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前世成真:我有无数神秘身份! 第176节

  看向宋梵镜离去的方向,隐约升起了什么不好的预感,于是拍出了一枚联络弟子‘裴绿叶’的玉符,瞬间输送过去了一段讯息。

  待她等了片刻,玉符温热,有了回信,稍稍查探过后.

  当即面色巨变:

  “果然是黑山天渊,那口曾经被他提及过,只有他能看到的‘青铜古殿’出现了!”

  “宋梵镜啊宋梵镜,就算真寻到他的尸身,本剑主还能任你带走不成?!”

  阮秀秀怒发冲冠:

  “我说了!”

  “她生前或许是你的人,但现在八成死透了,你连具尸首都不葬在我云鸾,是否太过分了些?!”

  说罢,阮秀秀毫不犹豫,御剑化虹,随即亦步亦趋,踏飞而去!

  只留下满山沉重气氛,才刚松懈的云鸾弟子。

  看到他们的剑主大人与大雪妖君‘一逃一追’。

  便当真以为是自家大胜了。

  于是顿时,欢呼雀跃。

  在谢府的上等厢房。

  季夏面皮紧绷。

  与上两次期待变强,期待更多精彩际遇不同,他现在越发明白了这一本‘轮回天书’,究竟代表了什么,所以心情,也越发沉重。

  看着第一页写着‘宋柴薪’三个大字的一页金书。

  他深吸一口气。

  将其掀开。

  目视着其上文字,定格在【气吞如虎,少而峥嵘————宋柴薪】的一幕图上。

  那是他在五十多年前。

  荡平八方妖魔。

  扫清黑山寰宇。

  整肃吏政、立震金钟、擢升如今的黑山镇守‘陈昭’、梧桐府尊‘郑子桢’.

  等等等等!

  最终,在与阮秀秀并肩,踏马出黑山,一袭绯衣,背对人声鼎沸的城楼,从而描绘出的情景烙印。

  而现在。

  属于‘执笔人’的字迹,从凝固中,再度缓缓流淌。

  与此同时。

  季夏闭上了眼。

  他属于‘宋柴薪’的那一份记忆,从断在黑山开始,再往前去!

  已经

  不再,是一片迷雾了。

  【十七岁,命途多舛的你,走过半生坎坷,终究以卑贱的半妖之身,在泥泞沼泽之中,蹚出了属于自己的道路!】

  【下云鸾山、梧桐魁首、黑山镇守,每一个阶段,一路走过,都是饱经风霜磨难。】

  【但所幸一切皆有所得。】

  【不过一载,十七岁的你,便以第二步初入‘黄庭’的修为,傲视当代,睥睨一府,展望宝瓶!】

  【这一年!】

  【云鸾山宋梵镜‘元丹’大典召开,邀请宝瓶州‘三道统、七正宗’,蜀南府、梧桐府‘二世家,六望族’,共计十八支有名有姓,有头有脸的人物,上云鸾山!】

  【同时,名门络绎不绝,大先天武夫闻讯而来,不计其数!】

  【按照惯例,‘元丹典礼’,素来有‘丹典论武’之说,展望各路家门武夫,年轻风采。】

  【也就是正逢此盛会之时,】

  【宋柴薪,阮秀秀,奔袭三日,回归云鸾山!】

  【再一次屹立在那如同巨剑直插大地,耸立云霄的巍峨巨峰之前,再一次的勒马仰望。】

  【但这一次的你,却不再渺小,不再卑微,而是少年意气,红颜相伴,只觉豪情万丈,仿佛鲸吞入海。】

  【而此时,抬眼再看此峰,你不过洒然一笑,道:“摧此峰峦,何须三十年叫其低眉?”】

  【“三十年河东,三十年河西太久,我只争朝夕!”】

  【“再给我宋柴薪三年,】

  【纵使此峰再高,也当叫它,知我宋柴薪拳意!”】

  (ps:我靠我发错了,这章应该是今晚上的.我这两天全天有事,本来准备今晚上发一章,明天再发一张有事的请假条的QAQ写完顺手发了我靠,本来就被diss更新慢,这下又要被见习喷要太监了,真的是。)

  (等我明天发完单章忙完,日万补更,另外刚好梳理一下剧情,后面就是第一卷副本现实全部串联,并且衔接第二卷‘大缉魔主’的‘斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯’卷了,说我啥太监,啥要崩的,我靠,这个路子我写八百年了,四十万字?篇幅我都没展开,宝宝们就别唱衰,也别替我杞人忧天了,原本做的纲三分之一都没用完呢。)

  

第101章 再入轮回,宋柴薪再踏云鸾,有人出走半生,归来名震三川!

  五十七年前。

  彼时的云鸾山,尚且不是后世那‘一门两真人’的新晋道统。

  而只是梧桐府与蜀南府交界处,一方雄踞一府之地,偌大宝瓶七府四十九城,得有十几、二十数的正宗之一。

  这一年。

  未来的‘大雪山主’,光芒且耀眼,号称是宝瓶州‘王体之下第一流’。

  有江湖宿老、甲子宗师,曾见宋梵镜点评,称她若是入官府体系,踏‘八百道阶’,则必定会被武庙垂青,得‘凌霄阁’历代封爵高人之传承。

  因为她年纪轻轻,便得了一门‘武道天相’加身。

  武道天相,意为‘武学’本真。

  刀剑拳脚,但凡习成一门,则从此往后,一门之中,万法皆通。

  正宗之上法择人,但如若你本身便领悟了武道天相,比如拳类,那么从今往后,不论是得了正宗、甚至是道统绝学的衣钵,便不会再有门槛之说。

  而且,这名武夫领悟意境的进展,将是寻常人的数倍。

  若是修成了另外一门拳术的‘武道天相’,将其叠加,更能形成独属于自己的‘异象’。

  相传每一名走在了江湖之巅的人物,都曾融会贯通,合了百家绝学,创出了属于自己的‘武道异象’。

  第三步之前,领悟武道天相,不仅是一名强者,有望走到‘巅峰’的标志。

  同时

  也代表了,他可以将自己的武道天相,连同精气神一并,化作烙印,刻入自己的‘元丹’之中。

  当‘金刚、黄庭、逍遥’分别对应精气神的三种境界,都被武夫打磨到了极致。

  那么,如何能评判得出,元丹区分的‘三六九’等呢?

  便是看看,最后温养的那一颗‘元丹’之上,究竟有没有‘武道天相’的痕迹与烙印!

  有,

  则必成中品,甚至上品元丹,有望称真人!

  而不能在第三步前,领悟一门武道天相。

  那么,就是任你天资盖世,底蕴不足,也是元丹万般皆下品!

  世间之上。

  九成第三步的武夫强者,所温养的一颗元丹,皆为下品。

  下品‘丹境’,此生‘精气神’虽合一,但却无法圆满无漏。

  所以终其一生,绝不可能修成‘道统绝学’,更遑论结成‘武道天相’。

  也就说,从根本上,此生便绝了走‘以力证道叩天门’的途径,踏入真人境。

  他们只能选择,依靠对应第四步的第四等‘天人道丹’;

  亦或者某种秘法,以及大世家、大道统里传承的盖世衣钵,从而取巧,偷渡第四步。

  又或者踏入似十绝关这样的搏杀之地。

  签生死状,拿命去搏,用以换取‘十绝关主’这样的大神通者,以自己的道途化作明灯一盏,为自己未来路作指引。

  不然,一生只能见第四步,如看‘镜中之花,水中之月’,望洋兴叹罢了。

  只有极少数极少数,抵达了‘中品’元丹的修行者。

  才能有资格,凭借自己的悟性、根基.

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