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看见血条的我,选择打爆世界 第297节

  效果:装造神像时加入其中可为神像增加灵乡效果,内成庙宇可藏阴兵鬼将十人。】

  玄黄同流玉的效果不俗,极为符合福神一脉所需,不像是偶然所得、更像是有来历的物品。

  询问紫��道人后得知,大康末年义军四起,星宿宗趁机会成立了一股义军。

  后在义军会盟时盟主曾封赏诸路义军,玄黄宝玉与腾蛇返神术便是赏赐之物。

  不得不说星宿宗的起义目标很是明确,不是求权便是求封赏,能够随时调整身份敬拜盟主。

  另外腾蛇返神术的效果也很独特,是极为少见的神魂防御技能。

  【术法:腾蛇返神术】

  【介绍:��蛇者奇门中八神之一,司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事。

  相生为阴私之利、相克为阴私之害,临景门主烛火、临惊门主灾害,司惊而返神,出腾蛇之方主恍惚精神。】

  【效果:5级激活梦寐腾蛇状态,可以神魂之力凝聚梦寐腾蛇,防御乱神、入梦、厌胜类术法攻击。

  10级激活腾蛇返神状态,遭受乱神类术法攻击时梦寐腾蛇会自动反击,对目标造成惊魂伤害。】

  【注:术法受神属性影响,高于目标时返神惊魂,低于目标时减少所受神魂伤害。】

  云雾山有腾蛇秘境,其名为云雾腾蛇,出产腾蛇驾雾术与补气灵物,并未有梦寐腾蛇品类。

  看来当时的星宿宗义军特意选了此法,企图补全腾蛇类术法。

  老实说香火化身拿玄黄同流玉并无问题,因幽冥阴土是他的主场,理应多拿一些。

  但周元拿腾蛇返神术的原本就有些礼厚了,毕竟越是有关神魂的术法,越是需要原本才好参悟。

  “此术功效不俗,我便却之不恭了。”

  星宿宗是有一些收藏的,但周元并未因此生起强取豪夺之心。

  一是因为初来星宿宗时他搜查多地未见秘藏。

  二是因为他后来与星宿宗达成了一些友谊,也从紫��道人处学了星宿斗数,断然没有抢劫友人之理。

  若他如此也就能得几部术法原本,却会毁了符公传承之一,也会失去孔爵这位友人。

  因此不如以常人之理交往,我不贪图你的家产,你也莫贪图我的所获。

  孔爵亦是此类,他从未要求友人与下属献出什么,并将一切利益收入囊中。

  或许这就是他能转生多世的原因之一,不苛求他人,方能不被他人苛责。

  周元几人做好身入幽冥的准备后,距离七月半中元节还有两天时间。

  期间孔爵寻周元与香火化身说起人魂入幽冥之事,并拜托香火化身帮他探查此事。

  周元本就有探查幽冥之心自然不介意提供一些帮助,为此收获了孔爵的答谢许诺。

  由于这次是香火化身出力,他还特意表示会为香火化身寻一枚福神法印与一件无主神像作礼。

  中元节当日一行人早早在观星殿聚集,孔爵则取出一面两仪咫尺镜激活传送功能。

  “诸位请吧,我为镜主不可先行,待你等通行后我便紧随而至。”

  周元有一身保命灵物护体,又与孔爵最为熟悉,为此首先跨过镜幕传送门而去。

  随后香火化身与紫��道人、月孛道人依次通行,唯留计都、罗��两位道人驻守崖城。

  两仪咫尺镜的目标为梁国贵门山之顶,其顶峰高耸入云,上有两山壁间隔一丈形似门户。

  多有游人至此观景,言云雾之门可通天、上界贵人由此来,为此得名贵门山。

  周元抵达时见数百武士与此镇守,分为两派互不统属。

  其中一派身负雀鸟令旗应是孔爵的亲卫,另一派举姝字旗,多半是镇守贵门山的将门兵卒。

  “我等拜见禅师,距离子时四刻尚有两个时辰,还请禅师入营帐稍歇。”

  “因何知我?”

  “大都督言,先入镜幕而至者必是其友木德禅师。”

第380章 阴山之景

  镜幕之后是善是恶总要有人验证,先行者跨越的既是传送距离、亦是信任。

  一如孔爵所想木德禅师信任他,并未要求紫��道人与月孛道人先行探路。

  这种感觉很好,曾经的大梁开国之君也如此信任他,可惜故友逝去再难并肩作战。

  当孔爵通过两仪咫尺镜传送而至后,分属不同的两派兵卒齐齐行礼,口称拜见大都督。

  “山风冷厉、诸位辛苦,且再守上六个时辰,待鬼门关闭后我当设宴款待众将士。”

  “职责所在、不敢居功,愿为大都督效力。”

  梁国有七月半封贵门的传统,期间无论是寒门百姓、还是世家权贵,皆不许登贵门山赏景。

  但孔爵明显不在此列,他不仅能随意通行贵门山,还能携友人共入幽冥阴土。

  安抚守山将士后,他进入山间营帐与周元几人交谈。

  当周元的香火化身问起为何封锁贵门山,可是担心饲养出有智鬼将时,孔爵给出了不同的解释。

  “禅师传送至此未见登山之路,此山虽非险要高峰,却也山路崎岖攀爬费力。

  再加上七月半鬼门关只开放三个时辰,如无朝廷极力供给地方草寇无力为幽冥鬼将开智。”

  “大梁之所以封锁此地,是因为人在幽冥阴土自然死亡会化作游魂,七日之内灵智尽失魂飞魄散。

  此事看似无甚大碍,但天地之魂少一、秘境之魂多一总归有些不妥,虽不明其害,却可以封锁之法维持现状。”

  周元听闻此言颇为惊奇,常人竟能轻易转化为秘境游魂,哪怕只能存在七日,也未尝不是一个机会。

  “灵智遗失不可解,魂飞魄散可能是缺少补充之物所致。

  如常人需饮食维持生机般,游魂应该也有此类需求。”

  “禅师所言不无道理,当年大梁开国太祖试过多种方法,皆无法保证七日游魂不散、灵智不失。

  否则有此等续命之路在,大梁权贵多半寿终即化冥土游魂。”

  人活着时无法长生,没理由舍身化鬼便能长存,但只要能延长寿命,总归会有人去冒险探索。

  为此封山之策颇为实用,可防止人魂过多流入秘境阴土。

  “星君,既然魂入幽冥便会消散,那探查之事如何为之。”

  “这便是我要探查的缘由,人入幽冥化游魂合情合理,可人居人间因何被纳入其中。”

  孔爵在白首镜中看到阴差忽现、故人入幽冥,在饮下一碗酒水后一切皆空。

  这里面问题不小,既然常人之魂无人管辖任其消散,那些秘境阴差又为何入人间引魂,并赠予一碗酒水。

  周元几人商谈片刻后,多认为是触发了秘境轮回功能。

  但无法确定是因同心结的缘故,还是孔爵背景不凡,与他扯上同心结便会触发秘境事件。

  如此也延伸出了另一个问题,若张玉华已通过幽冥之地轮回,其又会转化为何人、现居何处。

  在几人谈话间两个时辰很快过去,此时夜空群星闪耀、明月高悬,山岭之间遍布阴寒过峡风。

  大约过了半刻钟,周元发现山壁门户间有朱紫幽光凝聚,一道高约十丈的城关门户由虚化实。

  其门空阔如宇、古意苍茫,上有百鬼游动相互拉扯,高挂锈迹铁匾一块,上刻阴土鬼门关五个赤红篆字。

  【介绍:七月半亡人节、鬼门开百鬼行,游魂出关寻祭礼、生人入内寻故人。

  三时三刻又三分、遗忘时辰莫返乡,身居阴土怎长存、阳气耗尽化游魂。】

  鬼门关只有时间限制,并无进入条件。

  这次孔爵未让他人先行入内,而是计算着时辰自入其中。

  邻近鬼门关时还回首嘱托一句,诸位稍等半刻钟再行入内,我去清理一片净土供诸位行走。

  言毕直入鬼门关消失不见,想来鬼门关之后也有些凶险,需要费些时间梳理。

  为避免大范围术法误伤,周元几人等了半刻钟才依次走向山壁门户。

  跨过鬼门关的瞬间他见到焦黑琉璃土、朱红幽明月。

  一座雄伟城关屹立山林,却无鬼卒鬼将巡守,仿佛是失陷城关可随意出入。

  除此之外,地上还有不少未完全燃尽的骨骼,看其体态应是犬类凶兽。

  “此乃阴山恶狗岭,误入此地的生人与游魂皆逃不过冥犬追捕。

  我一路纵火而驰已清出一条通道,诸位沿着焦黑火灼之路行进便不会被冥犬纠缠。”

  随着金焰之光闪烁孔爵从天而降,听其语气已杀穿了恶狗岭,使前行之路畅通无阻。

  周元以天目术向四周望去,果然见到不少细腰赤目犬巡逻打闹,其名号为【35级驱魂巡山犬】。

  看起名号应为防止阴魂偷渡人间的守卫,当然也能防止生人私闯幽冥之地。

  阴山山脉很大若无人指引路途,很难在短时间内离开此地。

  好在周元与香火化身皆能飞行,一人架起青瑞祥云、一人挥动风雷双翅,携紫��道人与月孛道人快速飞跃山岭。

  过恶狗岭后见一座奇特山峰,其由残破金银铜锦堆积而成,色泽暗沉有风化痕迹。

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