希腊神话：灵性支配者 第505节
“所以我愿意加入你们，而作为见面礼，我将帮助雅典解决眼下的难关。”
“城外的军队已经徘徊多日，试探攻城数十次之久。”
“用不了多久，他们就要发起真正的总攻了。”
“艾加里奥山脉虽然坐拥天险，但仅凭雅典一国之力，想要阻挡诸国联军，终究困难。”
“尤其是诸神神随时都有可能下场，所以当务之急，就是先击退城外的军队，然后迫使联军分兵。”
暗自点头，莱恩承认，伊阿珀托斯的想法还是有些道理的。
后世兵法有云，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不弱则能避之。
无论是个人与个人的战斗，还是国家与国家的战斗，从来都不曾有过以弱胜强，只有以强凌弱。
看上去数量悬殊的战争，实则在局部依然是如此。
哪怕火器时代的运动战，游击战，也是同样的道理。
“然而联军必然不会轻易退去，他们更想毕其功于一役，在诸神面前展露威风。”
“所以伊阿珀托斯殿下，计将安出？”
虽然早有其他打算，但莱恩依然愿意给言论之神一个表现的机会，而不是用自己的办法。
至于原因……则与他最近的一个发现有关。
“这个不急，再等上几日，我定会解决这个麻烦。”
既然做出了决定，伊阿珀托斯很快就进入了状态。
他丝毫没有作为神灵却听命于凡人的不甘，反而十分适应。
而见言论之神如此自信，莱恩随即点头。
“既是如此，那我就恭候佳音了。”
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送走了伊阿珀托斯，随手再次批阅了几份文件，莱恩转身来到了一处封闭的地下室内。
将唯一的出口关上，这里随之漆黑一片。
在黑暗中，莱恩上前几步走到地下室的中央。
房间空无一物，就如同一个密闭的棺材。
只有地面是中心处，隐约画著什么东西。
缓步上前，莱恩轻轻抬手，一团火光在他手上闪现。
噗����
火光逸散，照亮了地面。
肉眼可见的，一副繁复的花纹交错在一起，以血色铭刻其上。
如同千百个符文化作一体，才能勾勒出最平常不过的一道笔画。
相互迭累，往来如一。
而最终呈现在眼前的，就是一个只剩下些许残留的树桩。
“……【王国】……”
伸手轻触，试图与残缺的符刻相连。
然而明明没有使用任何超凡的力量，莱恩的手就这样穿过了面前的图像。
他知道这是为什么，因为作为灵性之主，他从来没有真正触及过【物质】的本质。
而这个世界【物质】的初始，哪怕到了今天，也依然属于她，属于卡俄斯自己所孕育的最初神明。
哪怕她早已失去了所有分支，哪怕她的主干也已经被其他的东西所替代，可无论如何，那最后根系还在她的身上。
只要大地一天还连在一起，那卡俄斯最初的【物质】，就不会有第二个源头。
“由天坠地，再从地升天……往来三次，获得其上，其下之能力。”
“这世上一切的守则，走到最后，竟然也都如此类同吗。”
退后一步，莱恩收回手，不再进行无谓的尝试。
他让伊阿珀托斯用自己的方式去解决问题，自然有他的用意。
这或许没有他的办法完美，甚至随著后续的其他举动，还有可能导致雅典战事暂时的失利，但这一切其实都不重要。
人间的战争也好，诸神的战争也罢。
在神代的年代，人间可以很精彩。
但谁都清楚，只有站在峰顶的人获胜了，其余的跟随者，才有赢到最后的可能。
第469章 三步
登神，从来都不是一个具体的概念。
或者更确切的说，登神里的‘神’字，本身的解释就并不唯一。
从狭义的角度上讲，所谓登神，只是凡物成为神灵的过程。
无论通过什么手段，利用什么方式，都可以叫做登神。
然而从广义的角度看，登神真正的含义并非如此，它真正指向的，应当是这种蜕变本身。
从凡人变成神灵是‘登神’，而从真神或残缺的原始神成为真正完整的伟大神力也是‘登神’。
甚至走上其他道路，成为外神的眷顾者，乃至提丰那样的妖魔也是如此。
而沿著这条道路走到终点，成为与世界平齐的造物主，全能的至上者，同样可以用‘登神’称之。
所以妄图开辟世界的厄瑞玻斯也好，尝试分离人性和神性的莱恩也罢，追求的自然都不是狭义的版本。
毕竟他们本就是神，又何必再去攀登道路。
当然，无论如何去理解，对于神本身而言，他们既然向上无法找到借鉴的对象，向下同样没有先例可以看到，那凡人成神的过程也就有了价值
只是过去，黑暗之主受限于现世，哪怕人格化的程度远不及盖亚，可至今依然不能与黑暗本身平齐。
因此在这一点上，他把精力更多的放在了如何脱离束缚上面，而不是虚无缥缈的未来。
所以在某些事情上，厄瑞玻斯向来没有什么关注。
只是和他不同，对坐拥灵界的莱恩，他才是真正需要考虑这个问题的人。
“‘合道’但不‘化道’，后世的智者也都思考过这个问题……”
“呵，其实如果仅仅止步在伟大神力的领域，我根本不需要考虑这个问题。”
走出地下密室，莱恩顺手将门关上。
和神性分离，将二者切分。
真正让莱恩这么做的，自然只有一个原因。那就是如何让他真正与源力融为一体，使理性再不受到这种本源力量的消磨。
可实际上，正如他所说。
如果单纯只是为了理智与力量共存，拥有灵界的莱恩根本不需要考虑这些问题。
理性无法承受源力又怎么样，这并不影响他发挥自己的力量。
只是随著赫麦努之行结束，莱恩再次确定了一个结果。
那就是真正伟大的力量，是永远无法被‘人’所驾驭的。
卡俄斯没有以人的形态显化，哪怕分出现世与世外作为自己的两个面，可��依然做不到。
九界一分为九，金加仑鸿沟上的巨人无知无觉。
赫麦努的力量最为弱小，��对自己的分割也最为严格。
可哪怕��将自己分成八份，却依然只在最古的创世时代以兽首人身在世间短暂显化。
至于阿蒙……虽然莱恩没有见过他，可哪怕见到，结果也没有什么不同。
如果没有拉的举动，如果不是赫麦努已经终亡。
就算再过十万年，阿蒙也永远都不可能脱离八元神的限制，以独立生命的形态行走人间。
由此可见，无论在什么地方，只要力量越强大，那想要维持理智的难度也就越困难。
而且世界如是，神也如是。
甚至在不同世界，拥有智慧的神明也不约而同的做了更多的尝试。
卡俄斯的神灵得益于世界赐予的神职，原始神灵则用人格化神的方式去规避这个问题。
只是代价就是他们要受到世界的限制，且永远无法完整发挥自己的权能。
九界的神另辟蹊径，他们将灵与肉切分开来。
神灵可以死去，灵魂能够落入幽冥。
自此死去的神也就不再具备生前的力量，以此将权柄与自身分离。
除此之外，赫麦努的神灵同样如此。
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