封神：从吞噬补天石开始 第274节

　　“坏了！”

　　帝辛亲自出宫相迎，让敖丙很是感动。然而，他心中所有的感动，在看到帝辛的瞬间，全数化为震惊。

　　亲眼看到帝辛后，敖丙方才发现，帝辛的情况，远比他想象的还要严重，已经不是入魔那么简单了，而是人道反噬。

　　若是入魔，那只要祛除魔气，尚还有恢复的可能。可要是受到人道的反噬，那基本上是没救了。就算是圣人亲自出手，也无力回天。

　　“终究是到了这一步！”

　　敖丙心中很是无奈，其实，对于这一幕，他早有预料，只是没想到会来的这么快。

第292章 相尹

　　说来帝辛也是可怜，他此番遭受人道反噬，并非自身之过，而是代所有的贵族受过。

　　人道为何要反噬帝辛？皆是因人殉活祭之礼。无数年来，不知有多少无辜的生灵因献祭而亡。

　　他们的怨念聚集在一起，随着时间的流逝而慢慢变强。到了今日，这些怨念终于积累到足以引动人道的力量，去报复那将他们献祭的统治者。

　　人殉活祭之礼虽不是始于大商，但谁让大商是九州的统治者。所以，这人道反噬之力一股脑的全都倾泻在了大商身上，欲将其毁灭。

　　帝辛作为大商的统治者，在人道的反噬下，自然首当其冲。于第一时间就受到影响，灵智遭到蒙蔽，行事变得愈发荒唐，不似常人。

　　当初，自信能救大商的敖丙，就是洞悉这点后，方才放弃拯救大商的想法。

　　这不仅是天要亡大商，就连人道也要大商亡，已经彻底没救了，谁敢挡在前面，都难逃粉身碎骨的下场。

　　明明是前人造的孽，却要帝辛来承受，所以敖丙才说他可怜。

　　而且，最关键的是，要是帝辛继续压迫奴隶，那他受到人道反噬，只能说是咎由自取。

　　可问题是，他已经开始尝试进行改革了，欲废除人殉活祭制度，并任用奴隶。要是他的改革成功，未必不能给大商续命。

　　但奈何，他没有时间了。

　　人道反噬来的太快也太猛，完全不给他纠正错误的机会，以至于他的改革还没起到什么效果，大商就快不行了。

　　这么一看，帝辛也挺倒霉的，接手了一堆烂摊子，没享受到多少好处不说，还要承受先人留下的报应，真是凄惨。

　　……

　　深深的看了帝辛一眼，敖丙没有多说什么。事已至此，大商灭亡的结局已定，再无更改的可能，他还能说什么。

　　无数生灵惨死后所产生的怨念，总要有个宣泄口。

　　若能用大商的灭亡，来消弭这部分怨念，那对天地来说，无疑是件好事。而与天地的安危相比，大商的安危，自然就算不得什么了。

　　“龙伯此来，可是为了选妃一事？其实，予对此也很担忧，唯恐魔道寻到机会，趁机混入宫中。”

　　“可是，选妃一事又势在必行，不能不为。就此，龙伯可有办法教予，如何避免魔道趁机混入宫中？”

　　见敖丙不语，帝辛主动开口问道。

　　他也是被逼到墙角了，自选妃一事被人拿到台前说事，此事便停不下来了。他要是敢停，信不信要不了多久，他的两个儿子就会出事。

　　到时，无论他愿不愿意，无子的他为了社稷传承，都要广开后宫，尽纳四方诸侯之女。

　　相比较于帝辛，他的两个儿子虽然地位尊贵，但显然不如他。魔道没办法对付帝辛，还没办法对付他儿子吗？

　　不开后宫，就让他绝嗣，从而逼他开后宫，这就是魔道的决心。

　　帝辛显然是预料到了这一点，所以才会在明知魔道会出手的情况下，依旧硬着头皮广开后宫，给他们制造出手的机会。

　　不开不行啊，魔道的手段太狠毒了。

　　“此事吾已知晓，吾此来，就是为大王解忧的。”

　　帝辛的反应让敖丙松了口气，就听他自信满满的说道。

　　说话依旧条理分明，行动也没有被情绪所左右。由此就能看出，人道反噬虽然对帝辛有影响，但也没有让他彻底失了智。

　　也对，总要给其一个慢慢变化的过程，这样才显得自然。要是帝辛突然性情大变，那谁都知道这里面有问题。

　　“还请龙伯教我！”

　　听到敖丙有办法，帝辛悬着的心微微放下一些，认真的朝他请教道。

　　“大王先拖着此事，算算时间，大王派出的信使也该到了昆仑山与西方教，待两教弟子赶来，再让四方诸侯献女也不迟。”

　　“我还就不信了，真有魔道之人能厉害到同时瞒过两教弟子的审视。”

　　敖丙不紧不慢的说道，所谓术业有专攻，对付魔道这种事，还得看西方教。至于阐教，那是顺带的。

　　总之，就是要把阐教与西方教牵扯进大商这个烂摊子里来，绝不能让他们置身事外。

　　“元始圣人对我大商很是不满，西方教更是不许在东方传道，就是信使赶到那里，他们真的回来？”

　　相比较于敖丙，帝辛对此事就显得不是那么自信了。毕竟，元始天尊先前的所作所为，就差直接出手灭了大商了。

　　这种情况下，让他帮大商的忙，帝辛觉得靠谱才怪。

　　“大王放心，西方教的事我已经办妥了，他们肯定会遣弟子赶来。”

　　“至于阐教方面，这个更简单了，他们要是不来，大王直接下旨，不许玉清一脉在九州传道就是。”

　　“当年人皇与玄门有约，玄门可以在人族传道，但前提是必须庇护人族。”

　　“眼下大商有难，阐教却视而不见，岂不是违背了当年的约定？既如此，不许其传道，也是应有之义。”

　　“圣人再大，也要讲理。此事就是把官司打到道祖那里，也是人族占理，怕什么。”

　　“出了事，自有圣皇担着！”

　　敖丙语气极为振奋，言辞间还提及了圣皇，不停的给帝辛打气，让他自信些。

　　“说的也是，以传道相挟，不怕两教弟子不来。”

　　帝辛想了想，觉得敖丙说的很有道理。若两教得到消息后，直接派遣弟子过来，那最好不过。

　　要是他们不来，那就等于是撕破脸，这时候再要挟他们，并无不可。

　　反正都已经撕破脸了，还顾忌那么多干什么。说的不威胁他们，他们就不站在自家对立面一般。

　　“就按龙伯所言，先筹备选秀一事，待两教弟子赶来，再让诸侯将准备好的美人献上。”

　　下定决心后，帝辛再无迟疑，同意了敖丙的谏言。然后，就听他接着说道：

　　“龙伯贯通天河，引天水至通天泽，延我大商气数。此恩之大，我等无以为报，愿拜龙伯为尹，助予治理天下。”

　　说着，帝辛并起双手，朝敖丙躬身一拜。天子行礼，此之谓拜相。

　　拜相并非形容词，而是写实的。古早时期，天子要想让某个人担任宰相，并不是随便下道命令就可以的，需要亲自去请，以宾客之礼待之。

　　就是说，宰相不是天子的臣子，而是其宾客，宰相若是行礼，天子是要回礼的，所以才有拜相之说。

　　而自古以来，宰相都不是具体的官职名，在不同的时代，它都有着不同的称呼。

　　在大商，宰相被称之为尹。

　　尹是治理的意思，在王左右，辅佐王治理国家。

　　是以，在大商所有的官职中，尹是最高的，仅次于天子，还在三公九卿之上。

　　王不在，尹可代王处理政务，说是副王没有任何的问题。同时，尹的权柄之大，在后世还有另外一个称呼，即权臣。

　　敖丙先前谋划这么多，为的是什么？还不是为了成为权臣，进而掌控九鼎。

　　而眼下，随着帝辛开口，他的目标就这么达成了，只需点头答应，立即就能成为一人之下，万万人之上的权臣。

　　当然，成为权臣只是开始，距离操纵九鼎，他还差最关键的一步，那就是夺取帝辛的权柄。

　　一人之下，万万人之上者，可称权臣。而行废立之事者，亦可称之为权臣。

　　同为权臣，两者的差距不可谓不大。一者是臣，一者名为臣，实则为无冕之王。而敖丙要做的，自然是后者，大商的无冕之王。

　　因为唯有如此，他方能操纵九鼎，使其为自己所用。

　　念及至此，在帝辛诚恳的目光中，敖丙点头说道：“固所愿也，不敢请尔。”

　　他没有理由拒绝帝辛的邀请，想要成为无冕之王，架空帝辛，成为相尹是第一步，也是最紧要的一步。

　　凡事都要师出有名，而相尹，就是那个名。成为尹相后，大商的所有事务，敖丙都有理由插手了。这就意味着，他可以名正言顺的夺取权力。

　　至于如何架空帝辛，这本该是最难的一点。可现在，随着人道反噬的不断加强，帝辛只会越来越糊涂，行事也会越来越荒唐。

　　这种情况下，完全不需要敖丙做什么，只需默默等待，自然而然的就能夺取帝辛的所有权力。

　　当然，大回报往往意味着大风险。成为大商的无冕之王容易，可想在接下来的风暴中抽身，那就难了。

　　即为大商的无冕之王，那大商要是灭了，敖丙又该如何自处？是与其同葬，还是寻个机会弃其而去？

　　与其同葬会死，但不损大节。国难关头，弃大商而去，固然能活，但名声却是毁了，今后再难有所作为。

　　这就是风险！

　　但好在，敖丙对此已经做好了万全的准备。

　　就算不是大商的权臣，他的立场，也不允许他弃大商而去。所以，他的选择一如既往，那就是尽人事，听天命。

　　努力改革大商，做到自己所能做到的一切。若是如此，大商仍难逃灭亡的命运，那就不是他的问题了，而是天意。

　　天意如此，他又为之奈何？

　　努力了，却没成，这不妥妥的悲壮英雄。到时，他以悲壮英雄的身份离场，谁敢说他的人品有问题？

　　凡是这么说他的，都是出于嫉妒，不解释。问就是那个时候，掌控舆论权的一定是敖丙，他说什么就是什么，不接受反驳。