这里是封神,千古一帝有什么用 第179节
在帝辛收服北境,改为崇州郡后,孤竹君也第一时间呼应王令。
方国为郡,奉王令领孤竹郡守之职。
原本的国都,改名为孤竹城。
赵公明走在大街上,没有动用任何仙人神念。
而是如同凡人一样,用双眼观察周围的一切。
街道两边到处可见小商小贩,以及店铺。
赵公明目光扫过四周,喃喃自语道:“据闻仲师侄所言。”
“自商王立郡县,改田制后,又力推各地阜通货贿之事。”
“商王将之称为商业,将之与农业,工业,并称为成汤万民三业。”
赵公明道心隐隐有所异动,他隐隐有所感,他的机缘就与商业有关。
但到底是怎样的机缘,他就不得而知了。
只是他在看到那些成汤子民以物易物的交易后,隐隐觉得,这当中似乎缺少了一环。
若是能找到那缺少的一环,他的机缘也许就在那里了。
此时。
宽阔干净的街道前,有阵阵读书声传来。
赵公明看去,发现在街尾,有一群人汇聚在一起。
有一个夫子模样的人,正在教周围的人识文断字。
用的正是千字文。
赵公明目光在千字文上扫过,轻声道:
“千字文,如此惊世之文,商王随手就拿出。”
“闻仲师侄更言,那四书五经也是商王所书。”
“如今,以千字文为标准的新字,已经在成汤境内四下推行。”
“就连孤竹国这种边境之郡,识文断字者,也有数千。而且数量还在越来越多。”
“商王所立儒道,到底是怎样的道?”
他这一次来成汤,不单是要寻找机缘,也是有意观察一下。
何为儒道。
帝辛立儒道,惊动诸天仙神,就连圣人也惊愕万分。
诸天仙神都想知道儒道,到底是什么。
然而,有机会来成汤一探究竟的仙神,几乎没有。
现在可是量劫之期,哪一个仙神敢随意走动。
也就赵公明本身艺高人胆大,并且要寻机缘。
否则当下这个局面,就算是证道混元的准圣,也不会随意走动。
可惜,儒道乃是人族的道。
赵公明身为仙人,虽然已经看过四书五经,却无法从中感悟到任何道韵。
正在这时。
两道浩然正气,自孤竹郡守府邸中腾起。
这两股浩然正气光明浩大,正气凛然,一飞入高空。
瞬间。
整个孤竹郡所有读书人,全都心有所感,看向郡守府邸的方向。
“这,这是大儒的气息,有大儒出世。”
“定是公达与公信两位公子!”
“是啊,我孤竹郡中,能第一个成为大儒者,必然是两位公子。”
孤竹郡中所有的读书人,皆是拊掌大喜,纷纷起身,向着郡守府邸的方向行礼道贺。
下一刻。
就见孤竹郡守府邸,两个人道中年的男子头顶浩然正气,踏步而出。
他们正是孤竹郡守长子子允和三子子致。
兄弟二人头顶浩然正气,周围大放浩大光明,身上气息与全城读书人相互呼应。
人群中。
赵公明一脸震惊。
“这就是所谓的大儒?成汤读书人中,已经参悟儒道者小有所成者?”
“他们身上的气息,就是闻仲师侄所提到过的浩然正气?”
“这浩然正气,当真蕴藏道韵!这就是儒道吗?”
眼前两位大儒依然是凡人,但其身上的气息,却蕴藏道韵。
这,到底如何做到?
第149章 伯夷叔齐,大儒来朝
在赵公明震惊的注视下。
子允子致两位新晋大儒,已经在城中子民的欢呼拥护中,来到孤竹城郡衙前。
那里,立有一面一人高的巨大镜子。
正是千里镜。
如今千里镜已经分布到各地郡城之中,再往后还会向县城,乡邑继续分布安置。
一到千里镜之前。
所有人都立刻完全下来,并且恭敬地微微弯腰致意。
千里镜,那早大王恩赐万民仙家法宝。
凡有王令圣旨下达,或成汤子民有冤屈者,皆可通过千里镜直达王听。
这千里镜,在成汤子民心中,代表了他们的大王。
大王当面,岂能无礼。
所有人都安静了下来。
子允,子致来到千里镜前,行了一礼,高声道:“大王,臣等今日晋升大儒。”
“臣等当按王旨律令,前往朝歌觐见大王。”
大王有令,各地有成大儒者,第一时间前往朝歌。
千里镜中,传来帝辛的声音,道:“很好,袁洪将军会来接你们。”
……
朝歌。
御书房。
帝辛在听到千里镜中响起子允子致声音时。
就回忆起这两人身份,同时对这两人晋升为大儒,毫不意外。
不管是他自身的记忆,还是穿越者的记忆中,这两位都是成汤大贤。
在原本的命数中,这两位正是因为不耻食周粟。
最后饿死在首阳山的孤竹国主之子。
伯夷、叔齐。
子允,字公信,死后谥号夷,因是长子,故称伯夷。
子致,字公达,死后谥号齐,因为三子,故称叔齐。
孤竹国乃是北境各方国中,实力较为强大的一国。
这一代的孤竹国主,偏爱三子子致,要传位给他。
子致认为这不合礼制,坚持要兄长子允继位。
而子允则认为,父王说了算,既然已经传位给三弟,那他就绝对不能继位。
在原本的命数中,这两兄弟为了不当国主,直接逃出孤竹国。
如今帝辛改变命数,北境两百诸侯国全都改国为郡,郡守之位由帝辛下旨,内阁确认。
所以这两兄弟不用再为谁当国主一事争论,而是潜心读书。
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