西游：从拜师太乙救苦天尊开始 第549节
遂见林灵素一连讲法七日，诸道人皆沉于其中不少，天上飞鸟，地上走兽，竟亦围拢而听。
此时遂越传越开，引得世人惊奇万分，皆道林灵素是为真仙人。
正统皇帝听闻，亦龙颜大悦，于七日之后，拜林灵素为国师。
而林灵素晋为国师之后，并未匆忙对佛门下手，而是先以神霄雷法，施行云布雨，召风唤雷之术，大益百姓。
遂又广召门徒，改天庆观为神霄派，传神霄雷法，又令门人弟子去至人间，帮助百姓。
之后又带头牵头，与群臣上表册，言正统皇帝乃长生大帝君转世，故是古来唯一的一尊教主道君皇帝。
正统皇帝得闻大悦，将宫中原先的天宁万寿观改为神霄玉清万寿宫，继而供长生大帝君牌位。
且亲撰《神霄玉清万寿宫诏》，刻立诸多石碑，布于天下。
碑文曰：道者，推之可以治天下国家������������朕之所以隆振道教，帝君之所以眷命孚佑者������������
自此，正统皇帝改年号为顺天，意寓自己乃顺天而为，天命所归，自此可称顺天皇帝，又自称教主道君皇帝。
就这般，在林灵素刻意积攒名望和顺天皇帝带头尊道之下，举世百姓，亦多信奉，蔚然成风。
当然，朝中自也有人，对顺天皇帝这种“政教合一”的行为有所不满，太子赵桓，亦是如此，不过也无计可施。
又三月，伴随举国上下，崇道之风越发的浓烈，林灵素终于上言，言说“释教害道”和“夷夏之辨。”
乃斥佛门为胡教，有违正统，且兼并田产，收敛财宝，欲将其改正，提出种种说辞。
顺天皇帝欣然应许，乃下诏，改易佛门所有，且将佛门田产财宝，尽数划于道��院下，由道��院所监管，用以民生。
于是，不到半日，顺天皇帝诏令，便已传至开封城中诸多寺庙。
其中言，改佛为“大觉金仙”，菩萨为大士，僧人为德士，尼姑为女德士，寺庙为观，僧人需改易道服、头戴冠巾、称俗家姓氏，佛像也被赐予天尊服饰����������
据说诏令下达之后，有不少老和尚两眼一黑，就此晕倒。
有不少寺庙僧人，不愿改发易服，更不愿交出田产，各自拿起棍棒，以作抗议，直到官兵包围的那一刻。
有围观民众，觉朝廷下手有些狠了，可直到他们看到，一锭锭金银，一串串铜钱从寺庙中运出。
原本的同情怜悯，尽数化作愤懑，一时间，对佛教人人喊打。
最初仅是开封，随即扩散开来，至大宋境内，诸多寺庙。
当然，大宋境内之佛庙，非是皆有兼并田产，敛财之为，亦不乏真正的修行地。
例如灵隐寺。
此寺素有善名，更何况有个号称在世活佛的道济和尚，故虽有官吏前来，却未行强迫之事，只是勒令改易。
这一日，灵隐寺主持以泪洗面，知若为之，佛之神圣不复，可若不为，灵隐寺将不复。
实两难也。
呜呼哀哉，在顺天皇帝和林灵素的手腕之下，整座南赡部洲，无有寺庙可以置身事外。
放眼历来各朝各代灭佛，酷烈者有，强硬者有，虽伤元气，可佛门却一次又一次的挺了过来。
可唯独此次，好似钝刀子割肉，让整座天下的佛门僧人，皆觉佛不复佛，僧不复僧，已失法理！
此实为佛门大劫也。
“������������”
第470章 雷法
自正统皇帝，改年号为顺天后，便已确认，道为国教。
佛门诸寺，诸僧，皆要改名易服。
凡有不从者，即以违背君令国策之名，被押至牢狱之中。
一时之间，举世上下，佛门众僧，无不惶惶不安，有屈于权力者，亦有不甘束手就擒者。
可无论如何，面对当朝人主，南赡部洲之佛门并无抵抗之力，只能任其宰割。
而自林灵素推行改佛为正的政策后，被顺天皇帝，赐号为通真达灵先生，加号金门羽客。
且改佛为正的国策，越发的轰轰烈烈，不过数月时间。
凡是继续行走于世的佛门子弟，无论是自愿，还是不自愿，皆头戴冠巾，自称德士，且称呼自家菩萨为大士，佛祖为大觉金仙。
而这也让众多信奉佛门的百姓，心思生异。
莫看只是改名之事，可实则是掘佛门的根。
因当朝人主一旨朝令，佛便成了大觉金仙，如此轻易，如此轻率，让人不得不怀疑佛祖是否有无上法力。
连自己的尊号都无法守护，又谈何普度众生。
一时之间，百姓多轻佛门。
于是，南赡部洲之地，佛门香火，以洪水崩堤之势消散。
此时，开封之中，白衣魔罗行走于长街之中，左右百姓望他的目光复杂难言。
惊奇，轻视，不屑，怜悯，种种不一。
白衣魔罗面上挂笑，灿烂光明，不为世人冷眼所动。
他遥望道��院处，一双温和的眸子之中，倒映出了那位金门羽客的身影。
白衣魔罗感慨道：
“灭佛啊，多少仙神不能为，也不会为之事，竟被一个未入仙籍的道人做成了，林灵素，你真乃妖才也，贫僧，不，是本德士不如啊。”
说罢，白衣魔罗抬头望天，好似窥见了佛门气数的消减，魔道气数的壮大。
这种变化，冥冥之中让白衣魔罗深感，自己这道以正法佛力所凝聚的身躯中所蕴含的法力，正在丝丝缕缕的消逝。
佛消魔涨，如是而已。
白衣魔罗丝毫不以为然，转而望西，微微一笑，虽宝相庄严，可却有股异样的邪意，令人心中发寒。
在这气数变换之下，他尚且受到影响，那么作为现世佛的如来佛祖，情况只会更糟。
如果将整个佛门气数视为一座江河，那么气数的削减，影响的是整个佛门，故境界越深，法力越厚者，所遭削减便越为严重。
“如来，时机快到了，准备好入灭了吗？”
说着，白衣魔罗身影渐渐消无，原本对其报以冷眼的百姓，恍若无察。
������������
南赡部洲之异变，三界之中，仙与神圣与佛，尽数知之。
有罗汉金刚前去拜如来佛祖，言南赡部洲行“灭佛之举”乃请佛祖法旨，前去降伏外道，遏制此劫。
如来佛祖却道：
“此劫数尔，不必多行，多行必有失。”
诸罗汉、金刚皆不解，不过大多数的菩萨，佛陀，倒是不曾多言。
且如来佛祖既已开佛口，诸罗汉金刚也只能依言。
于是，西方灵山处，并未有动。
再说隐雾山中，钦道国四狐，七狮，柳仙，乃至于巡天归来的玄昭同聚折岳洞中，曹空亦处其中。
而好友相聚，自是谈天说地一番。
故顺天皇帝灭佛之举，成了绕不开的话题。
七狮的九灵商会，遍及西牛贺洲，消息灵通，感慨道：
“我不明白，为何佛门如此多灾多难，这次人主灭佛，非三武一宗灭佛所能比拟，这次佛门好似真有些凶多吉少。”
四狐如今已从少年模样，长为青年，身上有丝丝缕缕的香火之气，神道修为不俗。
胡言一向沉稳，可也感慨：
“是啊，数百年前，唐长老取得真经归东土，弘扬佛法，可谓占尽天时人和，那种勃勃生机，万物竞发的境界，犹在眼前。”
玄昭饮杯中灵酒，沁人心脾，好似巡天的疲劳都被洗刷，他一言不发，只是默默回想寻震鼎之时，所遇道人。
觉世态奇妙，无意间若遇的道人，竟在短短数月之内，掀起如此波澜，行如此堂皇阳谋，压得佛门喘不过气来，已伤根本。
正是时，四狐转而望向曹空，有些疑惑问道：
“山主，佛门之中，有如来佛祖这般无上大能，为何不出手挽南赡部洲之事态。”
曹空指着天空，悠悠道：
“此为大势，如来佛祖亦不能阻，且人间之事归人主，此为三界秩序，如今人主行灭佛之举，封林灵素为国师，享国运，
在此人道气数的护持下，纵佛门不乏法力无边者，却也难以插手，若出手，等同违了天理人道，后果会更为严重。”
四狐本就是神道中人，自知神道的规矩，便是不允许随意插手人间，扰乱秩序，违者必究，故听曹空一说，心中也了然。
“可若如此，南赡部洲之佛门，岂不是真的要被掘了根？”
黑熊精亦开口道。
“佛门之中的大能自是不便出手，可人间的佛门子弟却是可以去阻之，这本就是自保之举，合乎规矩，合乎情理。”
曹空如是而道。
上一篇：综武：妖女，破我童子功还想走？
下一篇：家族修仙，我有一颗破境珠