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西游:从拜师太乙救苦天尊开始 第455节

  “道友,好了,不许再说了。”

  黄角大仙有些摸不清头脑,方才还好好的,怎么现在冷着脸,他可是好意啊,这些年轻人彼此之间探讨,方有助于道途长进。

  而后心情不佳的镇元大仙,言有事离去,黄角大仙也笑而离开,且还跟上镇元大仙,去了一偏殿。

  隐隐约约间,曹空等人听到有声传来,多是黄角大仙传来。

  “哦,原来镇元道友你的弟子都在这啊。”

  “哎呀,怎么给孩子压力啊,使不得啊,洞真自不必言,便是玄昭,亦是三界罕有的良才美玉,

  道友不要总是比比比,大不了让玄昭教教他们,做个榜样。”

  “镇元道友,使不得啊,回去之后,千万不要打孩子啊,尤其不要用你的龙皮七星鞭,那鞭子打人最疼,刻骨铭心。”

  曹空和众人发愣,一时之间不知道,那位黄角大仙,是在劝镇元大仙,还是在拱火。

  是故意的,还是不小心的?

  这������������很难评啊。

  有小半日,众仙群集,共处弥罗宫之中。

  这弥罗宫,无时间空间之概念,无方位之概念,故处其中,端是奇妙,好似能容下一切“有”。

  故众仙处于此间,亦无上下四方之分,好似心意一至,便可来至他人身旁。

  渐渐的,伴随一钟声想起,苍苍悠悠,众仙即知,当是元始天尊到来,遂静坐其位,静待元始天尊讲道。

  忽的,一道人,降临此间。

  其顶负圆光,身披七十二色,好似照耀一切“无”一切“有”,左手虚拈,右手虚捧,好似天地未形,混沌未开,万物未生,阴阳未判。

  道人一至,宫中诸仙,无论见过,还是没见过,都知其名。

  三清最尊,元始天尊!

  曹空与小金乌,以及其他好友同坐,举目望之,且尊且敬。

  众仙齐声唱道:

  “礼敬元始天尊。”

  三清者,道祖也,无关法力,无关修为,无关功德,单是三清是道之初始,教化之源,便值得众仙礼敬。

  元始天尊遍观一切,至尊至贵,至高至慈。

  且曹空竟生出一种,元始天尊竟看了他一眼的错觉。

  不应当,不应当,应是错觉。

  而后元始天尊开口,其声似高渺若天,乃道之音。

  凡有闻者,皆觉心神洗涤,入道之妙境,若修行人,处此之境,远胜经书之中,顿悟一说,可知其妙。

  果是天大的机缘造化。

  “此番讲道,说的是混元道果。”

  “������������”

第414章 元始天尊:你亦可称我为师

  却说弥罗宫中,元始天尊开讲大道,说混元道果。

  千真万圣,天仙佛陀,荟聚此间,聆听讲法。

  这一讲道,真个是无所不包,无所不含。

  恍惚间,众仙好似陷入一境之中。

  此境无光无象,无色无声,无宗无绪,幽幽冥冥,清空寥廓,晃朗太玄。

  含孕于空洞寥落之外,莽荡玄虚之中,寂寞无里,不可称量。

  若言有,不见其形,若言无,万物从兹而生。

  宛若无形之先,起乎太初之前,长乎太始之端,行乎太素之元。

  卓然独立,大而无配,视之不见,听之不闻,抟之不得。

  众仙皆身处此境之中,沉醉其中,皆陷悟道之境。

  曹空亦然,处其间,目之所及,心之所动,皆感大道奥妙,毫无保留地展现在自己面前。

  他能感,只消自己稍一思悟,八风之中,余下三风,尽数可得大成。

  若不欲修风,亦可转修【九霞】,借【九霞】神通,行地仙之道,亦可臻至大成,道果有望。

  此可谓,凡有所求,皆可得应。

  这既是元始天尊不可思议之道行,亦是曹空积累太过雄浑所致。

  当然,在场诸仙,亦多是有雄浑积累者,故多有突破,气息发生玄妙变化者多有。

  若于外界,定会引来异象,不过既处弥罗宫,这异象自然是免了,毕竟再大的异象,又怎能大过无所不包的“混元”。

  正是时,曹空灵台深处,尽是推衍之意,似在思忖,在思考,而非忙寻一道感悟。

  此间,镇元大仙分出心神而观。

  元始天尊讲道,自是道妙无穷,与他而有,亦有所益。

  且莫说是元始天尊,便是他与四御,西方佛老坐而论道,亦会有所获,只是获多获少罢了。

  不过,到底是境界奇高,故镇元大仙并非像其余仙神一般,沉醉不已。

  大仙默观曹空,心中思忖:

  ‘元始天尊讲道,世之五仙,上至天仙,下至鬼仙,儒道释三家,一切诸有,皆可寻得己身之道,此为混元之妙,

  是以,过往讲道,借此修为更进一步的仙佛数不胜数,可谓凡有所求,必有所得,只是无论是仙,是佛,是圣,

  皆忽略一事,元始天尊讲的是混元道果,这四字,方是一切之妙,一切根本,只求一道,如盲人摸象,管中窥豹,

  始终不见全貌,唯有舍小取大,跳出樊笼,方有一观混元之貌的机缘,不知洞真能否把握,且细观一二,

  若洞真没有悟出,我则尝试能不能将其点醒。’

  莫看镇元大仙心中所言轻飘飘,可实际却是寻常仙神所不能悟。

  毕竟,元始天尊讲道,凡有所求,皆有所得,平日里难以望见的前路,此时能够轻而易举地踏足,且越过。

  纵是仙神,又有几人,能够止步。

  也唯有镇元子这般,道行奇高,且常来弥罗宫听道,故能有知。

  且这大仙,不愧圣号“与世同君”,虽曹空非他名义上的徒弟,可仍愿施以此举,确是心胸宽广。

  可忽地,镇元大仙微微一愣,觉曹空身上道气流露,厥中惟虚,厥外惟无,浩浩荡荡,不可名也。

  这是,一点混元雏形?

  可很快,这一点混元之气,骤然破灭,又由曹空身上复生,再而破灭,往复循环不止。

  此刻,镇元大仙已然忘了自己正在听元始天尊讲道,虽面上不显,可心中却是有惊。

  他来了多次才悟出的道理,曹空竟初而闻之,便能通晓,忍住大道在前之诱惑,超脱藩篱之上,得而观之,且有所悟?

  一瞬间,饶是以镇元大仙这般宽广如山的心态,都忍不住回想多年前的往事。

  当年就晚了一步啊。

  有徒如此,夫复何求,太乙好运道啊!

  此间,高坐仙台之上的元始天尊,顶负圆光,身披七十二色离罗之帔,开讲大道,未有停歇。

  可那双历经万劫沧桑的眼眸中,却流露出微不可查的笑意。

  再说曹空,听闻道音,却不留恋所谓前路,一如当年伏羲传授‘一画开天’一般,乃欲观全貌。

  哪怕看得不那么清,得到的没那么明显,可他依旧会如此去做。

  盖因曹空向道之心从未改过,正如当年,天尊问曹空,避劫还是历劫。

  曹空明知,历劫乃九死一生之道,可仍会选择历劫。

  所谓八风大成,不自夸的说,乃是他日后必定遇见的风景,既如此,又何必为其停留。

  是以,弃诸道,独观“混元”。

  且因他先通“无极”又知“太极”,是以借这两大道,构建混元。

  只是混元,到底难成,且因混元之道,非知道,便能做到,还需足够的“力”。

  故曹空仅拟混元雏形,却又很快破灭,看似一无所得,可此中变幻,已然不断的扩展曹空的上限。

  要知,强如真武大帝,亦是先成“水”与“武”,而后回根溯源,且也只能说一句将成混元。

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  叮~

  一道细微之声泛起,如一滴清水,砸至湖面,溅起涟漪无数,惊醒弥罗宫中诸仙。

  众仙审视己身,皆有所得。

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