诸天从让子弹飞开始 第46节

这样的日子只是过了几天，陈昭就不耐烦了。

既然暂时找不到合适的工作，而自己还要去各大世界积累功德，那么准备工作最重要，既然如此的话，那么就去图书馆好好读书吧。

在《士兵突击》的世界，他将团图书馆里的书读了两遍，还做了读书笔记，尽管有的记忆被现实记忆掩盖住了，但有的记忆却映入脑海深处。

他在图书馆里学到的知识，不只属于伍六一，也属于他。

有了这些知识，陈昭越发想获取更多的知识。

所以他去国家图书馆办了一张卡，准备岁时去那里读书。

不但读书，还很认真的做读书笔记。

他曾经用半年的时间，在702团阅览室读了两万册书，这次打算不间断地学习，争取读的书更多。

半个月时间过去了，这天回到家里，陈昭听到脑海中传来了新的任务：“来自小说《笑傲江湖》里的岳不群发出执念，他不希望人死名声灭，希望能够在他的带领下重振华山派，同时让他‘君子剑’的名声更上一层楼。”

“君子剑”岳不群啊！那可是主角令狐冲的师父，陈昭那是相当的熟悉啊！

这个人最大的标签，不是什么伪君子，而是实力太差。偏偏还站在天命主角的对面，所以惨死在小尼姑剑下。

没有做大BOSS的能力，你不倒霉谁倒霉？

第50章 人菜瘾大岳不群

站在天命主角对面的人有很多，东方不败也站在令狐冲对面，他也和岳不群一样自宫，为啥他被人们所钦佩，甚至有人称他为枭雄。

而岳不群就甩不掉伪君子的标识呢？

因为菜是原罪。

东方不败就算不练葵花宝典他的武功依然不在任我行之下

他十一岁死了爹妈，连棺材都买不起，被童百熊接济，进入日月神教，做了一名副香主。

后来得任我行破格提拔，再加上自己努力，一路在仕途上攀升，最后官至光明左使，一人之下，万人之上

这不就是人们最喜欢看的屌丝成长为帝王的故事吗？

可以说，东方不败一步一步从一个小头目做到日月神教的大官，位极人臣，然后登上日月神教教主的宝座，都是以一个正常的男人，一个勤奋而武学天赋极高的枭雄而最终获得成功的。

可以这么说，毁掉东方不败的，正是葵花宝典，他毁掉的是那个雄心壮志、惊天动地的武林枭雄。

东方不败只出场了一次但那一次，却勾勒出一个成功的武林枭雄，一个农家娃在父母死后如何一步步成为邪道帝王的传记……

至于岳不群嘛……十几年来华山派在其带领之下青黄不接，紫霞神功看了那么多年也没传给弟子，华山弟子去福建的盘缠都没有（余沧海从四川带人去福建易如反掌）。药王庙差点让人一锅端了，嘴上说绝不要辟邪剑谱还是偷了自宫……

所以和东方不败这样一样自宫的人相比，岳不群输在眼高手低，才能不足！

所以说，岳不群不存在由好变坏这件事，从全书开始到身死，岳不群其人的价值观和世界观没有太大变化。

君子剑是说他为人有礼又温和，做事公正。

然而我们可以看到，虽然江湖上很多人认可这个说法，但还有一些人直言其为伪君子。

但这不能说明什么，出现这种情况有两种可能：一是有人有识人之明，见微知著。在岳不群的侠者背后看到了他作为政治人物的一面，故而判定其君子作风靠不住。

第二就是有的人就是纯粹喜欢喷人，人家做好事非要问一句“难道就没有私心么”，人家吃了委屈也得问一句“一个巴掌拍不响”。

这种人啥时候都有，所以说岳的人里面也有一部分小人之心的喷子，虽然最后老岳被说中了，但和他们没啥关系，喷子就是单纯的喷而已，全凭瞎猜。

这样理解岳不群其人，他被喊做“伪君子”就好答了，他的行为也好理解了。所以在他不够强大的时期，岳不群是一个大侠君子的形象，这一来是因为这是华山派的牌面，这样的形象利于他个人和华山的发展，更有可能的是在没有特别的利益冲突情况下，岳不群作为一个经受过良好教育的人，人家可能就是这么个习惯。

但为了华山和他个人的发展，岳不群也需要在江湖上做些事情，比如派人去福州，比如假装不知道嵩山的奸细，再比如对左冷禅客客气气。

但即便如此，左冷禅似乎也没打算让他好过，因为二人有本质的利益冲突，君子作风调和不了这个矛盾，所以岳不群等人被迫离开华山，有了后面一系列的事情。

拿到了辟邪剑谱，即拿到了江湖里的战略武器，有了它岳不群不但可以摆脱左冷禅的威压甚至可以反杀，对于一个政治人物，这种机会没有放弃的理由。左冷禅当权时也没有半点想要放过他的意思。

所以归根结底，岳不群就是一个政治人物，他的一切行为都是出于趋利避害的目的。而君子作风，一方面是来自他的行为养成和个人习惯，另一方面也是华山派的标志之一。并没有所谓由好变坏，岳不群一直都是那样的岳不群。

小说中的岳不群，为了提高武功，不得以练了辟邪剑谱。

但以陈昭看来，提高一个人的武功，并不需要辟邪剑谱，也不需要去终南山活死人墓找什么《九阴真经》。

你看左冷禅需要辟邪剑谱，需要九阴真经了吗？

难道嵩山派的那些武功比华山派的武功高明？

这根本不可能。

否则几十年前的华山派为啥人才鼎盛，威名赫赫？

嵩山派的上一辈祖师们乍没有压过人家一头？

还不是因为左冷禅这个人武学天赋高，将一流的嵩山派武功练得超一流？

而岳不群练一流的华山派武功，最多勉强保持在第一流。

东方不败从一个死了爹娘的穷小子，到童百熊麾下的一个副香主，再到被任我行青睐，成为日月神教的政治明星，又练了什么高明武功了？

再高明的武功，能高明过童百熊、上官云、贾布去？

那他怎么凭什么武功与童百熊并肩作战，力战路东七虎的？

他凭什么武功获得整个日月神教的一直心服口服的？

还不是人家天赋好，硬生生的练成了天下第一？

所以，要想让岳不群重振华山派，就得让他提高武学天赋。

提高武学天赋的关键在于什么呢？

练武的天赋根骨？

延长练武时间？

还是其他？

陈昭表示都不需要。

他也没有本事给岳不群脱胎换骨，变成一个武学天赋高的没边的人。

只有一个办法。

那就是增加悟性。

悟性能大幅度的提高一个人的武学上限。

最显著的例子就是鸠摩智和金轮法王。

高原苦寒，只有僧人才有机会练武，也只有具有大智大慧，深悟佛理的高僧，才能练成非同小可的武功。

所以鸠摩智和金轮法王这种有大悟性的高僧一出场，便已经立起了绝顶高手的人设，除了主角或者绝顶高手的级别，无人能敌。

如果不出意外，陈昭会以魂穿岳不群的方式来到《笑傲江湖》世界，这样的话，自己成了岳不群。

不管哪个阶段的岳不群，要想大幅度的提高武学修为，那就必须提高“悟性”。

“悟性”提高了，对于武学典籍的理解就会深入到一个极高的层次，短时间内必定武功大进。

恩，还得有其他准备工作。

第51章 一不高兴就金盆洗手

既然要去的是武侠世界，领略的是武功秘籍，“悟性”占了很大比重。

对于悟性，一般人不可能说提高就能提高。

但陈昭可以！

他现在有4点功德值，便全部加在“悟性”上面。

加完之后，顿时感觉耳聪目明，对于世间的感知有提高了一截。

悟性高了，就可以加深对自己武功的领悟能力，便能让武功百尺竿头，更上一步。

拿起一本佛经，粗粗看了一个大略，立刻领悟到了这本佛经的主要内容，马上提取了其中的中心思想。

这样下去，不出几年，他就能成为鸠摩智一般的高僧，可以开坛讲经，任天底下的得道高僧提出疑问，必定能让他们欢喜赞叹而去。

等等，干嘛要看佛经？

若是自己研究《三年高考、五年模拟》，然后报名参加高考，岂不是可以轻松考入清北，顺势进入普林斯顿数学系？

将来也不必做别的，随便破解几道千禧难题，就可以功成名就，享受生活了？

等等，干嘛要去高考？

去图书馆看书，自行领悟，然后往顶级期刊发表论文，以一个民科的身份装逼打脸，岂不美哉？

想想，千百个招摇撞骗的“民科”里面在，真的出现了一个绝世天才，当教授、住别墅、开豪车、娶美女，生活乐滋滋，那会多么拉仇恨啊！

不过很快，陈昭便摇摇头，毫不犹豫的拒绝了这个诱人的想法。

立马心智坚定了。

他提高的是“悟性”，是对已经知识的感悟、理解，而不是对知识的创新能力，早晚会江郎才尽。

而自己安身立命的本钱便是这个功德系统，若是在初期就把这个系统抛弃了，还不知道以后会遇到什么问题呢。