鼠在黄风岭，从掠夺词条开始崛起 第304节

　　大汉天子抚掌而笑，他喜欢这样的祥瑞，道：“黄卿和一众工匠，皆有重赏。”

　　“谢陛下隆恩！”

　　众工匠纷纷谢恩。

　　方才他们亦有一部分气运、功德入体，属于德运之人，一般邪祟不敢侵害。

　　身死以后入轮回，投胎会有好处。

　　“时也，运也，命也！”

　　黄风王微笑，小装了一波高人。

　　董仲舒、公孙弘相视，皆有一丝不喜。

　　他们是奉行“正儒”之道，有“正经”的儒门弟子，治四书五经，家学渊博。

　　黄悟真呢？

　　他来路不明。

　　打着“格物”的名号，窃一个礼经博士的职位，已经让醇儒们很不高兴了。

　　毕竟五经博士的位置有限，每一个位置，都掌握着对该经义的“释经权”。

　　这太重要了。

　　现在他不仅不讲学问，研究《礼》，反而只摆弄一些奇巧，来蛊惑君王？

　　当真是歪门邪说。

　　不过。

　　二人都是老狐狸，没有在大汉天子高兴时，表露情绪。

　　黄风王余光一瞥。

　　【种族：人·儒士】

　　【境界：炼神·贤人】

　　【词条：天人感应（五彩）、春秋繁露（金）、大一统（金）、公羊春秋（紫）、博闻强识（紫）、熟读百家（紫）、教化（紫）、王道更化（紫）……】

　　不用问了。

　　他一定是董仲舒。

　　一位名垂千古的大人物。

　　黄风王的纸分身在长安混的久，对诸子百家之说，有了一个大概的了解。

　　三教之一的儒教，亦有修行之法。

　　其实，看老黑狐就知道了。

　　真正的儒修乃醇儒，不修长生、来世，修今生，修身修心，炼一口浩然气。

　　克制邪祟、厉鬼、魔物。

　　儒修境界，由浅入深，为士人、才人、良人、君子、贤人、至人、圣人。

　　士人、才人、良人，处于学习、认知、炼气阶段。

　　等达到君子之境，立功、立言，微言大义。

　　贤人之境，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳。

　　至人之境，无私无欲，无己无我，天人合一。

　　圣人之境，自不用多说，口含天宪。

　　但是，儒为一门入世之学，以“功名”为主。

　　因此。

　　不会随境界提升，增加寿数。

　　哪怕是圣人之境，一样寿终正寝，只是不入轮回，立身众生万灵的“心”中。

　　它也是能在心灵层面，压制和对抗天魔对众生万灵滋扰的一种修心之道。

　　“奇哉！奇哉！”

　　东方朔发出惊叹。

　　他望着转动的石磨，来回打量，兴致勃勃，啧啧有声。

　　【种族：人·炼气士】

　　【境界：炼神·太乙散仙】

　　【词条：大隐于朝（金）、滑稽之雄（金）、博闻广识（紫）、腾云驾雾（紫）、剑法宗师（紫）、能言善辩（紫）、熟读百家（紫）、射覆（紫）……】

　　东方朔是东华帝君的门人。

　　大汉天子即位时，征召天下贤良方正和有文学才能的人，他便自荐入朝。

　　常以诙谐言语给大汉天子解闷，于是成为近臣，只是，他没有得到重用。

　　事实上。

　　大汉朝堂内。

　　有不少三界各方仙神的弟子、门人，或是为增强话语权，或是为入世历练……

　　所以，尽管大汉天子要求保密，但是，各方还是很快知悉了长安的变故。

　　东土，堪称是三界“中心”，太多仙神关注了，风吹草动，都能引起争论。

　　“凡人造物，天降祥瑞，引动气运……”

　　“又要出一位燧人、有巢、仓颉那样的大贤？”

　　“黄悟真，有何跟脚？”

　　“天机混乱了，算不出。”

　　“不行，有此一物，大汉气运有变，更厚重强盛了，这对天地众生不利。”

　　“这凡间之物，有仙神伟力，岂不是挑战天威，又要重演上古的天、地大战？”

　　“颛顼断建木，才过去多久，前车之鉴，后车之师，岂能让凡俗掌握此物。”

　　“能否破坏之？”

　　“怎么破坏？大汉国运正盛，万民愿力气滔滔，大罗仙去了，三花尽没。”

　　“不急，且看，汉土之内，三教九流，龙蛇混杂，非是一心，诡谲鬼蜮。”

　　“让匈奴动一动，削一削大汉国运。”

　　仙神们活得久，活得久了，看的多了，耐心就很足，神仙报仇，千年不晚。

　　人间王朝的兴衰一时、一世罢了，强盛时避之，衰落时，再来收拾不迟。

　　很快。

　　弹劾黄悟真的奏折。

　　飞上大汉天子的案头。

　　说他身为《礼》经博士，只会媚上，说着“格物”，却不懂《礼》的内涵。

　　他欺君罔上呐！

　　大奸！

　　更不乏冒险劝谏之臣。

　　“陛下，奇技之巧的器物是外道，登不得大雅之堂，治国、治世，方为正道。”

　　“陛下，天下石磨皆为人力、畜力，以器械代之，岂非与人争利，与民争利？”

　　大汉天子拿着手中轻薄的纸张，道：“东方朔，外边儿的非议，你怎么看？”

　　东方朔道：“陛下，还记得当年您征召士人，我写了三千片竹简上书吗？”

　　大汉天子一笑，道：“怎么不记得？朕花了两个月的时间，才把它读完。”

　　东方朔道：“是啊，那要两个人才扛得起。若是换成纸张呢？稚童可持！”

　　“我听说，有了蒸汽机之后，不仅可推磨，能拉车，还能加快造纸工艺。”

　　“陛下，奇技之巧，便捷于民，于国有利，为大善之物，为何要禁止呢？”

　　“人、畜推磨，换为器械，是与民争利？莫非，人、畜只能一辈子推磨？”

　　“燧人钻火，仓颉造字之前，就有人拾火，有人结绳，难道要一直如此？”

　　“自古以来，唯有圣明之君临朝，方有祥瑞之器。”

　　“伏羲得河图、洛书。”

　　“黄帝有陶工。”

　　“大禹铸九鼎。”

　　“如今陛下有此器，足以比肩三皇五帝了。”