影帝：我谢谢你哦 第2324节
李小碗很了解陈琨的智力，闭嘴最好，让他说反而容易出事。
可现在麻烦的不光是舆论，还有代言！
新代言，正在谈的那些就不用说了，准黄。
人家最差得观望一阵，大多都会放弃去找别人。
但更麻烦的是，之前已经代言的，人家要打官司告他！
你出问题，影响我们品牌方的形象！
而且陈琨这种不属于合同中的不可抗力，因为你有儿子这事不是今天突然冒出来的，是你有了好些年，却一直瞒着。
普拉达“创收组”也找上了门。
给的代言费越多，索赔时也越狠！
坤哥算了算，自己这些年赚的估计都得吐出去。
“到底是谁干的！”李少宏一如既往的发了脾气。
“张远这小子太不地道了，说好偃旗息鼓，和谐共处。”
“大过年的竟然故意搞我们！”李大导的第一反应就是这个。
这就叫一物找一主，盐碱地转出����蛄。
李少宏这老板和陈琨这员工想法是一样一样的。
“我和张远联系过，他都不知道我有孩子这事。”
“应该不是他干的。”坤哥摇摇头。
“他准是骗你的！”李少宏反驳：“你傻呵呵的还信他。”
“不，我也认为不是张远。”李小碗却同意了鲲鲲的说法。
“因为若是他做的这么明显，就是故意要让我们知道，所以不会不认。”
“若不想让我们知道，我们不会猜得到是他干的。”
“他的水平没那么差。”
李小碗的意思是，张远除非想让她们知道，故意挑衅，否则她们是不会知道的。
也算是对他能力的一种认可。
敌人往往比朋友更了解你。
“而且我想说，张远这小子在咱们行里，算是说话算话的。”
“你怎么这时候胳膊肘往外拐！”李少宏责备起了老友。
“对了，张远和我说过。”鲲鲲这时候才想起来：“这事谁的利，就是谁干的。”
“哦？”李小碗眯起眼睛琢磨起来。
“那究竟是谁得利了呢？”
第999章 骂名我来担
大年初五，迎财神。
张远在家鼓捣了老半天。
助理提前回来帮忙，张远给她封了一个八万八千八的红包。
对许多华夏人，尤其是做生意的人来说，过年期间除了走亲访友外，最重要的就是迎财神。
甚至平日里太忙的，过年躲着刚好清净几天，可到了这日子也得爬起来准备。
张远就是。
因为别的事好说，华夏人对赚钱来财的执念基本是世界顶级。
别的国家节假日见人的祝福语都是“身体健康”，“祝你幸福”，“生活，节日愉快”。
只有华夏人是“恭喜发财”。
这还是几千年重农抑商后依旧保留的执念。
三年清知府，十万雪花银。
哪怕不是经商，而是出将入相，都有此等“美好愿望”。
故西方人总说，华夏人的信仰过分“真实”和“功利”。
你们敬仰神，是因为想找神办事。
临时抱佛脚就是这么来的。
那是老外没见过华夏人怎么处理不办事的神。
为什么从古至今，流传下来的各类寺庙很多，但龙王庙这种理应最常见的不太多。
因为百姓求雨几番不成，就把庙拆了。
什么神，我去他地！
好说好道，上香你不听，那就别怪老子拆庙了！
还有像“玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺张宗昌”这种直接拿大炮轰的。
在华夏，神别说干缺德事，只是懒政，怠政，都是要被宰的。
所以咱们这个民族，基本是人类实用主义精神的巅峰。
张远也不能免俗，早早准备。
助理同样，让她提前从老家回来是不愿意的。
但看到老板给的大红包后，她承认张远就是半神。
在山西，河北，还有江南一带的部分地方，人家不光会在初五迎财神。
还会在初四接灶王爷。
会在初四当天进行大扫除，叫“扔穷”。
然后把前几天的剩菜烩了，吃折箩，或者剩菜卷饼，寓意不浪费。
在南方还有供妈祖的习惯。
这些都是地方习俗，唯独迎财神几乎是所有地区都会做的。
准备好供桌。
五色鲜果，三盏清茶。
鲜花供奉，糖果糕点。
香烛纸宝，五路神符。
上香祭拜。
差不多走了个流程，准备收工。
“张远哥，我见人家都是半夜就迎的。”
“咱们晌午再祭拜，会不会太晚了？”助理琢磨道。
“那万一财神爷昨晚加了一夜班，脾气正大呢，刚收工见到咱们家有香火，就来了。”
“一呆呆一年呢？”
因为是文艺工作者，张远主要祭拜的是文财神比干。
文艺工作者，当有一颗“七窍玲珑心”，要善于观察，才能拿出好作品。
曹雪芹在《红楼梦》中写宝玉初见黛玉，就描述：“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。
林黛玉其实是个天生的文艺工作者。
情感浓烈，敏感多疑，说话还总阴阳怪气的，老文青了。
财神还分好几路。
有九路财神，就是包含比干，柴荣，范蠡，关公的那套，共有九人。
还有精简版的五路财神。
这五路还分为大五路，小五路。
吐蕃佛教还有五色财神，各地都不一样。
“呦呵！”
“拜财神爷呢？”
刚准备收拾，谦哥就带着谦嫂和“郭小宝”上门来了。
约的是新房见，但他们先来了此处。
谦哥也带着家人祭拜了一下。
张远看着，想把谦哥放供桌上。
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