西游：从拜师太乙救苦天尊开始 第496节
随后梦醒，觉身有异，忙请医师，诊得身体有孕。
一时间，时人引以为奇。
而曹空，亦在城中清幽处，寻得破落道观一方，花费少许银钱，将其租得，入住其中。
又召来木匠石匠修建，铸得神像一方，乃供奉太乙救苦天尊。
自此，道观之中，常常响起诵经之声。
有路过百姓闻之，觉神清气爽，言新来的道士，定是个有修行的。
是以，这方本地处偏僻的道观，竟在不知不觉间，聚了人气，时不时的有百姓来拜。
平日里曹空诵经接客，清静时借菩提祖师所予的那片翠叶，参悟景之天门。
身处红尘，却也全了修行，倒是别有一番乐趣，且因坐落此间，观得来来往往的过客，亦是趣事一桩。
且更有趣的是，因道观的名声伴随时间，渐渐传了出去。
一日，竟有一户人家，自称姓任，寻上曹空。
开口就是：
“道长，你做出黑的营生吗？”
曹空当时闻言，顿觉啼笑皆非，委婉道：
“出黑说的是阴阳先生，我道门中人通常是做法事。”
任姓人家顿露愁颜：
“前些日子，镇中的阴阳先生离去访友，不然我们也不会来寻道长，且我等听，
太乙救苦天尊寻声救苦，拔救亡魂，故抱有一丝希望，不料还是扑个空。”
曹空听闻，顿笑道：
“不就是出黑吗，贫道所涉颇多，且与几位走一趟。”
于是，曹真君开始了平生第一次出黑。
那一日，起坛做法事，摇法铃烧纸钱，批殃榜指明路，继而高唱【太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经】。
“尔时，救苦天尊，遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途������������”
这一套流程下来，此户人间，一众亲友，无不觉专业非常，远胜先前城中的阴阳先生。
心中皆道，日后自家若需出黑，也找这位道人。
而另一边，地府也炸开了锅。
有阴差匆匆忙忙连滚带爬。
“不好了，不好了，阎王爷爷，救劫真君正往咱地府烧纸钱呢！”
话语落定，阎罗王腾的一下站起来，战战兢兢，汗流浃背。
便是当年孙悟空大闹地府，都没如此紧张。
此间姑且不提。
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时光向来匆匆，自广雍道人转世，再至如今，已有九月之久。
此间，曹空先是给前来拜访的黑白无常吃了一颗定心丸，言自己只是无意为之。
继而又与那归来的阴阳先生言，无意争抢饭碗，又宣布“金盆洗手”，做罢一切后，复得几分清静。
余下时间，常悟景之天门。
他于景风上的造诣本就极高，又得翠叶一片，故曹空推算，景之天门摘得时间，应于金府神通摘得之时，差不了太多。
一日，曹空从修行中脱离，看向观外来人，是一对夫妇。
正是邵古夫妇，广雍道人此世的生身父母。
曹空面露一笑，心中明其来意。
细数先前，从未见二人到来，如今到来，不外乎上奉香火，求神保佑。
果不其然，这邵古夫妇买了香火，对太乙救苦天尊像虔诚而拜，口中念念有词，尽是保佑孩儿早日出生，日后平安喜乐之语。
曹空见状，目中含有笑意。
又在这二人将要离去之时把他们拦下。
“贫道洞真，曾闻城中有人家，梦得仙人送子，又怀胎九月而不见出生之象，想来便是二位。”
邵古乃读书人，有些惊讶曹空之道号，又想起此城百姓，平日对曹空多有称赞，言是个真修行的。
于是有些犹豫道：
“正是，在下姓邵名古，平日闻道长之真名，敢问道长，常言道怀胎十月，可为何我家孩子已有九月之久，却不见出生迹象。”
曹空笑道：
“上古时，有神农氏，其母感神龙而孕，怀胎一年零八月方生下，有初祖黄帝，其母怀胎二十四月方生，
尊夫人梦得仙人送子，料得夫人之子，亦是不凡，暂等几月便是。”
邵古夫妇，本心中有忧，可闻言，觉眼前道人说话甚是好听，转忧为喜，拜谢不止。
曹空则拿出一块白玉，言赠邵夫人。
这夫妇，本欲奉上香火钱，却见曹空拒之，只能作罢。
事后，邵夫人身佩此玉，乃觉身轻神安，告与邵古，夫妇俩顿知，乃遇真修。
又五月，邵夫人共怀胎十四月，方诞子，取名为雍，且其出生之际，身旁多有一书，其名为易。
曹空笑看此间，继而转头望向东京开封，窥得八仙中，那最后一道气数，彻底落下，入了人间。
他心知，八仙得道，当于此世。
而相应的，若八仙彻底成道，留传说于后世，那他亦能得功德，若如此，那距获得余下的戊己杏黄旗，倒又更进了一步。
不觉间，曹空隐隐有些期待，随复去修行。
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一晃眼，五年过去。
因先前赠玉之为，邵古对曹空多有感谢和敬意，是以常携邵雍来拜曹空。
邵雍对也曹空多有亲近，称其真人。
曹空本欲引导邵雍学道，却不料邵雍本就好学，无需他提，便主动问曹空，能不能借阅道藏。
曹空自是大喜，怎有不应之理。
此间，孙悟空亦至，欲传邵雍大道，却被曹空所阻。
曹空隐隐有觉，邵雍实在聪慧，便是他少年时，亦不能及，若让邵雍自学自悟，当成就更大。
果不其然，随着年岁的渐长，邵雍广阅群书，四书五经，河图洛书，乃至于三藏真经，无一不阅。
且曹空发现，甚至不需要点拨邵雍，邵雍自会从中有悟，如有神助一般地能妙悟，洞彻诸多经典。
果是先天的大道种子。
要知，纵是大能转世，也不过是比其他人多了几分先天禀赋，有时候因为时运和气数的原因，甚至不如常人。
可邵雍倒好，如果是孙悟空是先天暗合混元道妙，那么邵雍便是心性合乎先天。
且数遍曹空曾遇八仙，修道之前，皆有一番曲折，或慕名利，或向俗世，无一如邵雍者。
于是，又十年。
道观之中，常有四时祥和之风萦绕，其名景风。
凡来道观之中，参拜神像者，无不言这道观，乃是风水宝地。
譬如今日，邵雍来此道观，要将曹空手抄且注释感悟的洛书归还。
便听闻身旁有人，言一入道观，便觉神清气爽，心中不快皆去，真宝地也。
“真是风水宝地吗，倒也是，不过此地之宝，乃因有人居之，山不在高，有仙则名啊。”
邵雍如若自语，遂去一间静室，拜见曹空。
曹空抬眸望向眼前少年，虽是凡体，可眉宇之间，自有一番不俗气象，恍惚间，曹空还以为见到了昔年故友。
他温声道：
“不错，应又有悟。”
邵雍道：
“借阅真人如此多的典籍，又得真人感悟，若无所悟，我也羞于来见真人。”
说着，邵雍向前将书递给曹空。
曹空没有去拿，可却有一阵风将此书举拖，使其复归原位。
邵雍已见惯不怪，故方有先前的那一句“山不在高，有仙则名。”
没办法，非是曹空刻意显露，实是邵雍天姿悟性太甚，虽未入道，可却已身处一条不同的路。
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