帝皇在上 第1295节

　　这狼主居然是捡回来的？

　　他原本只是想打听一下狼主近期的动向和底细。

　　没想到居然直接摸到了狼主在荒原的老家？

　　不得不说这也是因缘际会！

　　“你确定狼主是上一任圣女带回来的孩子？”

　　“狼主是被你们龙氏族的圣女抚养大的？”

　　罗德颇为谨慎地询问道。

　　达戈尔沉重地点点头。

　　如果他没有撒谎的话，那么狼主还真是个铁石心肠的家伙，成年后的他并没有对龙氏族有所照拂。

　　“是的，龙主大人。”

　　“这都是很久以前的事了。”

　　狼主出场即中年，罗德和他惟一面对面的时候还是在伦德城。

　　他看起来，其实是跟拉格纳，还有拜伦老爹一个年龄段的。

　　这意味着他成年后，至少在荒原蛰伏并布局了十来年，然后才逐步先暗中联系那些最忠诚的狼旗家族。

　　直到他自认为有把握后，才公然宣告回归，并用附身跟拉格纳国王玩了一出嘲讽和试探的戏码。

　　至于冰封大陆的布局，应该也能追溯到他摊牌前的那几年。

　　这些都是罗德已知晓并汇总起来的情报。

　　不过狼主在荒原的那些年确实有不少机会和时间能暗中布局。

　　也许达戈尔这位年迈的萨满祭司能给罗德带来一些新线索。

　　狼主是个手段很肮脏的对手，要比一般的原住民贵族势力难对付多了。

　　只是换个思路来讲，他的肆无忌惮是相对而言的。

　　如果没有扎实的发展基础，那么狼主的发家肯定有问题。

　　他发家于荒原，暗中又在冰封大陆琢磨着盐晶半位面的事。

　　此前他对罗德发出的绝杀盐息就能证明他已经在冰封大陆有所收获了。

　　因此，狼主其实就是一块夹心蛋糕。

　　狼旗派贵族和苍狼血脉只是蛋糕最外层的奶油，里层则是荒原，但真正的蛋糕胚是冰封大陆的盐晶半位面。

　　当然，这是罗德根据已知线索自行推导出来的结论。

　　这个结论究竟对不对，又对了多少，那就有些不好说了。

　　罗德收敛思绪，安静听着老祭司诉说着那段往事。

　　“那一年的寒冬来得特别早，风雪格外猛烈。”

　　“上一任圣女她独自离开聚居去北边的荒原深处寻找草药。”

　　“在荒原上，萨满和圣女们时常会独自进入荒野采集寒冬时节才能找到的草药或是聆听风声，感应旷野呼唤。”

　　“但是那一次，等她回来的时候怀里还抱着一个婴儿。”

　　达戈尔的声音顿了顿。

　　那段记忆的回溯让他的思绪有些起伏。

　　“我记得是个男婴，瘦得就像一只刚出生的荒原兔。”

　　“皮肤上还带着冻伤的痕迹，整个人都蜷缩在破旧的兽皮里，气息微弱得像是已经夭折。”

　　“圣女把他带回了聚居地，亲自给他取暖。”

　　“用野羊奶、熬煮过的桦树汁，还有游商带来的谷物熬煮成粥糊，一点点地喂养他。”

　　“那时候氏族里的人都不理解。”

　　“因为在荒原上，养活一个来历不明的孩子，需要耗费大量的食物、皮毛和取暖资源。”

　　“更何况……我们氏族那时候就已经处在衰败中了，是荒原中规模较小的一支氏族。”

　　“在人口凋零的前提下，青壮一直都很稀少，就连养活自己人都很困难，哪里有余力去收留一个捡来的孩子？”

　　达戈尔的声音渐渐低沉，充满着回忆往事时的沧桑。

　　“但圣女执意要留下他。”

　　“她说这个孩子身上有旷野的呼唤。”

　　“圣女自称是在那片北坡后、那处风雪掩盖的古老废墟中发现了他。”

　　“那地方曾是氏族祭坛的遗址，也是被霜龙庇护过的圣地。”

　　“所以她认为，这个孩子是被祖灵送到她手中的。”

　　闻言，霜烬挠了挠头，她的前身就是龙氏族的祖灵，但她一点儿都不喜欢狼主。

　　上次在伦德邦城，她看到了那个臭烘烘的家伙。

　　罗德不喜欢狼主，她也不喜欢。

　　所以她不认为狼主出现在那里跟祖灵有什么关系……

　　但这不妨碍她继续听故事。

　　“于是那个孩子就在龙氏族住了下来。”

　　“圣女给他取了个名字…叫芬恩，因为这个名字被写在了他的襁褓中，用的是通用语。”

　　“这个孩子就是后来的狼主吧。”

　　罗德用陈述的口吻询问道。

　　达戈尔点了点头。

　　“是他。”

　　“圣女把他当做自己的孩子来抚养。”

　　“上一任圣女是当时氏族里最年轻的通灵者，虽然无法呼唤龙的庇护，但通灵和简单的巫术也能让我们拥有改善氏族生活的能力。”

　　“她为了养活那个孩子放弃了很多。”

　　“她缝补兽皮、采集药草，甚至帮其他氏族的猎手治疗伤口，以此换取额外食物。”

　　达戈尔说到这里，声音变得格外感慨。

　　“龙主大人，您刚才也看到了。”

　　“我们聚居地的环境就是这样。”

　　“荒原上的冬天漫长而残酷，食物永远都是不够的。”

　　“圣女为了养活芬恩，几乎把自己所有的口粮都给了他。”

　　“她自己常常饿得面黄肌瘦，虚弱得连协助狩猎的通灵术都无法维持。”

　　“而在那时候，氏族里也有人觉得圣女为了一个来历不明的外族孩子，耗费了太多精力和资源。”

　　“甚至有人提议把那个孩子丢回荒原里去，让他自生自灭。”

　　“但圣女顶住了压力。”

　　罗德凝神细听。

　　老祭司接着补充道。

　　“圣女因为身体力量的衰退，逐渐丧失了通灵的能力，于是就主动卸任了主祭的身份。”

　　“在荒原百族原本的传统中，圣女主祭是图腾的代行者，要终身侍奉祖灵的。”

　　“她们的生命，是属于图腾和整个氏族的。”

　　“但圣女为了能够养活那个孩子，也为了能让他获得更好的生活，便在自觉通灵能力衰退后放弃了圣女和主祭的身份。”

　　“她说，她不配再侍奉图腾。”

　　“因为她已经生了私心和牵挂，无法再保持纯净的心灵去感应祖灵的指引。”

　　“于是她主动离开了祭坛。”

　　“从那以后，她就沦为了一个普通的族民。”

　　“用她那双本该施法通灵的手，去做最卑贱的活计。”

　　“为了换取食物，她甚至不惜用自己的身体去向那些过路的皮毛游商手中换来干饼、粗盐，有时还有破烂烂的外来书。”

　　“她坚信芬恩不该烂在荒原里。”

　　罗德沉默地听着。

　　瑞贝卡便是山民的主祭，而且不是原生山民，而是猫氏族派往山上那支分支氏族去的。

　　这里的猫指的是战猫，而不是耄耋。

　　这意味着一个氏族可以拥有多位主祭圣女。