从水猴子开始成神 第204节
梁渠摇摇头。
“唯识宗?”
梁渠眼睛一亮:“这個听说过。”
他好歹看过不少佛门注释,知晓慧远大师在整个佛教的地位,包括他创立的唯识宗。
这位慧远大师的事迹说起来非常简单,与梁渠前世的一位高僧高度相似,留下法统的名字都一模一样。
那个人叫玄奘!
慧远大师也有一个别名,叫旃檀尊者。
只可惜,看似毫不相关的两人前半生经历相同,后半生也相差无几,唯识宗不过传了三代便断绝传承。
不但唯识如此,类似的还有华严宗。
这些法义高渺的宗门,几乎都逃不过几传而斩的命运。
无他,太难了。
据传唯识宗传自弥勒菩萨,华严初祖为文殊化身。
开局就是巅峰。
二代弟子跟随大师,由大师亲身教导尚且还好,三代弟子便开始如看天书。
往后的时间长河里,各式战乱,火灾,人祸,连完整的成册都没了,只有零零碎碎的片段。
“那经书是……”
“完整的《成唯识论结》!”
“亲笔?”
“誊抄本。”
梁渠略有失望。
大顺武道通神,许多东西不是说内容一样就没区别。
狩虎境便可以意志斩人,臻象更是玄之又玄。
若是高僧亲笔,必然会留下他的信念,对后人感悟有如虎添翼之效。
不是亲笔,本身又以难度著称。
怕是老和尚这般人都难以理解吧,难怪一下子把自己关在房间里足足七天。
这经文得了真的有用?
只有经义,没有功法武学,顶多是填补了佛教历史的一部分缺憾。
对老和尚是如获至宝,对他而言……
老和尚微微一笑:“施主着相了。”
“大师此言何意?”
“贫僧所说,是《成唯识论结》,非《成唯识论》!”
“唔,有何区别?”
“《成唯识论》经义相传为弥勒亲传,高深难懂,内含十家注解,各不相同,世上能真正参悟者唯慧远大师一人。
相传,慧远法师弟子曾劝其糅合十家注解,自结一番,然慧远大师执意留下十家注解,以方便后人感受原貌。
常人学习一家已吃力异常。
十家,非天纵之资不可。
如今看来,许是慧远大师末年体会到人丁之凋零,为保法脉不绝,再著这《成唯识论结》,以便世人理解学习。
只可惜,不知是何原因,未曾流传于世,现如今得以重见天日。”
老和尚面露欣喜。
他着实不曾想到自己能有此际遇,再看梁渠。
此子当真有大气运,大机缘!
梁渠愕然。
说半天,就是慧远大师重新总结一遍,让唯识论变得好懂好学习了呗?
他期盼道:“里头可有功法,武学?”
“贫僧钻研尚浅,不敢断言,许是有的。”
一门因为太难导致断绝的传承,尽管是旃檀尊者的再总结,想完全搞懂,七天时间显然不够,只够看个皮毛,不,皮毛都称不上。
别说几天,几个月,几年都有可能!
好好好。
有盼头总归是好的。
唯识宗为啥断代,就是有些人花一辈子都研究不明白,然后寿数一到,死了。
旃檀尊者更是亲口说过,遍览经文方可入门。
梁渠一个佛门小白,大致懂点佛门历史和词汇,一本完整经书都不曾看过。
除非从此遁入佛门,潜心做研究,估摸着也得到个花甲之年,完全是得不偿失,只看老和尚给不给力。
臻象宗师,定是佛门大能!
运转吧,我的外置大脑!
吃过早饭,老和尚再度钻入房间,穷经皓首。
梁渠自己打过一遍猿拳,操练伏波。
辰时三刻,乡民前来拖走三兽。
“肥硕”与“可爱”尚且好说,不是太重。
赤兽显然常人搬不动,梁渠帮忙搭了把手,一同给送到埠头。
“多谢梁大人。”
几个乡民连连道谢,转身去布置祭典细节。
梁渠放眼望去。
祭台正对大泽,巍然耸立,相比于去年,仍是十三级阶梯。
只不过每一层之间的跨度翻倍,以至于整个祭台高出一倍,愈发宏伟。
两侧横板上甚至留有雕刻,皆是浪花纹饰。
在祭台前方两侧,排着数面大鼓,大鼓往外,是各类席位,方便各家大户前来歇脚。
“水哥!”
陈杰昌,李立波,林松宝三人跑来,手上拿着三把各不相同的尖刀。
寒光凛冽,皆是宝刀。
梁渠从陆师兄那临时借来的家伙事,事后要还的。
李立波瞧见边上平躺着的赤兽还眨着眼,浑身打个哆嗦。
三人抽签,正好让他抽中了宰赤兽的活。
“紧张死我了,真要杀那个大家伙?”
陈杰昌斜看他一眼。
“你怕了?”
“怕?有什么好怕的。”李立波挺起胸膛。
他是心虚,可能宰赤兽,那也是独一无二的风光!
“那你哆嗦什么?”
“兴奋,兴奋你懂吗?”
“午时三刻祭祀开始,你们有这功夫,不如想想从哪下刀。”
……
午时一刻。
乌泱泱的人群汇聚到埠头上,以至人满为患。
穿戴好祭服的梁渠诧异道:“义兴镇……有那么多人?”
陈兆安低声解释:“很多都是别乡来的,有几个乡办不起来河神祭,就到咱们这来了!”
第209章 蛟龙!
“难怪。”
梁渠站在台阶上扫过一眼。
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