我都快成仙了，你说让我当太子？ 第323节
“既然如此，那总编辑之职就请升之贤弟莫要推辞了。”
“苟正兄，不是小弟要推辞，是觉得实在是不妥。”
“哪里不妥？”
“名气和威望，不够！”
“嗯？”
李牧稍微迷惑了一会后，马上就明白过来了。
说白了就是年纪太轻，怕镇不住场子。
“那如何是好？找个大儒过来？”
“嗯，最好是这样，况且你不是还要办书院吗？没有大儒坐镇，名不正言不顺。”
李牧再琢磨了一下，好像是这么回事，之前小打小闹，搞了两个学校，都是规模比较小的那种。
归根结底，就是名气不够，底蕴不够，没什么人会当回事。
但饶是如此，功德点还是能让他感到满意。
那假如找个大儒过来坐镇，然后做大做强，那到时功德点岂不是哗啦啦的。
想想都觉得刺激。
所以，李牧此时是十分意动的。
但转念一想，又有些犹豫。
因为他想教的内容，搁大儒那里，那绝对是格格不入的，甚至反感。
别看他平时和十八学士交情都不错，但涉及到学术之争这个问题，估计没人会站出来支持他。
但如果只是教之乎者也，却又违背他的初衷，那还不如不要。
就在李牧纠结的时候，卢照邻突然开口说道。
“苟正兄，我为你引荐一人，但能不能请得动他老人家，就看你得本事了。”
“谁？”
“我的老师，朝散大夫曹学士。”
李牧一听，哟呵，这不是曹宪吗？
老曹的名头他倒是听说过，扬州江都人，当世有名的文学大咖，资格老，辈分高，老孔见到他都不敢得瑟。
此人前隋的时候担任过秘书学士，后来唐代隋之后，又担任弘文馆学士，再后来由于年纪大了，就给了个朝散大夫的荣誉称号，然后退休享受生活去了。
只是李牧没想到此人会是卢照邻的老师。
这老头江湖名气是妥妥的，像什么《桂苑珠丛》、《广雅》、《古今字图杂录》这些典籍，就都是他编撰的。
这样牛逼哄哄的文学带师要是肯来李牧这里坐镇，别说坐镇了，就是挂个名，那他李牧的江南书院分分钟能拔高好几个档次。
“升之此话当真？那曹学士当真是你的恩师？”
“说来惭愧，某年幼时有幸得曹学士开蒙，所以，算起来，曹学士确实是小弟的启蒙恩师。”
哦，嗦嘎！
“那不知曹学士现在人在何处？”
“老师辞官后四处游山玩水，据说过些日子会到汉阳这边来，然后回江都故土。”
李牧一听，顿时心中一喜，自动送上门来的，那再好不过了，不用自己去找。
至于能不能说服对方，李牧并不是太担心，大不了到时也像孙老头一样，请人家吃一顿硬菜就是。
不怕他不答应。
所以这事就暂时这么决定了，等老曹自己送上门就是。
至于教学理念的差异性，能共存就共存，不能的话李牧也有办法解决。
大不了再开个附属学校，然后再挂他老曹的名就是。
甚至附属学校的名字都想好了。
就叫“蓝翔技校”。
为什么叫蓝翔技校？
因为前段时间随着挖掘机的大量出产，于是出现了人才紧张的状态。
这个时候，李牧觉得，蓝翔技校应该是时候提前上线了。
而正好要此时要办江南书院，那么，直接挂靠在江南书院的名下，不是正好吗？
如果曹老头一定要以知乎者也为主，那么，到时最多把技术流引向蓝翔技校就是。
一举两得，各有所得。
功德点入袋，人才也得到培养。
完美！
第284章 神技，惊雷！
西域。
勃律国。
所谓的勃律国，位于北天竺以北，也叫钵罗国，或者叫波伦国也行。
反正外国名字都是音译的，大唐这边就叫它勃律国。
勃律国乃是大月氏别种。
是一个很弱鸡的小国，比象雄国还弱鸡的那种。
但这个弱鸡小国和象雄国关系不错。
于是安希萨决定，从这个弱鸡小国入手，然后吸引象雄国的注意。
用李牧话说，这叫抬高逼格。
直接找象雄国的话，很容易拉低太上教的逼格，通过第三方的宣传来吸引目标，这样才有逼格，才有信服力。
于是，勃律国就成了目标。
安希萨到了勃律国后，什么都没说，只是从怀里掏出一个水果罐头，然会散发着淡淡的装逼气息，说道。
“知道这是什么吗？”
勃律国主顿时一脸激动的点着头说道，“知道知道，这就是传说中的罐头。”
在安希萨出来装逼之前，蒲桃城里流传出来的水果罐头已经在西域这边打响了名头。
而且，安希萨为了把逼装的更高大上些，掏出来的水果罐头，是玻璃罐装的。
逼格瞬间蹭蹭蹭的上涨了好几个档次。
勃律国主当场就被镇住了。
然后，大型装逼场面就开始了。
“国主，知道此物源自何处么？”
“略有所闻，据说来自大唐天朝上国。”
“没错，此乃天朝之物，太上天子所属。”
“太上天子？”
“然也，太上圣主李耳，大唐皇帝先祖，太上天子，即是唐皇陛下。”
嘶����
勃律国主当场就表示，我和我的小伙伴们都惊呆了。
然后接下来就是大型忽悠场面。
凭借多年的职业神棍经验，再加上借了一点李世民的势，直接就把勃律国主给忽悠瘸了。
李牧甚至给他准备了不少道具，比如大唐官方书面证明之类的东西。
证明安希萨确实是有官方身份的。
更有李思摩的亲笔签字证明书，证明太上圣教真的很牛逼，因为证明书里明确表示，他李思摩就是太上圣教的左护法，而安希萨就是右护法。
至于李世民，那纯粹是扯虎旗。
但理论上没说错。
因为老李家确实标榜自己就是老子的后人。
而中原皇帝一向也以天子自居。
所以，完全没毛病。
“太上圣主统御三界六道，无暇兼顾人间，故以圣天子代行人间监察，圣天子操劳其国，无暇分身外邦，故某以护法之身西行布道，君上统御勃律，切记不可忤逆太上，否则会有灾罚降临。”
然后举例高昌国。
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