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我在现实世界得道成仙 第97节

  老妪用灵瞳上下打量,满意点了点头:“莲花化生,生而神圣,你可愿拜入骊山道?”

  太昊青帝,悠悠苍天。

  除了绕不开青帝伏羲,还绕不开另外一个人物——女娲。

  王不留在儒道诸多势力之中,挑选实力并不怎么强的骊山道,自有考量在内。

  对三名坤道行了一礼:“承蒙道长不弃,莲生愿拜入骊山道,为娘娘传承道统。”

  “…………”

  大业王朝、监天司。

  皇帝刘承正值壮年,位于观星楼最高处,不是观星,而是看向东方初升的太阳。

  手里一枚棋子落下,开口道:“争阴龙而已,朕败了!削减祭祀规格即可,算卦的却说国祚有倾覆之危,何必了!”

  “朕不就多养了几位祖宗,能损耗社稷几分灵气?”

  “朕守规矩,难道下面的人就都会守规矩?”

  “皇家传承难免会有平庸之辈,再无祖宗庇佑,怎么镇得住狼子野心之辈?”

  “四百年积重难返,什么狗屁上行下效,全把罪责推到朕一人身上,简直是危言耸听。”

  事成以秘,但不管怎么秘,也不可能三十年连一点信息都不透露。

  

  风五纪快速落子,平淡回道:“其实他们也不想改朝换代,但也实在是没有办法。”

  “以阴龙脉开辟阴司养阴灵,再以阴魂养阴龙,轮回往复,便能构建阴司朝廷根基,看似与阳世无关,但阴阳实难拆分。”

  “若掌握兵马的世家,知道祖宗被撅,岂能不找到龙脉所在,移山断龙,阴司也就毁了!”

  “成大业者!从不会将自己基业,建立在别人会遵守规则的前提下。”

  “反正没有城隍监察,仙法显圣,最方便的办法,就是辅佐起一个掌握权利的官员,或者扶持一个割据一方的政权。”

  “既然已经成功掌握权利,兵马,顺带着造個反也在情理之中。”

  “朝代更迭,才更好构建新的阴阳平衡,争阳龙会影响阴龙,争阴龙也会反过来影响阳龙。”

  “城隍体系崩溃是因,争阴龙是果。”

  “无外乎,因争阴龙群雄并起生内乱,或者因大乱群雄并起,再定阴龙而已。”

  “绝地天通,自有人会代天职,本质上是一场解决神与人矛盾的战争。”

  城隍体系崩溃,争阴龙只是表面症状。

  里症是后进儒家不能融于国,道家失去飞升渠道,从而导致的超凡力量失控。

  仙法显圣,修仙者个体实力其实也就那样,关键还是无形的力量,没有上限可言。

  能让一个忠臣生出谋逆之心。

  让友邦心生贪婪挥兵南下。

  让一普通人号令力爆表,揭竿而起。

  王朝终归是人的王朝,需要人认同才能汇集龙脉,不然皇帝只是个空号,哪怕山野小民也能称帝。

  刘承思索了片刻,将手中棋子落下,摇头叹息:“四百年来,我刘氏一族供儒养道,怎么会有如此下场?”

  “以儒治世,防止乱民起兵,以道隐世,防止以儒乱法篡位,无错啊!”

  风五纪笑道:“无错,就不会灭亡?那么养生岂不是就能永生?”

  “不过这也是一个机会,陛下能借这一次争阴龙,将社稷蛀虫清一清。”

  “学周,阳为儒,阴为道,从刘家分出一支当天帝,国祚或可再延续四百年。”

第134章 儒家大势

  庙宇,庙内寰宇。

  袁奇从人皇幡飘起,依附于神台上神像激活庙宇。

  刹时,灰砖黑瓦搭建的土地庙场景大变,具象出三间茅草屋,一方养游鱼的水池,四周种有奇花异草的机身空间。

  开口介绍道:“这便是社稷神域一角,神灵常居之所,明潭村土地神印就在空间中心位置。”

  说罢,房屋上空就出现一枚方印,四周有规则文字索绕。

  为神者不得享受淫祀,违者当受利刃离头之刑。

  为神者不得显圣惑心,违者当受五马离肢之刑。

  为神者不得…………。

  为神者当庇护一方,需维持治下阴灵不干涉活人,治下有阴灵为祸者,当受石磨之刑。

  为神者当监察治域,需监察治域修仙者,治下有修仙者显圣瞒而不报者,当受鹰食之刑。

  为神者当…………。

  神印四周浮现出神律,标注出当神不得违背的铁律,以及必须遵守的义务。

  有限制,有要求,却连维系基本生存的灵气都没有。

  难怪三个月没有安排神灵继任,可见当神还真不是个好差事。

  神印是土地印,土地神只有使用权,属于社稷体系权柄分化。

  神灵可以弃印逃离庙宇,印玺却无法带离治下范围,现在虽然并未建立阴司,人皇幡也可以将神印封禁起来。

  陈景挥动人皇幡,低喝一声:“收!”

  人皇幡激活,缕缕黑气化作锁链缠绕,神印化作一道流光垂落,融入幡面化作一个图案。

  只待阴司体系建立,就能将明潭村这片区域融入阴司治下。

  陈景意识激活印玺图案,整座明潭村都在感应范围,不论是鸡鸣狗吠,盥洗淘米,都纷纷纳入到感知之中。

  【相术系统!】

  陈景眉心第三只眼激活,捕捉明潭村碎片信息汇集起来,调用道场算力进行推演。

  高度封闭的村庄,不足百户的村民,很轻易就能编织一张命运网。

  村东口的寡妇心仪李书生,村西头老张头想趴灰,村南头王老汉眼黑心狠。

  这些零碎资料汇集起来,作为推演素材使用。

  能够模拟出某一件事发生后,把控每一个人的心理变化。

  再加上禳天术,这一条获得信息的额外途径,相术系统便是第三境的术。

  “…………”

  “果然如此。”

  “神灵掌管命运,倒也不完全是信口雌黄。”

  “飞升者没有肉身限制,能够承受远超人类上限的讯息量。”

  “只是时代变了!如今不用飞升也可以,虽然人脑子处理不了这么多信息,但是可以加载相术系统。”

  “只要有足够算力支撑运转,就能从鸡毛蒜皮的信息中,推演出想要的情报,命运如织。”

  “能窥探到多数隐秘,也能用一分力达到十分效果,甚至能用伪天道替代混沌的世界意识,天命之子,不外如是。”

  “新时代有着系统辅助,这方面甚至更胜一筹,将不再是神,是天意,是命运。”

  “所构建的相术系统,是外物辅助,亦是传说中记载凡人生平的——生死簿。”

  “…………”

  “有意思!”

  “不同于修仙小说话本,万两黄金换不来一块灵石,王朝富贵在仙人眼中不过是过眼云烟。”

  “修仙者根本就不会轻视凡人,人,才是仙人长生的根基,是必须要争夺的资源。”

  “修仙界仙法显圣,完全不同现实世界。”

  “现实世界想显圣,对飞升者修为有要求,对地理位置有要求,对被影响的人有要求,天时、地利、人和,才能干涉现世。”

  “修仙界,什么阿猫阿狗都能显圣,为了实现自己的利益诉求,都能有祸乱天下以凡人为棋的资本。”

  “仙法失控,必然最大程度激发人性贪欲,天下就是道德沦丧的无尽战场,本就该是乱世背景才对。”

  “…………”

  “大业王朝城隍体系镇压天下,社稷神印能够俯瞰世间,监察天下,还能知道足够多的信息。”

  “社稷神灵算是半個仙人,至少在乱法这一方面,明显比普通修仙者更强。”

  “但任何权利终归是由人掌控,掌控社稷神印的神灵,又会成为不安定因素。”

  

  “土地神若不受神律限制,又不受香火污染灵智,哪怕仅有微弱的显圣之力,加以利用也能迸发出强大的效果。”

  “从明潭村中挑选出一人,辅佐他掌控整个村子,赚取香火如牧羊取毛。”

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