百家逐道：我的玩家偏爱抡语 第156节

　　在场的玩家纷纷摆手表示拒绝和牛卜武论，见状，楚中行宣布本次武论第一为牛卜。

　　文无第一，武无第二。

　　在楚中行宣布牛卜为武论第一后，他的名字瞬间的出现在了新出的“武论”榜上，成为武论榜的榜首。

　　而在牛卜之下，则是张孝悌，伊蕾喵两人。

　　“文论，武论已经演示结束，各位若是想要参加文论，前往天使别苑寻找天使苏牧。”

　　“如要参加武论，诸位找演武场教头监督即可。”

　　“诸位每天只能参加一次武论，但可参加多次文论。

　　在武论中失败的玩家，可免费复活。”

　　让三个玩家简单的演示了一下文论和武论玩法之后，楚中行简单的宣布了一下论道的规则，这些规则其实在第二部资料片《百家逐道》中已经告诉过玩家了，如今不过是重新强调一份而已。

　　武论，其实就属于PVP的活动了，这种PVP活动输掉的玩家，自然是不能让玩家自己出复活币。

　　好在如今依靠着通天神树强化功能，楚中行将能力五强化到了极致。

　　【能力五：每十二时辰，具化出一具无主躯体，用来复活玩家（可用能量值加速）（强化MAX）→每十二小时，具化出等同于玩家数量的无主躯体，用来复活玩家。（可用能量值加速）】

　　现阶段雁城的玩家人数是1064人，而强化到极致的能力五，每天可以产出2128个无主躯体，这个数量够楚中行麾下的玩家平均每人每天复活两次。

　　也正是能力五这个能让玩家接近无限复活的能力，楚中行才有底气在武论中免费让玩家复活。

　　简单的给玩家演示了论道后，楚中行返回到了将军府，他坐在主帅的位置，意念迅速的连接上了通天神树。

　　从刚刚的演示来看，玩家对文论明显不怎么感兴趣，楚中行决定出一个问卷调查，调查一下玩家对文论的感官。

　　毕竟这里是雁城，而非帝商王朝，玩家是地球OL的小伙伴，而非真正的诸子百家的学派弟子。

　　就像弱智吧不收真的弱智一样。

　　潜伏在论语吧的人，也不一定真的看论语。

　　【公胜德】便是一个潜伏在论语吧搞乱的家伙，【公胜德】这个名字，效仿的是一个两千三百年前为王捕鱼的君子。

　　公胜德中名字虽有德，但是这个德和大家习以为常的德不是一个德。

　　公胜“德”的德，是指一个名叫“德”的佩剑，以德服人是指用佩剑让别人臣服。

　　是的，公胜德是潜伏在论语吧的伦语教派弟子，他是0.7版本更新后才进入游戏的萌新，在跟着游戏指示，建造好【藏书阁】之后，公胜德获得了进入【藏书阁】阅读的资格。

　　0.7版本更新后，进入游戏的玩家数量是五百人，在其他玩家排队进入【藏书阁】阅读的时候，不喜欢排队的公胜德则是在雁城开始闲逛，他将并不算大的雁城闲逛了一圈，发现在雁城的最南侧，靠近城墙的位置，有大佬玩家在武论。

　　论道是0.7版本更新后出的新玩法，公胜德虽然为萌新玩家，但他还是在进入游戏之前，做足了准备。

　　比如他在论坛潜水，知道牛卜，何傲等大佬玩家，也知道游戏里有儒家，兵家等学派。

　　不过，对于游戏中的学派，公胜德有点不是很满意。

　　为什么儒家的四个学派中，没有伦语，以及理学和心学？

　　当然，伦语只是公胜德开个玩笑，但是理学和心学这是地球OL中现实存在的，虽然是宋明清时期的儒家学派，但游戏开发商应该参考一下吧。

　　公胜德并不喜欢理学和心学，他只是单纯的有这个疑惑，他在论坛了解了牛卜，伊蕾喵，诸葛王也等人能在游戏中自创神通后，他就脑洞大开，思考自由度如此夸张的游戏，能否自创百家学派呢？

　　所以，在一份有关文论的调查问卷出现在公胜德面前后，公胜德在调查问卷最下面的游戏建议中，给游戏主策划说出了自己的建议：

　　【尊敬的游戏主策划，您好，我是萌新玩家公胜德，我想请问一下，《百家逐道》的儒家四派中，为什么没有心学和理学？

　　是游戏的剧情没有推进到心学和理学，还是其他的原因。

　　如果现实有专研心学或者理学的教授进入游戏，他们能自创一个全新的儒家学派吗？】

　　看似询问心学理学，实则询问能否自创百家学派！

第177章 ：抡语神教（上）

　　这一次的问卷调查报告是没有任何奖励的。

　　随着五百个萌新玩家降临雁城，再加上【论道】的奖励，楚中行已经不能再大方的给玩家发奖励了。

　　大雪覆盖整个北疆，蛮夷全部龟缩在城池之内，在短时间内，雁城的物资只会减少不会增加。

　　这种情况下，楚中行真的大方不起来！

　　好在玩家的积极性和粘性都是相当夸张的，在这一次的问卷调查报告，楚中行共收到了七百三十六个玩家的反馈，大部分玩家反馈都是认真对待的，只不过有些玩家的反馈内容就让人有点哭笑不得。

　　比如老玩家【鬼弼】，这个之前捏脸成蛮夷的玩家，在调查问卷中建议主策划增加结婚这个系统。

　　《百家逐道》这一款真实度百分之一百的游戏，怎么可以没有结婚系统呢？

　　不管是玩家与玩家之间结婚，还是玩家与NPC之间结婚，他鬼弼不挑剔，只要可以结婚就行。

　　“结婚系统，这功能未来是会开的，但现阶段不行。

　　酒色这玩意太伤身了，蛮夷的威胁尚未解除，怎么可以继续蹦迪继续舞呢？”

　　结婚系统在楚中行的计划之中，甚至早在0.55版本的时候，楚中行就已经开始构思结婚系统了。

　　但结婚系统是一个双刃剑，推出之后绝对可以增加玩家玩游戏的粘性，但现阶段玩家的粘性已经非常恐怖了，除了极个别玩家在现实中有工作，每天玩游戏时间不满。

　　其他的玩家恨不得一天24小时在游戏中，尤其是牛卜这个家伙，自从得到了全息游戏舱之后，他几乎就不下线。

　　所以楚中行暂时还不需要用结婚来继续增加玩家的粘性，结婚系统楚中行也暂时不打算推出来，等到时机成熟的时候，再推出来也不迟。

　　无视了鬼弼的反馈建议，楚中行又看到了诸葛王也的反馈建议。

　　诸葛王也这家伙是一个绝对的激进派，他的反馈建议中，强烈要求主策划将文论玩法给取销了。

　　甚至这个家伙还用艾公的名言来说明文论为什么没用。

　　【文论其实真的没有必要存在，我也理解策划你推出文论玩法志向是什么，为了宣传我炎龙国的文化，宣传我炎龙国五千年以来的文学经典著作。

　　但实际上文化这东西，永远都是和武力绑定的，文化的背后是武力，唯有武力充沛，实力强大，别人才会尊重你的文化，甚至去主动学习你的文化。

　　譬如唐朝时期，多少国家跪舔唐朝，小小鬼国更是遣唐使，全面学习我大唐的文化，但后来我国实力孱弱后呢？

　　小小鬼国又是如何做的？

　　正如艾公所言：尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内，当年我国海岸线定12海里，为什么全世界屁都不敢放？

　　还不是当时我国1V17，打的全世界满地找牙？

　　所以说文论这个玩法真的没必要存在，就算你文论全部获胜又如何？

　　北周时期佛道辩论，佛教连胜道教七场，然后呢！！！

　　但就游戏而言，我是建议取消文论的，真实度百分之一百的游戏，搞文论多浪费时间，武论不香吗？

　　参加武论的玩家，等回到现实后，百分百一个当兵的好手。

　　万一地球OLS3赛季开启了，我炎龙国能分分钟召集百万玩家..啊呸，是百万雄师！】

　　大学生，博学多识，对社会有着自己独特的理解，这是楚中行知道的。

　　但看到诸葛王也这个大学生，竟然说出这样的话，楚中行都快惊掉了下巴。

　　好家伙，楚中行只能直呼好家伙！

　　能从一个文论玩法，延伸到遣唐使、艾公言论、12海里领海线、北周灭佛.甚至是S3赛季，你丫的真牛逼。

　　罚你去写五篇高质量论文，写不出来不能毕业！

　　楚中行觉得诸葛王也这家伙，如果毕业之后不玩游戏，去写网络小说混温饱不是什么问题，这家伙的联想能力太丰富和表达能力太强了。

　　“取消，取消，你丫的字多你说的对！”

　　楚中行被诸葛王也的一番言论给说服了，他决定等一会就发布一个更新内容，取消文论玩法，同时取消文论的奖励，将文论的奖励给挪动到武论中去。

　　大部分玩家的反馈内容还是挺正常，都是对游戏发展有帮助的，也有一些玩家的反馈内容，是对游戏玩法的探究。

　　比如一个叫【公胜德】玩家的提议，让楚中行觉得玩家群体人才真是多，他竟然询问游戏中是否可以创建新的诸子学派。

　　这个提议，楚中行之前是从未想过的，在知道帝商王朝百家争鸣后，楚中行第一个想法是加入一个自己喜欢的诸子学派，而公胜德呢，他竟然要创建一个诸子学派。

　　对于公胜德的询问，楚中行觉得倒是可以让玩家试一试。

　　反正试一试又不会怀孕。

　　想到这里，楚中行给公胜德回复了一下：

　　【尊敬的玩家您好，非常感谢您参与本次的问卷调查。

　　《百家逐道》游戏宗旨和原则是尽量还原一个百分百真实度的世界，您可以根据这个游戏宗旨和原则，自行的摸索游戏玩法，体验游戏。

　　祝您游戏开心，生活愉快！】

　　“游戏的宗旨是尽量的还原一个百分百真实度的世界？”

　　“让我自行的摸索游戏玩法？”

　　“哎哟喂，还绕什么圈子啊，直接说可以就行了。”

　　公胜德看到调查问卷的反馈内容后，顿时咧嘴笑了起来，从官方的回复来看，官方看来是支持自创诸子学派的。

　　“官方都支持了.

　　不如，真的试一试伦语学派？”

　　“虽然感觉并不是那么的正经，估计成功的概率也不大，但游戏嘛，自己玩的开心就好。”

　　公胜德认为游戏不一定要打打杀杀，每个人对游戏的理解不同，所追求的自然也不相同。