遮天：执掌造化玉碟 第58节

　　张硕之后在姜家做客，当然继续遮掩自己的身份，虽说早有猜测，但真正的确认张硕的身份后，姜逸飞等人还是感叹不已，姜采萱更是满眼的敬佩与崇拜。

　　面对姜家的感谢，张硕也没有推辞，提出了要借恒宇炉感悟修炼的要求，姜家也很干脆。

　　第二天，姜逸飞就带着恒宇炉来到张硕这里，随后给张硕安排了一处绝好的修炼场所。

　　张硕看着手中的流光溢彩的恒宇炉，先是再周围布置下遮掩的阵法，随后封锁四周防止有人窥探。

　　完成这一切后，张硕先是取出造化玉碟与吞天魔罐，借助它们的力量封锁恒宇炉中的神祇，随后用造化玉碟从沉睡的神祇中得到了完整的《恒宇经》

　　随后取出离火神炉，让离火神炉与恒宇炉产生共鸣，离火神炉内的大帝纹路被激活，九大帝字显现，完整的极道法则在造化玉碟的帮助下被离火神炉内新生的神祇掌控。

　　没错在造化玉碟的帮助下，离火神炉诞生了新的神祇，只是新生的器灵是在外力的帮助下诞生的，一直无法完全掌控离火神炉内的极道法则。

　　如今在恒宇炉的催化下，离火神炉展现完整的极道法则，神祇也真正的掌控了离火神炉的全部威能。

　　原本离火神炉在材质上还是差了极道神材一些的，但在混沌古界的世界之力的孕育下，如今的离火神炉不弱于任何极道帝兵。

　　而且离火神炉的神祇可是认张硕为主，也就是张硕可以随时全面复苏离火神炉爆发完整的极道神威，至于神力消耗方面有神源或者世界之力在，根本不用担心。

　　如今的张硕算是拥有了准帝之下无敌的力量，要知道造化玉碟只有保命能力，吞天魔罐不完全属于张硕，即便有混沌古界的加持，张硕最多对抗刚入准帝的修士。

　　但如今有了一件随时都能催动的帝兵，张硕在世界之力的加持下，全面复苏离火神炉，就是一般的准帝强者也不怕。

　　完善了离火神炉后，张硕开始汲取《恒宇经》中的精华，在造化玉碟的悟道神光与张硕自身天赋的加持下，《恒宇经》的内容化作大道天音刻入张硕脑海中。

　　体内的五大秘境开始下意识运转《恒宇经》与《混元仙经》，并且在张硕有意识的调整下，《恒宇经》的化作养料被融入《混元仙经》。

　　由于张硕改造了圣体一脉的单一秘境修炼法，只要张硕修炼新的经文就能淬炼一次五大秘境，所以在《恒宇经》的帮助下张硕的五大秘境再次淬炼变强。

　　如今的张硕仙台一重的修为有精进的一些，混沌古界内升起了第二个太阳，新的太阳散发着炙热、蓬发的生机，进一步完善混沌古界。

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第89章 汝圣女吾养之，汝勿虑也（求追读，求支持）

　　完成修炼的张硕没有继续停留在姜家，在还给姜家恒宇炉后就离开了神城，准备前往妖族小世界。

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　　“呵呵，叶凡，你今天插翅难逃，就别妄想能有人救你了。”

　　“紫府圣子你卑鄙，伱竟然欺骗我们，说好了是帮助你勘探龙脉，原来是想要我的命。”叶凡此刻满身伤痕，一旁的庞博与李小曼也是身受重伤。

　　“呵呵，叶凡，要怪只能怪你德不配位，你有什么资格拥有这么多神物，身死道消才是你的归宿。”紫府圣子冷笑着看着叶凡。

　　此刻的紫府圣子右手持烂木锤，左手持一个黑色葫芦，身披紫色宝衣，将叶凡打的连连吐血。

　　双方的实力差距还是太大了，再加上紫府圣子手中有着三件神兵，叶凡手持龙纹黑金鼎的情况下依旧不敌。

　　就在众人的上方，张硕隐藏在虚空之中饶有兴致地看着紫府圣子手中的黑葫芦。

　　那是一件残缺的古皇兵，即使现在它的威能十不存一，也拥有威胁斩道王者的力量。

　　一句“宝贝请转身！”，黑葫芦中会冲出一道剑光，无物不斩，即便是圣人也会被斩下头颅，只不过圣人能再生躯体，残缺的黑葫芦还没磨灭其灵魂。

　　但并不代表它不是一件宝物，张硕得到它的话，有足够的能力将它修复完整。

　　张硕看着嚣张的紫府圣子，运转斗字秘一道混沌神力化作一个青铜巨棺，可怕的镇压之力爆发朝紫府圣子压去。

　　“是谁？这…这是什么，该死，给我开！”紫府圣子看到头上的青铜巨棺，可怕的道痕演化成镇压万物的力量，顿时知道自己危险了，惊惧地全力催动烂木锤。

　　烂木锤散发混沌神光，朝青铜巨棺打去，可惜在无尽的镇压之力下，一切都是无用功。

　　紫府圣子体表紫气氤氲缭绕，身上的紫色宝衣产生一面紫光屏障，想要隔绝这股镇压封禁的力量。

　　张硕见状稍稍加入混沌神力，原本抵挡住青铜巨棺镇压的紫光屏障瞬间破碎，紫府圣子直接被关进棺椁中，一切神力源泉都被镇压。

　　张硕从虚空中降下，看着狼狈的叶凡等人，随手几道造化气息将他们的伤势治愈大半。

　　不过张硕在治疗叶凡的伤势时发现，叶凡之前看似凄惨，其实都是一些皮外伤，这家伙体内神力充沛，气血旺盛。

　　在造化道瞳的洞悉下，叶凡的轮海秘境中有一件特殊的禁器沉浮，看起来应该是一件圣级禁器。

　　好家伙，合着是装惨准备阴人的，不愧是叶黑子就是腹黑，看来就算张硕不出手叶凡他们也没什么危险。

　　“你们也太倒霉了吧，这都能被逮住。”张硕看着叶凡等人说道。

　　“硕哥，多谢了，本来是这紫府圣子邀请我们勘探龙脉，原本看他只有一人，认为不会有什么，谁知道会发生这样的事。”叶凡在一旁苦笑道。

　　这次的确是他们大意了，本来认为有妖族背书后没人玩蠢到与妖族为敌，没想到紫府圣子一点大势力的信誉都没有，差点就载了。

　　“好了，我带你们先回去吧，下次就要小心了。”张硕说罢，神力涌动护住三人，随后一步踏出带着三人远去。

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　　回到妖族小世界的张硕看着神力构成的青铜巨棺，里面还关着紫府圣子，这货死了也没什么，只不过他活着的作用更大。

　　张硕先用离火神炉将他体内保护灵魂的圣兵印记封印，随后施展改良版的度神诀，将紫府圣子度化变成张硕的人。

　　随后让紫府圣子交出了他的所有秘术与经文，除了因为禁制无法交出的传世圣经外，其它的都交代的一干二净。

　　随后留下了黑葫芦后，便放紫府圣子离开妖族小世界。

　　有了紫府圣子作为内应，张硕可以一点一点的侵蚀整个紫府圣地，要知道紫府圣地是建立在一处成仙路上面的，建立紫府圣地的修士的来历也很神秘。

　　再加上先天道胎就在紫府圣地。

　　紫霞仙子唉！

　　谁不喜欢，反正张硕表示自己想做一回至尊宝，试一试他的紫青宝剑插进去后能不能拔出来。

　　张硕看着手中的黑葫芦，这个黑葫芦的塞子破破烂烂，但能发出混沌之光。

　　黑葫芦本身材质坚硬无比，里面存放着天阴绝水，这天阴绝水应该是紫府圣子后面加进去的。

　　因为这天阴绝水虽说价值不菲，但本身也就能对付一下大能境界的修士，斩道王者都难以伤到，所以也就一般。

　　张硕全力催动造化道瞳洞悉着黑葫芦，发现这个葫芦是天然形成的，不是用什么神金等材料后天塑形的，也就是说这个黑葫芦原本是一株神药，后来被古皇祭炼成一件兵器。

　　就像青帝的帝兵—混沌青莲，就是青帝化形后，用原本不死药的本体炼制成的帝兵。

　　张硕尝试着能否将它重新变回不死药，但可惜的是这个黑葫芦已经彻底成为一件兵器，没有办法重塑神药特性了。

　　“这…这是哪个古皇干的，这也太暴遣天物了，真是败家子。”张硕尝试用阴阳神泉滋润，或是用凤凰仙火与造化仙火点燃斩仙葫芦的生机，但无一例外的都失败了。

　　想要做到返本归元，现阶段是没有办法了，除非修为够高，但修为高了之后也用不到了呀。

　　张硕看着斩仙葫芦，心中七个葫芦娃的设想是破灭了，先天葫芦藤更是没戏。

　　无奈之下张硕只能以兵器的方式，处理这个斩仙葫芦。

　　先用混沌气修复葫芦塞子，再用凤凰仙火与造化仙火重新炼制一番，再用造化玉碟修补损害的极道法则，最后放在世界本源中重新孕育神祇。

　　不过这斩仙葫芦与离火神炉不同，本身受损的厉害，想要孕育神祇需要很长时间。

　　“对了，我记得原著中王家石坊有一个兵魂，好像可以用来修复缺失神祇的神兵，之后倒是可以将它切出来，看看能不能修复斩仙葫芦。”

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第90章 西漠之行（求追读，求支持）

　　西漠是位于北斗西边的一块大陆，与其它大陆的各大势力盘踞的局势不同，西漠严格来说只有一个势力，那就是佛教。

　　据说西漠原本是一处不毛之地，后来阿弥陀佛大帝在此建立道统，创建佛教教化众生，在漫长的岁月下才将西漠建设的繁荣起来。

　　因此西漠只有佛教一个道统，只不过在这个大前提下有许多寺庙分支。

　　整个遮天世界论信仰之力研究的最深的莫过于佛教，张硕对信仰之力很感兴趣，再加上佛教的修炼法门液很有特色，因此张硕准备前往西漠一趟。

　　西漠很少与外界沟通，一般修士很难进入西漠，不过张硕可以借助妖族的路子进入西漠。

　　张硕找到了孔雀王表明他想前往西漠，孔雀王知道后自然带着张硕来到一处特殊的寺庙。

　　这个寺庙是妖族为了能进入西漠而搭建的，里面有一处专属的域门，可惜传送到西漠境内。

　　张硕借助域门前往西漠，再通过域门后张硕来到一处寺庙，这是妖族在西漠建立的据点。

　　这处寺庙在西漠的兰陀寺附近，因为妖族与兰陀寺有些交易，所以专门在这里建立的据点。

　　张硕得到西漠的地图后离开了据点，独自前往西漠兰陀寺。

　　当张硕踏上西漠的土地时，看着眼前一望无际的沙漠，风沙肆虐，荒无人烟，比东荒北域还荒凉。

　　张硕施展秘术快速穿梭在沙漠里，根据地图的位置信息，一路上遇到了不少的小绿洲，每一座绿洲都有一个大城。

　　在城内处处可见佛庙寺院，或大或小的佛庙供奉着各式各样的菩萨和佛陀。

　　每一座寺庙都围绕着朦胧的光晕，这是信仰之力实质化的产物，只不过在张硕的眼中这些信仰之力在被补充的同时，也大量的消失在天际。

　　张硕开启造化道瞳，发现这些信仰之力被寺庙上空一处奇怪的阵法，正是这个阵法将大量的信仰之力吸收传送到另一处空间。

　　张硕开完造化道瞳，发现这个空间波动的方向是须弥山的方向，看来佛教在西漠各地建立寺庙，统一吸纳信仰之力传送到须弥山。

　　“须弥山，阿弥陀佛留下的信仰身，想要举教飞仙吗，一个悲剧吧了。”张硕想到了原著中须弥山崩塌，信徒惨死的事情。

　　一路上张硕没有闲着，进入过不少的寺庙，从这些佛教教徒身上得到了不少的修炼经文。