我在大夏窃神权 第277节
以及最后立下天宫，让其余八神休战，隐隐为九神之首的天帝。
结合炎人氏和赤帝之间的故事。
周铁衣甚至可以做出一个简单的配对。
制造兵器的铁手氏，掌握兵戈的血海尊首以及白帝三者可能有极强的关联性，至少白帝是血海尊首制作的神胎这一点自己现在十分肯定。
传授最初的播种之道的桑耕氏或许与地母，黄帝之间有极强的关联性。
当然播种之道也有可能是与青帝有关。
但是结合自己修行【五帝宝诰】，五帝像的显化来看，黄帝像才是手持麦穗和婴儿象征，所以更倾向于前一种猜测。
黑帝肯定是和苍龙有关，小概率和幽冥帝君有关。
只是最后一位青帝，暂时找不到对应的神祇，或许和天帝有关，也或许是最后一位不知道姓名的神祇。
然后就是近古元年，学宫天降，五帝反叛，支撑起了人族最初的国度，为道尊，佛陀，儒圣三人的登顶积攒了气运和时间。
当荒古九神从沉睡之中苏醒，就迎来了旷世大战。
整个近古时代的战争应该比蛮古百神时期更加惨烈，因为虽然参与的势力更少，但是一共却有十二位登临日月之境的存在，五位极为接近日月之境的存在，或者其中还隐藏着自己不知道的强大存在。
中间的历史甚至都可以说是打断层，没有明确的史学记载。
只知道最后人族付出了整个近古的时间，付出了五帝，佛陀，儒圣的代价，将荒古九神一一杀死封印。
但按照人类这个物种的尿性，解决外部强大的敌人，那么就该内部争权夺利了。
而这个时候反而是人族最脆弱，最容易被神道反攻倒算的时候。
因为五帝，佛陀先后陨落，道尊消失，儒圣重伤，别有野心者肯定会谋夺大权。
在野心家的眼中，反而是已经被打残的神道的力量值得利用。
至少自己生在那个时代，会做出这种选择。
所以为了防止人族的内讧，让神道死灰复燃，儒圣以自身镇压了整个中原人道五百年。
虽然这个时间段人族还是在内战，但至少没有给神道死灰复燃的机会。
直到人和元年，圣皇降世，也就是这个世界史家开始编写《通史》的时间点。
之后的记载都有迹可查，甚至清晰明了。
圣皇活了五百年，大炎朝也存在了五百年。
大炎朝毁灭之后。
南北五朝，魏国继承黑帝道统立国，赵国继承青帝道统立国，燕国继承黄帝道统立国，陈国继承白帝道统立国，齐国继承赤帝道统立国。
五帝道统经过整整一千年开始复苏，又让整个天下处于五百年的战乱之中。
直到大夏太祖摧毁四国社稷，夷灭复苏神道，最终在三百年前以不完整的姿态登临日月之境。
这个过程中隐藏了一个关键信息。
那就是五帝的道统和荒古九神一样，实际上已经和人族深深绑定在一起，就算儒圣镇压了神道五百年，两者都无法分开。
因为人族最开始的起势，确实是从神道那里得到了气运和资源。
人族无法否定五帝，自然无法否定五帝延伸出去的荒古九神。
每一轮五帝道统的复苏，必然会带领着神道复苏，所以不管是出于社稷考虑，还是因为自身是不完全的圣人，大夏太祖在建造兵冢的时候，都将四国的‘社稷’——也就是五帝骸骨搬进兵冢之内，一起镇压起来。
唯一让周铁衣疑惑的是，作为青帝道统的赵国因为和大夏太祖的盟约保留了社稷，这也导致了神道在大夏内的气运一直死而不绝，就像是第二年就会重新生长的野草一样。
当初大夏太祖做出这种决定，到底是因为时局的无奈，让他不得不这样选择，还是说这里面隐藏着另外的算计。
倒是周铁衣唯一确定了一件事，现在的圣上已经很难维持住这么庞大的镇压了，他从圣人之境跌落之后，必须要放出一部分兵冢镇压的力量，来减轻他身上的压力。
所以自己奏请开兵冢之时，他才会那么轻快同意，甚至将虎符交给自己，他也是将选择权交到了自己这个能臣手中。
这虎符就是一个监狱看守的钥匙。
放哪些人出去，那你就要将祂们重新抓回来！
这就是诛神司的职责。
(本章完)
第271章 欲望，是进步的阶梯！
“原来这才是他给出如此丰厚奖赏的原因啊。”
陷阵营军帐之中，当想清楚大夏圣上的目的之后，周铁衣心中很多关于大夏圣上的困惑都得到了解答，同时他脑海中还浮现了一位大人物，祂当初的境况倒是和自己有几分相似。
孙悟空。
《西游记》本身就有一部分政治隐喻，放在此时自己身上更是贴切。
当太白金星招揽孙悟空上天，授予官职。
玉皇大帝这位三界至尊自然一眼就看穿了孙悟空的跟脚，但是祂一开始也只是授予了御马监的差事。
类比到自己身上，那就是初入诛神司。
而后孙悟空不满天庭局势，知道自己在天庭中只是一个微末小官，于是打出了南天门，利用佛道两家的背景，让天庭百官束手无策。
类比到自己身上，那就是初次显露出价值，在天宝楼喊出‘巡狩天下，百无禁忌’之语，压制住了儒家的梅清臣。
所以玉帝不仅没有真正怪孙悟空，反而太白金星一说和，玉帝还拦住了真正已经准备动手的天庭百官，将孙悟空再次召上天庭，受封了‘齐天大圣’尊号。
这极重的尊号，就代表玉帝已经宠幸孙悟空，想要用孙悟空敲打一下天庭听宣不听调的百官。
可惜那猴子不像自己这么懂人情世故，根本没有察觉到自己已经算是玉帝‘弄臣’，天之‘幸臣’。
他也根本没有用到‘齐天大圣’这个封号带来的权势。
他反而想要用这个名号结交五湖四海之仙友，与四御论道，与五老并游。
看似这猴子算得精，在天庭凭借一个空头名号结交到了上层资源，但是实际上呢？
玉帝对他满不满意？
四御五老对他在不在意？
所以玉帝不满，打发猴子去看守蟠桃园，为下一步计划做准备。
所以明知道蟠桃盛会的重要性，以猴子平日里结交的神脉仙友，硬是没有一个人告诉他。
猴子在天庭待了那么久，从始至终都不明白，自己真正的后台是封了自己齐天大圣名号的玉帝，而不是每天和自己称朋道友的天庭群臣！
而自己就不一样了，大夏圣上给了自己一个诛神司的壳子，就像是一个空壳的‘齐天大圣’，自己是一步步从百官之中将权柄抢到手中，让现在的诛神司在大夏朝廷之上，能够督查三司，审阅百官，当真对得起诛神司的名号。
所以自己能够继续坐在诛神司这个位置上替大夏圣上办事，但是孙悟空只能够从齐天大圣这个位置上滚蛋。
从这开始，自己和孙悟空的道路就不一样了。
玉帝为了下一步计划，让一只猴子去守蟠桃，还是一只祂知道不守规矩的猴子，这满园的蟠桃就是玉帝送给孙猴子的奖励，配合道德天尊的金丹，才锻炼出了孙悟空万劫不坏的金身，让孙悟空有能力为祂搅动天下局势，同时找到一个理由将孙悟空踢出天庭，落到凡间去。
因为在天庭之上，孙悟空真的玩不过当了无数年神仙的仙友们，被耍得团团转。
放在自己身上一样也不一样。
一样的地方是自己一直表现出来的性格就不清廉，相反十分贪婪，看到财宝就像是看到桃子的猴子，一样走不动道。
不一样的是自己比猴子聪明，知道该怎么做。
所以大夏圣上提前将虎符赐予自己，明晃晃告诉自己，这兵冢之内的收获你尽管拿，能拿多少拿多少，之后才有能力替他更好的办事。
不然若自己只有权谋之术，可对付不了玉帝或者大夏圣上即将放下界的‘妖孽’。
这蟠桃再珍贵，这兵冢的资源再厉害，只要没有将蟠桃绝根，没有将兵冢毁坏。
对于玉帝，对于大夏圣上，这些都是可再生资源，并且对他们自身无用，都是赏赐手下用的。
与其培养废物，还不如一次性塑造一个能臣出来。
可惜孙悟空一开始根本没有明白这个道理，直到西游走到了后半段，他才真正意识到究竟是谁在推着自己走西游这条路。
佛祖，说到底也只是领了玉帝的法旨罢了。
因此孙悟空才对玉帝的态度前倨后恭，令人发笑。
但笑着笑着，这又何尝不是一种悲哀。
当年那个喊着‘皇帝轮流坐，明年到我家’的齐天大圣，终究被这一路人情世故，红尘冷暖炼成了‘无我正见，消除私心’的斗战胜佛。
这就是炼心猿。
理解了如今大夏圣上一些心态，周铁衣自然就更大胆起来了。
别人的心猿是越炼越胆小，但我的心猿却是越炼越胆大。
佛说除我私心，能见般若。
但人类的欲望，才是进步的阶梯啊！
没有欲望的人凭什么进步啊。
齐天大圣有句话倒是说的不错，“皇帝轮流坐，明年到我家。”
所以圣人不死，大盗不止。
圣人，乃心中之贼！但亦是人类之精神！