鼠在黄风岭，从掠夺词条开始崛起 第335节

　　“请太子继位！”

　　金日磾走到霍去病面前，小声道：“霍将军，可还记得我？”

　　“记得！”

　　霍去病感慨，当年俘虏的匈奴小王子，成为大汉顾命大臣，真是无常。

　　刘据还活着，给了长安一个小小的震撼，大大的惊喜.

第一四四章 天命之人，入世之道，蟠桃会请帖，新生和死亡！

　　“怎么做到的？”

　　李牧很好奇，不止一位仙神在暗中布局。

　　比如掀起巫蛊之祸等。

　　连“黄悟真”也被杀。

　　还能翻盘回来？.

　　黄风王一笑，道：“狸猫换太子！”

　　站在格物学堂的废墟，黄风王捡起一截烧焦的木板，自古以来，奇货可居。

　　他的目光其实一直放在武帝之后，倘若刘据没死，会有什么样的改变呢？

　　想想，挺有趣的。

　　身为穿越者，没能力便算了，既有能力，不改变点儿什么，不白穿越了吗？

　　天命灵明，不只有灵明，还有天命！

　　刘据不是少帝，他当了多年太子，虽然不类其父，却能掌握自己的权柄。

　　他在位期间，以霍光为相。

　　对内推行轻徭薄赋，与民休息的政策。

　　对外平息匈奴、西南夷、乌桓的之乱。

　　百姓充实，四夷宾服。

　　刘据一朝，在各郡县兴办官学，大力发展教育，扩大五经博士弟子之位等。

　　霍光提出，在察举制以外，设立国考，来选拔人才，考试分为笔试、面试。

　　国考四年一次，笔试内容除五经之外，另设语、数、物、工、射御五科。

　　面试则由天子出题，通过国考者皆为天子门生，会在京中、地方安排官职。

　　官学中将会教授五科的启蒙学术。

　　黄风王虽有心拿科举出来，但是明显还不行，读书人不够多，没啥用处。

　　在察举制外多一条晋升之路，已经进步了。

　　他在以大汉为“试验田”，玩一些新的东西。

　　长安的世家、大族、老儒，无不抨击，认为霍光是以权谋私，为其师张目。

　　霍光无视，是又如何，不服，咬我？

　　刘据不仅准了。

　　还尊奉黄悟真为“先师造化天命格物百工妙法科学黄天帝君”，立祠祭祀。

　　反对的世家大族，和燕王刘旦等皇室勾结，叛乱谋反，却迅速的被平定。

　　于是，明面上无人敢再反对。

　　为缓和矛盾。

　　霍光提出朝廷要以天子为中心，建设一个百姓安居乐业、富强文明的大汉。

　　此为《格物科学》之愿景。

　　亦是大汉天子07、百姓之愿景。

　　愿景。

　　是一个明确的目标，一种浪漫的理想，一种信念。

　　它看似无用。

　　其实很重要，能感染、蛊惑人心，当它奏响时，就会吸引一批人为此而战。

　　霍光塑造出具有大汉特色的宏伟叙事，以方外之人的说法，就是立下宏愿。

　　大汉的宏愿！

　　愿为此愿景奋斗者。

　　不分诸子百家，皆为同道中人。

　　这一下子，就把受“罢黜百家，独尊儒术”影响的各家学派，吸引过来。

　　连一些儒学小派，也被吸引了。

　　“天下大同”的长期宏愿太难实现了。

　　霍光提的短期目标，似乎更现实。

　　其实，“罢黜百家，独尊儒术”这句话，在这一时代，影响还没那么大。

　　内圣外王，儒皮法骨才是真。

　　说白了，后世之“儒”就是一个瓶子，什么都往里装，早就是波旬遍地。

　　刘据在位二十年，病逝，他先把霍光熬死了，才把皇位交给太子刘病己。

　　二十年里，五次国考。

　　已经有一批诵读过《格物学·六书》的天子门生，在京城以及各地任职。

　　位置不高，却已经是一股不可小觑的力量，尤其当年的愿景，是一个紧箍。

　　所以。

　　刘病己虽然为巩固皇位清洗一批霍家人，却还是留了个体面，没有灭门。

　　岁月如梭，山中无甲子，又是二十年。

　　黄风岭，吞月湖。

　　湖畔。

　　绿柳清风吹拂，一片莲叶铺开，莲花朵朵，黄的、红的，闪烁晶莹之光。

　　黄风王和太白金星在比钓鱼。

　　不准用法力、神通，全凭技术。

　　“你在东土牵扯过深，小心滚滚红尘气反噬，污浊仙心。”

　　太白金星提醒。

　　他在天庭，亦有听闻东土的变革。

　　黄风王一手托腮，一手拿着鱼竿，随口道：“我要走的道，是入世之道。”

　　有仙神坐不住，来施压了吗？

　　黄风王以“从龙之功”，推行己“道”。

　　还要享祭祀。

　　不可避免会减少别的仙神的“收益”。

　　太白金星摇头，道：“入得了世，更要出得了世，身为仙神一言一行需慎重。”

　　“人间自有伦常秩序，干涉过多，不仅因果加身，更有无尽的业力劫难。”

　　“另外还会滋生域外天魔。”

　　黄风王笑了笑。

　　业力、天魔？

　　有几个师？

　　他以化身行走东土，践行己“道”，以本体炼法，内外相合，道行翻倍。

　　又挖掘词条的深度，沉淀自身，梳理根源，凝练法体，境界大增。

　　虽然还未渡风灾，但自我感觉，自己的境界、道行，和大罗神仙相差无几了。

　　只差一个契机。

　　“国之大事，在祀在戎。”

　　太白金星道：“天地的大事，也是祀、戎。”

　　“谁敢乱了祭祀，便是商纣的下场。”

　　商之亡，仅是因为一首诗？