洪荒：我刷熟练度证道混元 第24节

　　如果不出意外，坐落在西方祖脉上的须弥山应当是仅次于不周山、昆仑山的洪荒第三神山，只可惜现在的须弥山早已残破不堪，根本没有第三神山应有的气势。

　　准提也是苦笑一声，并没有过多隐瞒，坦然道：“这座须弥山就是我与接引道兄诞生的地方了，不过真说起来，我们两个也只是后来者而已，这座须弥山曾孕育了一尊让洪荒永远都不会遗忘的大神，你可知道是谁？”

　　广成子沉默片刻，随后叹息道：“魔祖罗睺。”

　　准提也是一声轻叹，摇头道：“若非我与接引道兄天生有天机屏蔽，只怕也早就被用来祭炼诛仙剑阵了，侥幸逃得一命，这才想着回馈天地。”

　　说到这里，他陡然一笑：“算了，这些事情都过去了，活着，总是要向前看的，广成子师侄，你便随我上山吧。”

　　随后准提一挥衣袖，一道七色神光闪过，广成子瞬间便被装入其中，没有半点还手之力，就连阴阳图与鸿蒙量天尺想护主都无能为力。

　　仅从这一次出手来看，就可知准提的法力之高深，道行之无边，只怕都要突破大罗境界的桎梏，达到另一个无法想象的层次。

　　那是与祖龙，元凤，始麒麟，阴阳老祖，乾坤老祖等大神同一个层次的境界。

　　虽然准提会远远不如这些开天之初时就存在的老祖，但两者也能够互称一句道友，只因他们那同一阶级的存在。

　　由此可见法宝也不是万能的，如果两者间差距不大，再强的法宝也会被人炼化，否则洪荒早就是那几件先天至宝的天下了，哪里还由得他们这些大神成长？

　　不过广成子这次没有等太久，就如同刚刚进入准提的袖子，下一刻就被放了出来。

　　直到踏入须弥山上，才知此方神山与昆仑山是有何种不同之表现。

　　广成子能感觉出一股柔和之力正在时刻轻抚着他的肉体，修复那些修炼带来时的暗伤，更有一股冥冥的道韵自发生出，帮助他领悟更多的阴阳大道。

　　仅仅只是在这里站了一下，广成子就得到了这样的好处，已经不亚于站在昆仑山上俯视洪荒万千景象时的壮阔心胸。

　　昆仑山壮阔威严，哪怕是再卑微的生灵，只要站在昆仑山顶向下一看，都能被那无数各色景象给充斥心灵，理解那股来自亘古的神圣，而自身也会随之变得高贵起来。

　　但须弥山上却是无时无刻的滋润众生，如同在母亲的胸怀中睡眠一般，可谓是躺着都能变强。

　　准提站在他的身旁，脸上的表情也明显轻松了许多，略微运气，身后再次浮现千重功德金轮，万千金光四射扫荡，朦胧气息播撒天地，更有滚滚玄黄之气如瀑布般喷涌而下，霎时间便将此处映照得金黄一片，诸邪辟易，万魔退避。

　　接下来，准提做了一件让广成子惊掉下巴的事。

　　只见准提面带微笑，手上动作却不慢，毅然决然的将所有功德金轮都完全散入须弥山中。

　　千重功德金轮在同一时间飞出，犹如千轮大日在天上照耀，只不过向下流淌的不是日光，而是珍贵至极的功德金光。

　　往日里无数修士日求月求也求不来一缕的功德金光，此刻就像是路边的河水，山间的大江一样，简直是随处可见，触手可得。

　　随着这些功德金光的散发，无数灵气自发演化而出，而须弥山下那片残破至极的地脉也随之充足了几分。

　　直到最后一座功德金轮散去，一直默默维持法力的准提才松了一口气，回头对着广成子笑道：“好了，接引道兄还没回来，你便随我来轮转宫内，听我一讲寂灭大道吧。”

　　广成子此时回过神来，连忙问道：“敢问准提师叔，您为何要将那些功德金轮散去，这可是宝贵无比的功德啊。”

　　准提闻言淡淡一笑，反问道：“功德为何宝贵？”

　　广成子一愣，这是什么问题？功德宝贵自然是因为少有，而且对于修士的帮助也十分巨大，所以才宝贵。

　　准提淡笑道：“功德分有两种，一种为外功德，即做出对天地有益之事，天道所奖励我等修士之功德。

　　这类功德乃天地本源所化，伱若是吸收了，有百益而无一害，但这终究不是自己的东西，而是别人的东西，既然是别人的东西，舍弃了又有什么不行的？

　　得之我幸，失之我命，更何况它也不是随便就不见了，而是变成了我更想要的东西。

　　这对我来说便是最大的用处，如果连修补地脉都做不到，我反而不会太在乎功德。”

　　广成子有些似懂非懂，不过他也承认准提说的这些话很对。

　　毕竟他身上有七座功德金轮，其中有六座功德金轮乃运转轮回之功德，里面承载了无数亡魂，不能够轻易动用，否则必定会让这些亡魂大肆灭亡。

　　所以他真正能动用的唯有拯救西方之功德。

　　他用六座功德金轮来承载亡魂也是一种浪费，毕竟这些亡魂就算死了，跟他也没有太大的关系，天道也罚不到他的身上。

　　可广成子却还是这样做。

　　无他，唯心愿耳，他感这些亡魂与他前世阴阳老祖有所渊源，所以便出手拯救了，心态与准提的差不多。

　　就像是九天之上的仙人看见凡人有难，如果想救也就救了，不救也就不救，做事全凭心性。

　　不过准提此举是慈悲，广成子此举是随意，纵有相同，也是不同。

　　但准提还有一句话没说完，广成子又问道：“敢问准提师叔，还有一种功德是什么？”

第46章 三花聚顶大极乐

　　准提笑道：“另一种功德自然便是内功德，何为内功德？见性是功，发扬是德。

　　当你明白了你的本性之后，你便有功，当伱开始发扬你的本性之后，你便有德。

　　你做的越多，明白的越深，那么你的内功德也会随之变大，此功德只关乎自身，并不关乎外界。

　　哪怕你的内功德已经足以遮盖天地，但对于天地外道来说，你依旧没有半点功德在身。

　　不过对于修士而言，内功德的重要性完全大过外功德。

　　若是日后你的修为能堪比盘古，堪比天道，那这外功德你自己就能凝聚而出，可内功德却是除己之外，再难求人。

　　念念无滞为功德，便如那罗睺魔祖，他之本性便是毁灭天地，如果他真的能将东方西方一起毁灭，那么他将造就一场史无前例的内功德。

　　此类功德之深厚，足以将他推入到一个超脱一切之境界，甚至能够以此比肩盘古，一步登天也非无可能。”

　　说到这里，准提却是叹了口气，道：“但做到此举何其艰难，你实行内功德，自然有劫难来阻道，你之本性妨碍他人越多，那么这劫难也就越大。

　　如那魔祖罗睺的本性，那便是在逼所有人与他为敌，就算别人不想杀他也不得不来，毕竟谁愿意牺牲自己来成就他人的功德？”

　　准提说话并不藏私，而是将他所知道的完全说了出来，也不知是否看到广成子领悟了寂灭真谛而心中喜悦，所以对待他的态度倒是十分温和。

　　广成子听到这番言语也是感觉大为震动，准提此言可谓是直指大道真谛，用最简单最平淡的话语，诉说出最高深最玄妙的道理，彻底为他打开了一扇通往莫名的大门。

　　不知不觉间，广成子天灵处的阴阳庆云微微一震，有三朵神花虚影若隐若现，似乎要就此凝结而出，但最终还是停留在这一步，并没有彻底踏出。

　　三花聚顶，五气朝元，此乃大罗金仙之特征，后者为虚指，不一定非得要采集天地间的五行精气来补足自身。

　　每一位修士对于五气朝元的理解都各不相同，那么所呈现出来的五气朝元便各不相同。

　　广成子所理解的五气朝元便是五行之阴阳，即为太阳少阳，太阴少阴，此为阴阳轮转之两面，而他即为阴阳相合之分隔，两两相加即为五气朝元。

　　虽然阴阳相生相合，共济共生，但彼此间到底是有区别所在，如果真的完全融为一体，那就不再是阴阳，而是混沌太初，所以一切万物之初始，反而失去了阴阳之性。

　　若是换做其他人，或许还得在洪荒到处搜集各种阴阳一气，用来补足五气朝元，不过他是谁？

　　他可是阴阳老祖的再生之体广成子，本就为天地间所有阴阳的集合，更别提他还有阴阳图。

　　阴阳图内有洪荒所有种类的阴阳一气，完全不需要去搜集，只需按部就班修炼即可。

　　但三花聚顶却不如此，根本无法通过外物实现，此三花分别为天花，地花，人花，代表了修士对于大道，天地以及自己的理解。

　　三花开的越茂盛，就代表此修士的感悟越深厚，未来的成就也就越高，但这都是大罗金仙之时才要做的事。

　　所以像广成子这类修士，所要做的就是凝聚三花。

　　当成功凝聚三花聚顶，五气朝元之后，就代表着已经成功突破大罗境界，只是在这期间要经历无数劫难，以及最为困难的超脱命运之劫，方能成功。

　　广成子庆云内出现三花虚影，代表着他已经可以开始尝试突破大罗，已经站在了与玄天同一阶层的地位之上。

　　微微运气，广成子将庆云内的各种异样压下，此时还不是他突破大罗的最好时机，必须要做好充足的准备，才能尝试那一个无比崇高的境界。

　　准提在一旁默默的注视广成子，见到他并没有擅自破关，微微点头，开口道：“不错，你没有强行突破是件好事。

　　你毕竟刚刚到达这个境界不久，还没有将太乙之奥秘彻底揣摩清楚就要突破，实在是太浪费潜力了。

　　你必须要将这个境界的潜力都完全榨干了，才能选择突破，不然将来你一定会为今日的冒失而后悔。

　　后悔自己没有多好好打磨根基，要好好珍惜修为尚弱的时候，不然将来就只能暗自叹息。”

　　准提说话从来不说透，而是说一半藏一半，不是他小气自私不愿说，而是话说的太干净明白，反倒会让别人觉得困惑。

　　所以还不如让别人自己领悟，这样反而更好一些。

　　广成子听后点头称是，知道准提是一片好心，便跟在他的身后，进入了一座十分寻常的大殿之中。

　　这座大殿非常普通，是字面意思上的普通，并不像是八景宫内那般暗藏玄机，这座轮转殿就只是一些树干石头堆砌而成，没有半点玄妙之处。

　　如果不是准提轻车熟路的坐在一张云床之上，广成子还以为这里是哪个精怪的住所。

　　准提也明白自家洞府的简陋，笑道：“是不是出乎你的预料？这里并不金碧辉煌，也无大道玄妙，跟路边的草屋也没什么区别？”

　　广成子听后连忙道：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵，这座洞府的确普通，但是因为有师叔在，所以这洞府便成为了威震洪荒之地。”

　　准提原先也只是想开个玩笑，却没想到广成子一张口就说出这一连串的话，而且还不动声色的捧了他两句，心中顿时明白他为何如此讨得元始天尊欢心，连女娲都对他赞不绝口。

　　别说是元始天尊了，就连他也是有些心花怒放起来，毕竟他与接引收的那两个弟子一个比一个像闷葫芦，别说捧他了，能跟他说两句闲话都不错了。

　　“好一个山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵，准提师弟，你从哪里找来的一个有趣之人，弥勒跟药师可说不出这样的话。”

　　准提还没说话，一道略带苦涩的声音便在殿外响起。

　　听到这道声音，广成子浑身一震，立刻感觉出自己的眼耳口鼻身意六根被一种力量封住，整个人都跌落到一种莫名其妙的境界之中。

　　此境界悠远高深，无比清静，他再也感觉不到外界所在，而他自身也如感知一般飘然离去，游离在那无止境的清静之中，完全不舍得离去。

　　人之所以有烦恼，便是因为有欲望，而当欲望被满足，人便会感觉到快乐。

　　而在这股清净之中，人再也没有了烦恼，也再也没有了欲望，没有了欲望就等同于欲望被时刻满足，那么时刻都会有快乐出现

　　广成子正发自内心的感觉到何为大极乐，这让他流连忘返，恨不得永远沉沦在极乐世界之中。

第47章 白虎不愿生机现

　　快乐，大极乐。