洪荒：重生彩云仙，稳健成圣 第159节

　　他之后的太乙金仙之路与曾经的彩云相比可真是好走的多了。

　　先天五行，水生木、木生火、火生土、土生金。

　　阴阳五行十物，彩云早就给门下弟子们准备好了，而且还都是洪荒中最顶级的存在。

　　壬水主阳，缥缈山上有【水云仙君石】以及瑶池给的一瓶蟠桃树下的先天壬水。

　　癸水为阴，缥缈山上有【月下水晶石】以及太阴星神给的一棵小月桂树。

　　甲木主阳，缥缈山上有一棵小黄中李树。

　　乙木为阴，缥缈山上有一棵小空间杨柳树

　　丙火主阳，缥缈山上有一棵火梧桐树。

　　丁火为阴，缥缈山上有【丁火凤血石】。

　　戊土主阳，缥缈山上有镇元子赠送的人参果。

　　己土为阴，缥缈山上有彩云自周山上得到的九天息壤。

　　庚金主阳，缥缈山上有彩云从女娲手里交换来的【五彩石】。

　　辛金为阴，缥缈山上有一棵四季金橘树。

　　所以参娃完全不用为自己的五行灵物而操心。

　　在太乙金仙境界，他的修行速度甚至还要快过当初的彩云。

　　这大抵是应了“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”之言。

　　两千年前，芝女同样是顺利地迈入了太乙金仙境界。

　　她的修行速度和参娃不相上下。

　　也是直到这个时候，他们两人方才知晓为何曾经的彩云要时常出去寻找机缘。

　　也就只有在这个时候，他们方才意识到娘娘这山门中的药园都有贵重。

　　自此以后，那调皮捣蛋的辛仪、陆梦二人完全是被参娃、芝女拦在了药园门外。

　　辛仪、陆梦倒不是会破坏药园，而是因为二人嘴馋。

　　参娃、芝女如今知晓了药园中灵根的玄妙后，自然不会再两位师妹糟蹋。

　　与参娃、芝女二人相比，辛仪、陆梦的修为就要差了一点。

　　对此，彩云并不意外。

　　归根结底，辛仪、陆梦二人的根脚一般，只是普通的先天生灵因听了彩云的讲道后这才化形。

　　也就因为这缥缈山中灵气、灵物足够，二人这才有了金仙修为。

　　否则若是放在别处，又或者没有被彩云收入山门，只怕二人现在还要为三灾九劫而忧虑呢。

　　四位童子，虽然根脚不高，按照天数，他们的修为难成大罗。

　　因此，便是先天神圣们，他们也不会善待自己的看门童子，更不会赐下神物、传授真经。

　　但是彩云不会对他们有什么偏见。

　　因为自己手中有足够多的机缘，所以即便是四位根脚不高的童子，彩云也早就为他们谋划好了出路。

　　至少能让他们突破到大罗金仙。

　　大罗金仙，又被尊称为“大罗仙尊”。

　　这等修为即便是在当下的洪荒当中也已经能算是有头有脸的存在了。

　　更别说是在“帝皇正劫”、“巫妖量劫”甚至于“封神量劫”之后。

　　所以只要他们自己不放下求道之心，平日里不懈怠修行，未来必成大罗，成为四位有身份的仙尊。

　　此外，四位小龙女由于在没了业力之后，还有龙族气运的加持，因此除了敖娴之外，其他三人也都在一千年前证得了太乙金仙初期修为。

　　由于青龙女敖娴因为星空青龙星宿的缘故，以功德之力证得了大罗继续修为。

　　这让敖歆、敖嘉、敖姝三人很是刻苦。

　　虽然她们入门时间较参娃、芝女二人晚了许久，毕竟真龙血脉的根脚在那里摆着，因此能将修为追赶上来也算是理所当然。

　　五位雾仙同样各有进步。

　　白雾，灰霾，银霜，青霭和红霰五人，也是于五百年前将修为突破到了金仙巅峰。

　　能有此等成就也好理解。

　　毕竟她们五人的根脚和彩云相同。

　　甚至都能算是一族的生灵。

　　故而彩云修为的提高、气运的提升，她们也能被动受益。

　　这大抵就是后世所说的“一人得道，鸡犬升天！”

　　又或者是“大树底下好乘凉，朝中有人好做官！”

　　至于白芷、白瑾?这两字白虎，也于一百年前突破到了太乙金仙。

　　今日她俩刚好沉淀好修为，整理好道心。

　　也是正常，毕竟姐妹二人乃是先天白虎一族唯二的两位纯血生灵了。

　　自然是有大根脚、大气运在身。

　　日后大罗金仙对她俩来说都不是门槛。

　　除此之外，近些年来由于彩云多次讲道，又由于洞天中的先天灵气越来越浓，因此缥缈山中有越来越多的生灵诞生了灵智，化形成了先天生灵。

　　都有哪些：

　　有夔牛、獬豸、犼、狰、重明鸟、腓腓、诸犍、庆忌、獓狠、蛊雕、举父、狸力、九尾、白矖、肥遗、横公...。

　　这些生灵在如今的洪荒当中并不有名，但是等到六圣齐出、人族大兴之后，它们的名讳才会被人所知。

　　原来，它们都是昔日的纯血麒麟所化的神兽。

　　兽分七类，乃是神兽、瑞兽、圣兽、凶兽、妖兽、蛮兽、野兽。

　　得天地所钟者为神兽，故而生来皆有仙道修为在身，而且在它们的化形之地，充满着灵气和气运。

　　这也是为何这些神兽会在缥缈山这百万里地域出现的原因。

　　得天道气运者为瑞兽，故每当有人做出与洪荒有利的大事，则必有瑞兽出现。

　　得天道功德者为圣兽，比如日后的圣人门下，他们的道场洞府中都有圣兽。

　　比如日后首阳山中的独角兕牛，昆仑山上的四不相，金鳌岛上的大力奎牛。

　　得杀戮之气者为凶兽，比如于“凶兽始劫”时期横行洪荒的梼杌、混沌、穷奇、饕餮。

　　得厚浊之气者为蛮兽，比如日后巫人饲养的食铁兽、蛮象。

　　得清灵之气者为妖兽，比如如今妖族的生灵。

　　至于寻常的没有神志的湿生卵化之辈、披毛戴角之徒，就是野兽了。

　　如今在彩云的缥缈山中，四面八方都能见到神兽和瑞兽。

　　瑞兽因缥缈山的神秀而来，反过来，由于它们的到来，又让缥缈山变的愈加的神秀。

　　正因如此，缥缈山气运大增。

　　除了这些本土之地化形出来的生灵外，彩云的诸位弟子还从山外带回了一些。

　　有远古遗族，也有各种奇异种族。

　　每一种、每一位都占了天数中的一个“一”。

　　有一神鸟名为“寻花”。

　　其本体外形如猪，身长六尺，高四尺，浑身青色，两只大耳，口中伸出四个长牙，如象牙一般拖在外面。

　　此鸟久惯飘洋，海外山水，全能透彻，四海风情，无有不知。

　　有一神鸟名为“喾俊”。

　　其毛分五彩，赤若丹霞；身高六尺，尾长丈余；蛇颈鸡喙，一身花纹。

　　喾与酷同一音，俊与美同一意。

　　此神鸟实为天下第一神俊之羽类。

　　有一神鸟名为“鷫鹴”。

　　其浑身碧绿，长颈鼠足，身高六尺，其形如雁。

　　鷫鹴此鸟，擅飞擅跑，与鲲鹏祖师一样，生来掌握极速之道。

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　　有一神鸟名为“红腹”。

　　其状如凤，尾长丈余，毛分五彩。

　　立于桐木之上，抖擞翎毛，舒翅展尾，上下飞舞，如同一片锦绣。

　　有一神鸟名为“孔翠”。