西游：开局播放大话西游 第77节

　　直到看到面前老僧响应佛门在奇梦网络上发布的号召通知，去所在州府的留影院观看《剑雨》。看到《剑雨》中的陆竹舍命点化细雨时说：“若你能放下手中这把剑，离开这条道，我愿是你杀的最后一人。”

　　地藏王菩萨也忍不住双掌合十，道了一句阿弥陀佛。同时也知道了陆竹是何许人也，但这也并没有解开地藏王的疑惑。

　　直到，看到老僧看完夜场留影往州府外的山间小庙走去时，路上遇到一吃人恶妖跳出来想要吃掉老僧。

　　老僧盘膝而坐，目露悲悯看着面前恶妖道：

　　“若你能放下心中之欲念，重归于正道，贫僧愿是你吃的最后一人.”

　　画面的最后，是恶妖将老僧一点一点的活生生吃掉。最后老僧身死而入轮回，然后被地府阴差送到地藏王佛境中来。

　　随后又抽出其他僧人亡魂的生前记忆，基本和老僧的死法没有什么不同。不是舍生为了渡恶妖身死，就是舍生为了渡恶人身死。

　　看到这一幕幕，地藏王菩萨有一肚子的话想要说。

　　你们只要再好好修行几十年，到时候不是成就罗汉果位，就是成就阿罗汉果位，或者是阿那含果位，结果就这么轻易地自己把自己给玩死了？！！

　　但看着面前这一群没有任何后悔之意的僧人亡魂却也什么都说不出来，叹了口气，摆了摆手便安排他们转世轮回去。

　　同时将这情况给灵山大雷音寺里的世尊如来说了一下，让其好好发个通知，别让凡间佛门弟子动不动就舍生点化恶妖或恶人之类的。

　　就如《剑雨》中的见痴所说：“佛祖点化世人讲究机缘，禅机一过，缘即灭矣，而禅机未到，虽点亦不中。”

　　很明显，之前那些僧人一个个点化的，十个有九个都没有点化成功呀。

　　道门划分仙道九境：凡境、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙，圣人。

　　佛门划分佛道九境：凡境、须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、罗汉、菩萨、佛陀，圣人。

第158章 妖族？白泽？归墟？

　　长安奇梦阁，云天青耍着观世音菩萨刚刚送过来的后天至宝无名枪，在空中挑了个枪，随后便丢到了夜幕星河伞的下方。

　　至于观世音菩萨刚刚问的陆竹和见痴大师扮演人选的事情，照例以拍完留影便解散了剧组的名头，外加立下天道誓言忽悠了过去。

　　“这样可不行啊，得想个办法了。总不能每一次都用这样的理由来糊弄过去呀，事不过三，得想想办法，看看怎样才可以解决这个问题了。”

　　正当云天青在奇梦阁内头疼地想着相关解决方案时，忽然接到云星河的传音。他接到了一位大罗金仙的电话，准确地说是有另一位大神通者在念诵云星河的道神名号。自然云星河就心生感应，知道对方想要与他交谈一二。而且在对方开口的时候，也自然知晓对方身份。

　　云星河直接把对方的拨号转给了云天青，让云天青顶着道神的身份形象与对方交谈。

　　“不知白泽道友，找本尊何事？”

　　云天青神色平静地对着虚空开口，并不担心有其他人听到。

　　大罗与大罗之间的交谈，除非其他大罗当面，不然大罗之下的修行者都听不见只言片语。

　　同时也在心中思考白泽突然找他的原因。

　　白泽，上古妖庭的十大妖帅之一，同时也是帝俊、太一的智囊，身份地位只在妖族四皇一师之下。上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来；能够趋吉避凶，看破天机迷雾。更是巫妖大劫中，妖族唯二幸存的大神通者。

　　这样的大神通者不会无缘无故的找他，而且搞不好找他的目的就是与上古妖族有关。

　　“道友多虑，只不过是有一小事，希望道友能够帮忙一二罢了。”

　　一道温润如玉的声音传入云天青的耳中，同时一个五官清雅，身姿修长，身披雪白大氅的端茶轻抿的青年书生模样浮现在云天青的脑海。

　　大罗者，闻其声而知其形。

　　【这形象，与其说是妖族妖帅，还不如说是人族书生来的恰当。】

　　不过云天青倒没有因为白泽这副形象而有所轻视，甚至在所有打过交道的大神通者当中，云天青最为重视的便是现在这个白泽妖帅。毕竟是能够辅助帝俊、太一成就洪荒霸业，与巫族争锋，与圣人分高下的妖族智囊，再怎么重视都不为过。

　　“本尊不过一初晋大罗，与远古成道的道友相比，差之甚远。若是道友自己都不能解决，恐怕本尊也难以帮得上忙吧。”

　　云天青同样不急不忙地轻声开口道。

　　“道友过于自谦了，能够于归墟之中斩道，后再二次证道归来。单以实力而言，我又如何及得上道友！”

　　白泽看着自己脑海中的云星河（云天青），颇为赞叹道。他本身生来受天道所钟，与天道相近，能够趋吉避凶，看破天机迷雾。一般而言，能够瞒过他的事情不多。

　　当日云星河和玉帝、王母两人的交谈并未屏蔽天道天机，所以在白泽亲自出手推算之后，自然也是知晓了当日云星河与玉帝、王母二人之间大体的所言，也就因此知道了云星河乃是二次证道归来的大罗金仙之事。

　　“而且此事恐怕还真只有道友能够帮得上忙，对道友而言也不过是小事而已。”

　　在各自脑海当中，白泽看着仿若彼此面对面交谈的云星河（云天青）略微诚恳道。

　　“既如此，道友不妨先说说看。”

　　云天青没说答应，也没拒绝。反正如果是要帮忙动手的，那就坚决不答应。其他的话，先看看再说。

　　“我想拜托道友之事，不过与道友先前给道门、佛门做的事情一样，我也只是想要找道友帮忙拍一部有关妖族的留影而已。”

　　白泽平静地说出了自己的请求。

　　“留影？道门、佛门找我拍摄留影，是为了影响洪荒三界众生之信念，以增加佛道之气运。但以道友之智不会看不出来，如今并非妖族之三界。即使想要与道佛相争，也不过是徒劳无功罢了。”

　　云天青略有疑惑地看着白泽，如果说其他妖族看不清这一点，那还有可能。但如果说白泽也看不出这一点，那才是天大的笑话。

　　但如果白泽不是为了妖族之气运，那他的目的到底是什么就很值得云天青思量一二了。

　　“如今洪荒三界自然不是昔日妖族之三界，但如果妖族妖皇、东皇、十大妖帅以及其他妖族大神通者尽皆自归墟当中归来。道友觉得，如今这三界是不是会被妖族重新所掌？！！”

　　白泽轻敲着茶杯，清脆悦耳的敲击声伴随着平淡的语气，让云天青脸色顿时一变，心中更是掀起巨大的波澜。

　　不过此刻只是双方以意传意，云天青的脸色变化并未被白泽所知。

　　而白泽也在继续说道：

　　“大罗者，超脱洪荒命运恒河，坐观时空万物之变化，自身大道不灭，我自永恒。”

　　“太古之时，洪荒世界并未有归墟一说。当时成就大罗的先天凶兽，不死不灭，每一次被先天神魔合力打杀之后，都会立刻在洪荒世界另一个角落诞生。并且自身气息、实力未有丝毫衰弱，循环往复之下，给洪荒世界带来了巨大的损害。”

　　“而当时的一众先天神魔为了杜绝这种情况的发生，以一众先天神魔之伟力，合洪荒天道之权柄，共同创造出了归墟这么一地。”

　　“自此，所有大罗金仙一旦入灭，都会先至归墟中重生。只有自归墟中脱离，才能回归至洪荒世界。”

　　“所谓归墟，不过是洪荒天道以及一众远古先天神魔创造的一处用来关押大罗金仙的监狱罢了。”

　　“道友也是自归墟中归来的大罗，自然知道归墟是何等景象。”

　　“归墟当中，与洪荒世界没有任何直接链接，其内三千大道隔绝，无大小、无上下、无左右、无前后，更无过去、无未来。其外三千大道封锁，时空乱流围绕。”

　　“想要自归墟中归来，要么积攒洪荒天道功德，以天道功德为绳索，自洪荒世界内将归墟中的某位大罗金仙拉出来。如巫族走的便是这条路子。”

　　“只不过妖族不同巫族，巫族有后土祖巫开辟地府轮回，只要三界众生轮回不断，那么巫族便功德不断。随着时间慢慢过去，巫族迟早能够积攒够将十一祖巫以及其他大巫自归墟当中拉出来的天道大功德。

　　而妖族在上古天庭覆灭之后，已经无力再为天定规，为地定矩；外加如今之妖族，难以安心清修，大多暴戾难止。想要获取天道大功德，难如大罗。”

　　“要么便以自身大道为引，将归墟当中与自己大道同源相合的大罗金仙拉出来。如女娲娘娘便是以此法子将羲皇自归墟当中拉出来。”

　　“再要么便是如道友这般斩去自身大道，不为大罗，自然也就不会再被关押在归墟之中。使用此法的大罗金仙不少，但真正能够再次证道大罗金仙的，这么多年来，我也只知道道友是第三个。其他的道友不是仍卡在太乙之境，便是一时不慎，彻底永堕轮回，不复清明。”

第159章 巫妖人族往事

　　【原来，这就是归墟！】

　　随着白泽的讲述，云天青也终于知道洪荒归墟之地到底是什么地方。在成就一击大罗之后，云星河获取到的有关归墟之地的信息也仅仅是知道其为大罗金仙入灭之后所在的地方。但有关其来历、具体内容、离开办法等，云星河一概不知。

　　毕竟他能够获取到的，也只是洪荒天地如今记录的基础信息，想要获得更进一步的信息除非他愿意费如今的那一击大罗之力去推演过去洪荒世界的信息才能够获取到。

　　但现在的一击大罗之力是他的保命之本，在真正具现出完整战力的大罗金仙之前，他都不打算动用这一击大罗之力去做其他与自身安危无关的任何事情。

　　“除了刚刚说的那些法子之外，当洪荒世界再度入灭，重新演化，也就是所谓无量量劫之后，洪荒天道自我崩毁，自然归墟之地也会随之消失，到时所有身陷归墟之地的大罗金仙也就能够重新归来。”

　　“但是，通过道友，却是发现了另外一条能够加速归墟之地中的大罗金仙重新归来的办法。”

　　白泽看着云星河（云天青）的眼神严肃而认真。

　　“归墟之地与其是说困住了大罗金仙，倒不如说是让大罗金仙找不到回归洪荒的道路。不管是通过天道功德为绳索、还是以同源相合之大道为引，本质上其实只是给了归墟之地中的大罗金仙一个定位道标，让归墟之地中的大罗金仙能够沿着这个道标回归到洪荒世界！”

　　“而能够作为这个定位道标的，除了天道功德绳索，或是同源相合之大道外，还有一物。”

　　“那便是——三界众生之信念信仰！”

　　“当年人族确实是挑了一个很适合掀翻妖族的时机啊，趁着妖皇、东皇等妖族大神通者入灭，尚未来得及通过妖族整体的信仰信念为洪荒世界道标自归墟中归来之时，便不惜自身果断拖着残余的妖族大罗金仙一同入灭，然后自身再通过人族上下凝聚一心的信念信仰为洪荒世界道标自归墟中归来。

　　循环往复，便硬生生拖死了妖族，让妖族彻底失去了最好归来的时机，以至于现在都仍然深陷归墟之中！”

　　白泽口中既有赞叹人族的果决，也有惋惜妖族错过了最佳称霸洪荒天地的时机。

　　当年巫妖一战，其实最后的胜者应当是妖族才对！

　　虽然当时妖族妖皇帝俊、东皇太一以及其余妖帅都被巫族祖巫、大巫拉着同归于尽，但巫族的整体人口数量是远远要少于妖族，毕竟当时的妖族可是将除了巫族之外的洪荒万族都强行定义为妖的！

　　一个族群生灵数量如果太少的话，是无法凝聚出足以让归墟之中的大罗金仙感应到的洪荒世界道标的。只有生灵数量过亿万之数的族群，且该族群对于那大罗金仙信念如一，才能凝聚出足以让归墟之中的大罗金仙感应到的洪荒世界道标。

　　在妖族的妖皇帝俊、东皇太一等大罗金仙与一众祖巫同归于尽之后，再通过亿万妖族凝聚的信念为洪荒世界道标，将一众妖族大罗金仙自归墟当中拉出来。到时候重新归来的妖皇帝俊、东皇太一等妖族大罗金仙，面对只剩下一个后土祖巫的巫族，不过轻易便能碾压之！

　　这也是他与妖师鲲鹏、妖皇帝俊、东皇太一等一众妖族大罗金仙制定的计谋，若是一切顺利的话，那么应当是妖族笑到最后，成功称霸洪荒的。

　　只是终究还是算错了人心，原本以为即使妖族大罗金仙十去七八，靠着妖族余威应当能够为妖族挣得那一点点从归墟中归来的时间。

　　但万万没想到，在妖族一众大罗金仙十去七八之后，以六圣为首的大罗金仙，当即开始屠戮妖族，造成妖族气运动荡，万妖惶恐，难以凝聚信念信仰为洪荒世界道标。

　　同时人族又怒而伐妖，想要掀翻头顶的妖族！

　　人族三祖凭借着人族上下对其凝聚一心的信念信仰，果断抱着残存的妖族大罗金仙同归于尽。然后自身又通过人族的信念信仰所凝聚成的洪荒世界道标重新自归墟中归来，继续再抱着其他妖族大罗金仙同归于尽。

　　当时其他的妖族大罗金仙也察觉到了人族的打算，果断开始了屠戮人族。想要让人族人口数量锐减，让其无法凝聚出足以让归墟之中的人族三祖感应到的洪荒世界道标。

　　可以说那会人族与妖族就是在比拼看谁的速度更快，看到底是妖族先将人族的数量屠戮到聚集信念信仰凝聚洪荒世界道标之下，还是人族三祖先抱着妖族剩余大罗金仙全部入灭。

　　只不过在妖族屠戮人族的过程中，被其他大罗金仙出手给挡住，让人族三祖更快一步顺利自归墟当中归来。