我为纣王，人族大帝！ 第325节

西方教可是圣人教派，怎么可以被评头论足和贬低？

他十分想要听一听，这孔仲尼到底说了什么，不但贬低西方教，还让八名西方教的弟子遭受心魔影响。

“孔仲尼说，我们西方教教义小气、自私自利，完全可以算下乘。

而他有一西方教的其余定义，可换做大乘佛教，大乘佛教和小乘佛教最大区别就是两句话。

渡人亦是渡己、人人成佛。

两位老师实不相瞒，在听闻这个话语后的第一时间，我也同样陷入了自我怀疑，并且进入了心魔干扰的状态。

好在最终问题不大，我从那心魔状态恢复过来。

圣人们，我有一个疑问，那就是我西方教教义真的小气嘛？

未来的我们如果证得菩萨境界，真的会给我们指引成佛的道路吗？”地藏开口道。

他想了半天，依然还是觉得此事非同小可，恐怕惟有圣人才能解决。

他说出大乘佛教和小乘佛教的定义，就是为了让准提道人和接引道人的三尸重视。

同时，他也主动坦然承认了自己被心魔困扰的情况。

至于后半部分中，关于西方教教义的疑问，纯属是他自己想要问的问题。

怀疑一旦埋下种子，终究会盛开花朵。

“我西方教教义何谈小气？这可是圣人定下的教义还能出错不成？

人人成佛的核心道理，真的是十分可笑，佛即是圣人境界，难不成人人都能成为圣人？”接引道人的善尸开口道。

在地藏说出大乘佛教，和大乘佛教人人成佛的核心之后，他顿时就感觉到了危机。

这孔仲尼关于小乘佛教和大乘佛教的理论，简直就是在毁掉西方教的根基。

他们完全没有想到，地藏进入人族的第一站，就遇到了这么难缠的人物。

那一句人人如佛的核心理念，确实会让西方教的弟子陷入心魔。

更何况，地藏也同样陷入心魔之中，虽说最终调整过来，可地藏真的没有在内心怀疑大乘佛教和小乘佛教的说法吗？

“依我看，这孔仲尼如此贬低我西方教，必杀之而后快，留他不得！”准提道人的恶尸说出他的计划。

在他看来，大乘佛教的理念如果传入西方教，实在有太大的杀伤力。

到时候，别说人族，就算是他们西方教，恐怕都会产生巨大变故。

想要杀掉孔仲尼，可不是因为孔仲尼对于西方教的贬低。

而是那两句话语带来的影响，如果留下孔仲尼，对于他们西方教而言绝非好事。

“确实如此，我和你一道出手，定让那孔仲尼饮恨！”接引道人的恶尸开口附和道。

在他看来，孔仲尼绝对不能留在人世间，必须要除掉孔仲尼。

而且除掉孔仲尼一事，还不能交由西方教弟子来负责，哪怕是地藏也不行。

首先地藏已经产生了心魔，出手不确定会不会对孔仲尼留手。

其次地藏这样的弟子都会被孔仲尼言论影响，其他弟子出手也并不合适。

为今之计，只能他们两位圣人的三尸亲自出手最好。

这样既能解决掉孔仲尼这个隐患，又能不让其他弟子受到孔仲尼那大乘佛教理论的影响。

传教之事暂且搁置，他们要出发，直接让孔仲尼消失在世界之中。

然而此刻，地藏听着三尸的话语，内心却有了其他的想法。

首先对于他想要询问的问题，两位圣人的三尸并没有主动回答，而是更加关注孔仲尼。

不但想要除掉孔仲尼，并且还不惜亲自动手。

他内心那对西方教教义产生怀疑的种子，此刻已经逐渐扎根。

第304章 圣人三尸出手，该如何应对？

自与西方教辩论一场之后，子受周游列国的行程就算是正式结束了。

对他而言，赢了西方教其实并不算什么，关键是周游列国的目的达到了。

他之所以要周游列国，就是为了宣传自家学说，统一人族的思想。

在周游列国的过程中，他与各家学说的代表人物辩论，最终无一败绩。

正因如此，他不但拥有了偌大的名声，他的学说也逐渐深入人心。

更为重要的是，周游列国之后，人族气运已经逐渐向他汇聚，他已经拥有大势。

到了这个时候，对他而言，时机已经成熟，他期待已久的时刻也即将到来。

就在此时，老子再次出现在他面前，与老子一同而来的，还有孔宣。

再次见到孔宣，却是纣王环绕五彩光采，浓郁的人族气运包裹之下，让人近乎看不清外貌的模样。

子受不禁暗自点头，与封神时相比，孔宣因为人族气运的帮助，孔宣的修为越发高深了。

虽然没有证道成圣的希望，但在一众准圣级别的强者中，孔宣绝对是顶尖强者。

而且，再加上这一次化胡为佛的事情，孔宣恐怕会成为圣人之下的最强者。

“听说你不但赢下了地藏，更是让所有的西方教弟子出现心魔，这一件事做的真是漂亮！”老子开口称赞道。

对于之前所发生的事情，他已经了解，心中自然对孔仲尼赞叹不已。

孔仲尼与西方教弟子辩论，能够战而胜之，这其实已经不是容易的事情。

那毕竟是圣人道统，想要辩驳圣人道统的教义，又岂是容易的事情？

让他没想到的是，孔仲尼居然还能让一众西方教弟子产生心魔，最终只能狼狈逃走。

这样的孔仲尼，纵然是他，也不得不为之惊叹。

而且，他虽然知道大乘佛教的理论将有大用，但却没想到会有如此好的效果。

分西方教气运，让西方教大兴，却不是真正大兴，这才是他的目的。

但现在看来，立大乘佛教之后，可不止这个功效，还可能让西方教分裂。

那一场辩论的结果，其实已经足够证明大乘佛教那句人人为佛的杀伤力。

人人为佛的理念，不但能做到影响普通西方教弟子的思想。

就连地藏这两个西方教圣人都器重的弟子，也被心魔所困扰，最后甚至带着其余西方教弟子狼狈逃离现场。

种种的情况都可以证明，一旦大乘佛教的理念传输到西方教中，受到影响的西方教弟子绝不在少数。

别说只是产生心魔，就算一些西方教弟子转投大乘佛教中，恐怕也并非是不可能的事情。

“没想到人族居然有如此英杰，西方教还想趁机传入教义，没想到竟被你破解。”孔宣开口附和道。

原本的他只是听闻，老子是要带着他和一个十分重要的人见面。

能够让老子强调重要，他自认为今日之事非同小可。

在见到孔仲尼的第一刻，他的内心就油然而生一股亲近的感觉。

仔细观察过后，他也发现了孔仲尼身上所拥有的人族气运。

对孔仲尼的身份，他也愈发好奇。

在听闻老子的话语之后，他也清楚了孔仲尼就是大成佛教理念的确立者。

如果细细算去，他那一份未来大乘佛教教主的位子，就跟孔仲尼有直接关系。

更何况在一周之前，孔仲尼还在辩论会上赢下了地藏这位圣人弟子，这让他对于孔仲尼越发的肯定。

能够见一见这样的人杰，也是他的荣幸。

除此之外，作为人族气运守护神之一，他对人族气运的了解同样充分。

他能明显感觉到，现在孔仲尼周身位置的人族气运还在不断凝聚，而且速度极快。

孔仲尼身上的人族气运凝聚，已经不亚于曾经的大商重臣。

他觉得，这样下去，孔仲尼的身上会发生其他的变化。

“先生此行所为何事？”子受开口回答道。

刚刚的话语更多是客套，老子和孔宣二人一同到来，可不是为了寒暄。

对老子今日相见的缘由，他已经有了一定的猜测。

“我们已经推算到时机成熟，今日原本准备西出函谷关化胡为佛，进入西方大地传播大乘佛教教义。

可听闻心魔一事，我觉得西方教的准提道人和接引道人不会善罢甘休。

十有八九，会选择出手对付你！”老子继续开口道。

他们之所以会来到秦国，是因为秦国处于九州之地的最西方，距离西方最近。

而函谷关，就是九州之地和西方大地的交界处。

经过本体太清圣人的推算，今日就是传播大乘佛教的最好时机。

可在听闻孔仲尼与西方教辩论之事后，他很担忧孔仲尼的安危。