝廷上推。

  黄宏继续念。

  “学生以为,灾年考课,当先问三事。”

  “一问仓储。”

  “二问上报。”

  “三问赈济。”

  “若三者皆无,而只以教化安民为辞,则此官不但无功,反有罪。”

  “饥民盗粮,若因官府迟赈而起,不可只论盗罪。”

  “县令怠政,亦当并论。”

  孙博文猛地抬头。

  “他竟写到了考课。”

  这才是厉害处。

  这一题要骂空谈礼义不难,真正难的是骂完之后,还要给出办法。

  这个学子就很聪明,他没有停在愤怒上,而是直指大乾的考课。

  高阳嘴角勾起,来了兴趣。

  “继续。”

  黄宏点头,迅速翻到佛门田产一题。

  “学生以为王法入佛门,不必先问佛祖,应先问门外百姓。”

  “若百姓因寺田失地,因佛债卖儿,因恶僧一句因果而不敢喊冤。”

  “那王法入门,便不是扰佛清修,而是替百姓敲钟!”

  “此钟一响,真佛不怒,恶僧才怕。”

  “若佛怒,觉得扰其清净,则不是真佛,当推!”

  嘶!

  几名老臣又是一震。

  黄宏继续往下念。

  “然清佛绝不可乱。”

  “乱则百姓信仰动荡,真僧亦觉受辱。”

  “学生以为,当先造三册。”

  “一册僧籍。”

  “查何人为僧,何人为假僧。”

  “一册寺田。”

  “查田从何来,价几何,契何在。”

  “一册债契。”

  “查利息几分,是否存在逼债吞田。”

  “若是清修之寺,当限其田而护其香火。”

  “若是吞田之寺,则要夺其非法之产。”

  “天下有恶僧害民者,当不以僧论,而以民间恶徒论。”

  “若朝廷能分佛与恶僧,则清佛不是灭佛,反能救佛!”

  念到这里,偏殿已经彻底安静。

  武��的一双凤眸越来越亮。

  这不是单纯的骂佛,也不是单纯讨好朝廷。

  他连怎么查都写出来了!

  僧籍。

  寺田。

  债契。

  三册一立,佛门想装糊涂都难。

  黄宏又翻到六科取仕。

  “正所谓士读书,工修桥,医救病,农种粮。”

  “过去朝廷只问谁文章写得好。”

  “但桥塌时,写文章的人不在桥下,瘟疫起时,写文章的人不在病榻前,田里无粮时,写文章的人不在泥水里。”

  “学生不是说天下文章无用。”

  “学生只是以为,若文章只在纸上救天下,那天下百姓,多半活不到被它救的那一日。”

  轰!

  这一段落下。

  偏殿内一片死寂。

  黄宏停了停,继续念后面的策法。

  “六科入仕之后,学生以为不可只让五科为文官附庸。”

  “若明工只许修桥,不许言桥为何塌,则明工仍是匠。”

  “若明医只许开方,不许言疫从何来,则明医仍是医馆郎中。”

  “若明农只许劝耕,不许言田制肥瘠,则明农仍是田间老农。”

  “朝廷取他们入仕,便不是只取一双手,还要取他们眼中所见之实情!”

  “故凡涉及桥仓、水利、疫病、农桑之政,五科官员应有署名驳议之权,若文官不采,事败之后,文官也不得独以‘不知实务’脱罪。”

  “若专才妄言,亦不得以‘只是技官’免责。”

  “文官与专才,各有其责,方可并用。”

  这一段念完。

  殿内连呼吸声都轻了几分。

  卢文半晌没说话。

  几名老翰林面面相觑,先前脸上的轻视已彻底不见。

  这卷子的开篇不漂亮。

  但它越往后,就越是精彩!

  甚至每一题都已经不局限于空谈或者揣摩对策,他是真正的开始给出了能放到朝堂上议的策略!

  虽然一些策略还略显稚嫩,但可别忘了。

  高阳出的……可全都是变态之题!

  那些问题,本就是没有什么周全之法的!

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