封神：从吞噬补天石开始 第315节

　　反正在敖丙看来，混沌魔猿就是猴般的盘古大神，或者说是进化不完全的盘古大神。所以，他生而猴体，盘古大神生而道体。

　　但进化不完全的盘古大神，也是盘古大神，与其有很多相似之处。故而混沌魔猿极为强大，就是在众多混沌魔神中，实力也能排进前十，尤其是力量方面，更是仅次于盘古大神。

　　种种证据表明，混沌魔猿大概率就是进化未完全的盘古大神。

　　因此，只需把他的魔猿之体，蜕变成更强更完美的道体，说不定就能让他完成惊人的蜕变，成为第二个盘古大神。

　　敖丙是这么想的，也是这么做的，他以盘古道体为模板，不断完善自己所得的两大猿猴法相。

　　即灵明石猴法相与六耳猕猴法相，试图将其化为先天道体，然后进行融合，一举推演出更强的混沌道体。

　　而经过敖丙多年的努力，此事已有成效，他的两大神猴法相，现在渐渐已经脱离猴形，与道体相近，估计再过一段时间，就能彻底功成。

　　这本是一件好事，但骤然得知混沌魔猿有可能复活后，这件大好事突然就变成了大坏事。

　　把混沌猿体蜕变成混沌道体，这是混沌魔猿都没想到，更没有做到的事，可现在，敖丙不仅想到了，甚至还快要做到了。

　　混沌魔猿不知此事也就罢了，他若知晓，立即就会意识到，这才是最合适他的体质，潜力比混世四猴的躯体大多了。

　　他夺舍敖丙的身体后，只需继续按敖丙的思路走下去，再加上自己的理解，未必不能超越过去，达到新的巅峰。

　　变强的诱惑，纵然是混沌魔神也无法底蕴。是故，敖丙才会说，现在对混沌魔猿吸引力最大的不是混世四猴，而是他。

　　好在，敖丙与混世四猴不同，并不是混沌魔猿的本源所化，体内并不蕴含他的魔性。

　　因此，混沌魔猿的意志无法寄生在他体内，要想夺舍他，只能硬来，无法出其不意。

　　“这下麻烦了，我炼化混沌魔猿的精血越多，被他找上的概率就越大，倘若混世四猴的本源全被我炼化，并以此修成了混沌道体。”

　　“那混沌魔猿的意志只要复苏，百分百会找上门来，试图夺舍我。”

　　本以为是混世四猴的麻烦，未曾想，细究之下，竟成了他的麻烦，敖丙心中真可谓是无语至极。

　　不过，也只是无语，并没有多少恐惧。被混沌魔猿盯上一事，早在决定炼化其精血的那一刻，敖丙就做好了准备。

　　也正是因此，他才会拼命修炼，怕的就是混沌魔猿找来时，他无力反抗。

　　敖丙的想法很简单，只要他足够强大，那就算混沌魔猿找上门来，也不过是给他送补品来了。

　　没人规定，只能混沌魔猿过来夺舍他，他不能反过来吞噬混沌魔猿，以此提升实力。 这种事，终究还是要看实力说话，谁强谁占据主导权，谁弱谁被吞噬。

　　“混世四猴的精血还得收集，有盘古玉楼在，我怕什么？”

　　“恰恰相反，我应该期待混沌魔猿的意志找来才对。这样，我才能将他吞噬，进一步了解他的大道。”

　　想到识海中的盘古玉楼，以及自己越来越强的实力，敖丙放下心来，反而期待混沌魔猿的意志主动找来。

　　他慌什么？因果关系完全搞反了，以混沌魔猿现在的情况，本体被杀，只余残念苟延残喘，该慌的应该是他才对。

　　他不来倒也罢了，他若敢来，敖丙就敢吞了他，进一步提升修为。

　　这样想著，敖丙的胆子突然大了起来，望向六耳猕猴的目光，也变得异常深邃。

　　他在思考，要不要主动接纳一部分六耳猕猴血脉中的魔性至体内，以自身的特殊之处引诱混沌魔猿的意志复苏，对他下手。

　　不得不说，敖丙嘴上说著怕死，可骨子里还是透著不安分的性格，为了变强，什么办法都敢尝试，不惜以身犯险。

　　好在，敖丙还是足够谨慎，虽然觉得这想法不错，但终究没敢贸然尝试，而是准备先请教通天教主，看看他怎么说。待没问题后，再行尝试也不迟。

　　“是，末将遵命！”

　　六耳猕猴被敖丙诡异的目光盯得心里发毛，下意识的紧了紧手中的六天鬼魔幡。

　　可旋即，他就想起手中的长幡更诡异，张了张嘴，想要请敖丙收回这魔幡，但却不知怎么开口。

　　“你放心，我已经在你们身上种下了六天鬼魔印，之后你就能正常使用六天鬼魔幡，再不用担心被它身上所散发的魔气所影响。”

　　只是看六耳猕猴的表情，敖丙就知他对六天鬼魔幡充满了忌惮，不由出言说道。

　　忌惮六天鬼魔幡，倒也不是不能理解，毕竟，它确实不是什么正经东西。虽是正道之器，但却正过头了，实为世间最为邪恶之物。

　　它集众生负面情绪于一身，道心不坚者，只是看上一眼，就会被勾起无穷欲望，从而跌入魔道。

　　也就是六天鬼魔幡乃天道所造，没人敢说它是魔器。换成它是敖丙造的，恐怕要不了多久，敖丙就会变得声名狼藉，被众神斥为入了邪道。

　　“拿著吧，东夷一脉鱼龙混杂，信什么的都有，甚至还有的部落在信奉域外天魔与太古妖神。”

　　“因此，东夷之地邪神众多，伱实力虽然不差，但在东夷之地却算不得什么。就是再加上十万将士，也难在东夷之地掀起什么浪花。”

　　“反而一个不小心，落入邪神的圈套，很可能会全军覆没。”

　　“所以，我要你拿著六天鬼魔幡，若是遇到不可战胜的邪神，直接祭起此幡，可招来数尊大罗金仙相助。”

　　怕六耳猕猴看轻东夷之地，敖丙解释道。

　　东夷之地的邪神，较之大商只多不少，若是再加上其余三方蛮夷，那数量就更恐怖了。而且，他们的实力也更强。

　　蛮夷之地之所以被称为蛮夷之地，不仅仅是因为资源匮乏，更因为他们不适宜生存，少有耕地。产粮有限，能养活的人自然就少了。

　　是故，为了削减人口，也是为了减轻负担，四方蛮夷的祭祀次数比大商更勤，规模也更大。

　　如此高频率的大规模献祭，自然养育出了一批强大的邪神。

　　这也是为什么，听到敖丙将献祭之道贬为邪道后，四方蛮夷的反应，要远比九州诸侯更为激烈，一个个都恨不得活吞了敖丙。

　　甚至连此次攻打九州，都喊出了要活捉敖丙的口号。

　　没办法，献祭之道或许不是大商及诸侯的根基，但却真的是东夷高层赖以生存的根本。敖丙都要断他们的根了，他们不急才怪。

　　敖丙什么性格，面对四方蛮夷的激烈反抗，他肯定不会退让，反而会表现出更为强硬的态度，铁了心的要废除活祭之道。

　　他此次让六耳猕猴率军带著六天鬼魔幡前往东夷之地扫荡邪神，就是为了给他们一个教训。

　　区区邪神，在他的声讨下，不找地方躲起来也就罢了，竟然还敢反抗，真真是不知死活。

第326章 水火童子

　　这六天鬼魔幡，就是敖丙为了对付他们才炼制的！

　　九州这边的鬼神，有三教弟子对付，四方蛮夷那边的鬼神，则都要成为六天鬼魔幡诞生的祭品。

　　东夷的邪神，哪一个不是业力滔天之辈？身上汇聚著大量的众生恶念，六天鬼魔幡每吞噬一个，都能造就出一个比之更强的六天鬼魔。

　　这就是敖丙放心六耳猕猴带人前往东夷腹地的原因，六天鬼魔幡越杀越强，只要六耳猕猴不贪功冒进，完全足以纵横东夷，斩杀诸多邪神，进而迫使东夷撤军。

　　后方遭到重创，东夷精锐肯定是要回援的，哪里还有闲心继续攻打大商。别到时候大商没打下来，自己老家反倒被人抄了，那就尬尴了。

　　想要一次性彻底解决四方蛮夷，那是不可能的。但只是将他们打退，却要容易许多。

　　让六耳猕猴持六天鬼魔幡入东夷，诛杀邪神只是其一，另一目的则是制造混乱，使得东夷无暇他顾，只能从前线撤兵，放弃攻打大商。

　　如此一来，四方蛮夷中最强的东夷就算是解决了，大商的压力顿时为之大减，能腾出更多的力量去对付其余三方蛮夷。

　　“必不负龙公所托！”

　　六耳猕猴得知了六天鬼魔幡的全部用法后，认真的朝敖丙行了一礼，便点齐兵马，化成一团云气，快速的朝东夷之地赶去。

　　别小看六耳猕猴带著的十万人龙大军，单个论起来，他们的实力确实都不如六耳猕猴，连天仙都不是。

　　但他们结成阵法之后，气血连成一片，所能爆发出的实力之强，就是六耳猕猴也难以落得好，会被滔天的血气生生镇压。

　　而这股滔天的血气要是加持在六耳猕猴身上，甚至能将他的实力一跃提升至大罗金仙的程度。

　　除非是遇到天命之子这种战力逆天的存在，不然大军团的力量，绝不是个体所能抗衡的。

　　倘若大军团没用，天庭也没必要养几千万天兵天将了，真以为天庭的资源是大风刮来的，能够随便造。

　　理论上，十万天兵天将带上十张天罗地网，完全能活捉大罗金仙。换成百万天兵，齐齐怒吼一声，就能震散大罗金仙半条命。

　　敖丙辛苦训练的人龙大军，论及实力，虽然较之天兵中的精锐还有段差距，但也胜过很多寻常天兵了，算是半个精锐。

　　天兵也不可能天天和凶兽厮杀，但人龙大军却可以。都是久经考验的战士，时常在生死间徘徊，若非修炼时间太短，底蕴略显不足，他们的实力早就超越天兵中的精锐了。

　　派这支强军入东夷，敖丙未尝没有炫耀武力的意思。

　　“走也！”

　　六耳猕猴率军走后，敖丙也没有多做停留。

　　先是将刚才与陆压大战时破坏的地貌恢复，接著留下一具化身在附近狩猎邪神，便离开这里，往金鳌岛飞去。

　　此番大战，他收获良多，但疑惑也有很多，需要通天教主帮忙解惑。

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　　东海茫茫，金鳌岛隐没于虚空深处，唯有通天教主讲道之时才会现世，其余时间皆不可见，让不知多少前来拜师的仙人失望而归。

　　但那是对外人来说，对截教自己人来说，自从金鳌岛遁入三十六层虚空之后，只要身在东海，那无论位于何地，心念一动，就能立即出现在金鳌岛。

　　太宇星河大阵被截教弟子玩出花来了，起码在东海是如此。所以，才有了截教弟子只要身在东海，便能实时即地的出现在金鳌岛。

　　这是对虚空之力的一种极深运用，同时也是将太宇星河大阵开发至极限的表现。

　　截教弟子返回山门，都需要时间赶路，那像什么话？随时随地都能返回，这才是圣人道统应有的排面。

　　敖丙来到东海后，没有去见杨戬，更没有前往汤谷，而是直接进入金鳌岛。

　　陆压这边刚死，难保西方二圣不会多想，特意跑去汤谷看一眼。这个时候，敖丙要是前往汤谷，万一与西方二圣碰个正著，那可就麻烦了。

　　说不定就会永远留在汤谷，再也回不来了。就算侥幸不死，也会被西方二圣拐回西方，不诚心皈依，再无返回之机。

　　故而，保险起见，短时间内，敖丙还是不要前往汤谷的好，以免西方二圣起疑。待他从金鳌岛归来，再去汤谷也不迟。

　　且就算那时，他也不是打著去汤谷的旗号，而是打著去寻东王公传承的旗号。

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