蜀山万妖之祖 第57节

　　她也有一个从连山宝库中得来的龙雀环，情况跟璇光尺一样，也是不知道该怎样使用，也是用魔法祭炼炼魔法宝，人宝两害，威力小得出奇，只能勉强用环飞出去套对方的飞剑，与宫中其他人比试，连二凤的飞剑也套不过来，只能套那些刚刚修炼飞剑的弟子门徒。

　　她犹豫着没有提出交换，而是跟着三凤到她的寝宫，看她那乌鸩刺威力如何。

　　三凤用《天魔秘笈》中祭炼法宝的方法祭炼乌鸩刺，竟然一次成功，那宝贝如有灵性般跟她心气相合，只半日功夫便能随心所欲地应用，心念一动，便化作一道碧火飞射出去，钉入目标之后，九個尖端同时喷出火焰灼烧，本体也跟水蛭般往里面硬钻，上面更带着剧毒和魔法的诅咒。

　　果然是一件与我相合的至宝！三凤欢喜无比，指挥乌鸩刺反复演练，刺碎了一块块珊瑚礁，还让邵冬秀陪她试验，三凤只用乌鸩刺对战她的飞剑，她使出浑身解数，不管怎样调动，飞剑都被乌鸩刺挡住，每次都被乌鸩刺将剑芒刺碎，准确地刺中剑身，炸得黄光飞迸，绿芒点点。

　　撞击得次数多了，邵冬秀发现自己的飞剑竟然损了剑锋，有的地方甚至被乌鸩刺洞穿刺出窟窿！

　　这下子邵冬秀心里不平衡了，暗地里拿出龙雀环，不断地摸索着：这环肯定是好东西，可惜我不会用，就算能用，也与我所修道法不合，发挥不出什么威力来……还是拿去跟时真人换了吧，莫要等他走了再想换就来不及了。

　　她下定决心以后来找时飞阳，提出来要交换法宝，时飞阳拿出当年干掉魏枫娘，从她手上得来的那口仙剑。

　　魏枫娘的仙剑品质很是不错，只是炼制手法有问题，加上自身道法份属旁门，又不能自爱，真气驳杂不纯，炼出来的飞剑也不够纯粹，青色的剑光中总是带着一抹黄色，不管怎样也炼不掉。

　　时飞阳在莽苍山地穴中检点手上的法宝，将此剑重新祭炼，化去黄光，使其色做纯青，比当初在魏枫娘手上时候更加神异。

　　天一金母在金庭玉柱中留下了一些飞剑，其中四口品质最好，当年被铁伞道人的弟子樊量和另一个散仙甄海毁掉两口，还剩下两口都在初凤手里，余者连三凤用得飞剑品质也不怎么样，邵冬秀用得就更加不行了，这时候看见时飞阳手里的仙剑青芒吞吐，宛如灵蛇喷吐闪电，光芒晃动之间，让人浑身汗毛炸起，满室清凉，虽然比不上初凤的那两口，但已经超过宫中其他所有人了，顿时眼睛就直了。

　　时飞阳说：“这口仙剑，是我昔年所得，正适合你，你若是愿意，就用它换你手里的龙雀环吧。”

　　邵冬秀急忙点头：“就是它了！”

　　她也怕时飞阳反悔，赶紧把龙雀环递过来，把飞剑接过去，连忙道别，带着仙剑欢喜快活地跑了。

　　龙雀环，在连山大师镇山四宝中排名第三，还在万象璇光尺之上，不过这只是半副子环，母环已经被嵩山二老提前取走。

　　虽然只有半副，亦有降魔之效，是两个金连环，刻有朱文古篆，被邵冬秀以魔法祭炼，古篆符文内部有缕缕血气，暗有魔光涌动。

　　时飞阳把熊曼娘叫进来，将这龙雀环赐给她，并传了仙家祭炼之法。

　　熊曼娘从七指龙母因空师太那里出来，什么好东西也没得到，只有一口随身的飞剑，品质还不怎么样。时飞阳给她龙雀环，一者帮助她度过未来的劫数，二者嵩山二老跟金姥姥罗紫烟关系不错，尤其是白谷逸，在衡山亦有洞府，不跟矮叟朱梅在一起的时候就回衡山，和罗紫烟低头不见抬头见，他们就算脸皮再厚，也不会来抢罗紫烟师妹的东西。

　　熊曼娘平生得到第一件法宝，欢喜无比，赶忙谢过恩师，拿了宝物回去依法祭炼起来。

　　三凤和冬秀都换到了好东西，三凤也还罢了，认为乌鸩刺这种类似于暗器的宝物，主打的是个出其不意，不能让人知道底细，每次只在自己寝殿之中祭炼把玩。冬秀得到的是飞剑，光明正大，时常祭出来显摆，众人见青光闪烁，寒气扑面，齐声夸赞是口绝世好剑。

　　金须奴已经是时飞阳的弟子，性格又老实，慧珠专修佛法，对于外物能省则省，自不必说，唯独初凤有些意动。

　　初凤不是贪图法宝，她是担心即将到来的五百年末劫，连续三次来向时飞阳请教。

　　时飞阳给她讲：“你们未来的魔劫，是内魔外魔一起发动，内外勾结，势不可挡！三凤用仙家法宝换了魔道法宝，冬秀用玄门法宝换了旁门法宝，若不能自持自律，未来势必入魔更深，难以回头，但一切都是她们自作自受，怨不得别人，魔门常开，世人争抢着往里面进，你若拦着，她们反而怨你，视你做仇敌，这番话用在你的身上也是一样。因此要渡过末劫，先熄内魔，那《天魔秘笈》就不要再炼了，最好将其毁掉。”

　　初凤说：“我们《地阙金章》中大部分都是修炼功法，各类应用法术不多，威力也有限，若是不修《天魔秘笈》，将来遇到仇敌，又该如何应对呢？岂不是成了人家砧板上的鱼肉？”

　　“这就牵涉到第二个问题，外魔，伱们原本哪来的仇敌？除了铁伞道人和他的弟子，但源头在金须奴身上，不练《天魔秘笈》照样可以平安度过。事后封锁海眼，躲在这仙阙之中，自在逍遥，就不会有外魔入侵。你们修炼了《天魔秘笈》滋生内魔，内魔勾动外魔，出去大造杀业，与人结仇。导致外魔不断增强，你们又迫不得已继续修炼《天魔秘笈》，最后内外交攻，会在你们五百岁生日当晚集中爆发！”

　　初凤听了，心中颇多无奈：“事已至此，已经是停不下来了，除非另有别的道书可供修持……”

　　时飞阳笑问：“你们就算修了别的玄门正道的仙法，就不与人结仇了？不能与人为善，仇家越来越多，越来越强，你们又被迫寻找修炼更厉害的法术，这仙法跟《天魔秘笈》又有什么不同？”

　　一句话把初凤给问住了，她噎了半晌，问时飞阳：“前辈，我若真的销毁了《天魔秘笈》，从此不再修炼魔法，关闭宫门，真的能够躲过未来的那场劫数吗？”

　　时飞阳点点头：“你们若真能做到，封闭宫门，五十年不再外出，肯定能平安躲过……只怕你们内魔已生，逼着你们心烦意乱，非得借着什么因由出去乱走，到时候便要功亏一篑。”

　　时飞阳已经把南明离火剑和囚禁陆蓉波两宗事故给消解了，她们要是真能按照他所说的去做，一直躲到五百岁生日之后，真的是会不一样。

　　然而初凤舍不得辛苦从月儿岛得来，又修炼了多年的神功秘籍，又问时飞阳有没有别的更好的办法。

　　时飞阳说：“要不你们舍了这紫云宫，跟我到小南极光明境去，到时候只要遵我教法，在极光大火禁圈之内，我自然能护你们周全。”

　　初凤更舍不得富丽堂皇，生活了四百多年的紫云宫，她又央求时飞阳再给指一条路。

　　时飞阳便说：“我可以花费百日苦功给你炼制一枚周天神符，平时能护你形神，劫数临头的时候或许可以救你一命。”

　　初凤艰难地问：“或许？”

　　“你若能谨小慎微，多悟道，少参魔，约束宫人，少出去作恶结仇，便能救你性命，你若继续肆意妄为，便是有一百道符也没有用处！”

　　初凤赶忙表示受教，请时飞阳帮她做法。

　　时飞阳便取她宫中海底美玉花费百日功夫炼成一枚周天神符，初凤见那符有巴掌大小，上面云纹飞篆，星星点点，刻画有数不清的符印，层层叠叠相互勾连，这道符的符头是那道符的符脚，那道符的符胆又是这道符的符头，凝神细看之下，仿佛看到了无尽星空，不断深入，片刻之后便是一阵头晕，根本无法观看清楚。

　　她略试了试了，这符能不能帮她度过末劫不知道，但着实让她形神安定，气聚精足，感觉整个世界都清净下来，施法一试，能在身体周围形成一个禁圈，平时练得那些魔头净都无法靠近，正应了时飞阳所说“熄内魔”，“辟外魔”的道路，顿时欢喜无比。

　　初凤提出要答谢时飞阳：“真人法力通玄，深不可测，晚辈也不知道前辈需要什么，只要是我宫中所有的，前辈尽可取用！”她又特别告诉熊曼娘、林寒等人，“千万多拿些，不要客气，不然我心实在难安！”

　　石生听了就跑来跟时飞阳说，他也想要那么一枚周天神符。

　　时飞阳笑着叹气：“你从一出生就被封在石壁之中，除了你母亲谁也没有见到过你，天真烂漫，傻乎乎的，等日后你就知道了，四肢健全的人，没有主动拿拐棍的，真正内心康健，自强不息的人都是靠自力伏魔。唉，这都是因她们自认有魔，我才如此说法，等将来到了光明境，我给你讲三皇之道，以道莅天下，又哪有什么魔呢？”

第131章 天外神山

　　时飞阳跟初凤要天一真水以及真水的炼法。

　　初凤毫不犹豫地就全拿出来，这东西是天一金母所留，本来也就二三十滴，装在一个红珊瑚根雕成的大葫芦里，先前给金须奴脱体化形，用了一十三滴，剩下十几滴。

　　天一真水，是水之源头，介乎于先天和后天之间，往先天去就是一道混沌元气，往后天来就变作一片湖泊的纯净水，其与后天五行相畏，很容易就自动展开化作后天之水，一旦变成纯净水，除了喝和养鱼也没别的用途，因此虽然神异却基本不太可能被炼成法宝。

　　初凤也不知道这东西还有什么用，四百多年间从未用过，见时飞阳要，生怕对方以为自己心意不诚，把剩下的尽数送出，还好心地提醒：“真水炼法极为耗时耗力，需要穷搜壬癸水的精气，从后天返还先天。便把正经修行功课都荒废了，每天什么都不做只炼它，百年功夫也不过炼成十几滴，实在是鸡肋。”

　　时飞阳笑着把真水和记载炼法的绢书收起：“我自有妙用。”

　　在初凤眼里，天一真水除了帮金须奴这种异类化形再无其他用处，价值远远抵不上那枚周天神符，便又极力请时飞阳再挑些别的。

　　紫云宫中珍宝遍地，不过大多是金玉珠贝等，于修行无用，唯独北苑之中生长着许多灵药，有天一金母移植来的，也有后面的地母，以及初凤姊妹移植来的，其中不乏千年以上的。

　　时飞阳将千年续断草、红心补碎花等名贵的灵药连根取了几株，暂时移存到天书玉匣的空间里交给墨追三个小家伙照看。

　　初凤还是觉得少，连续再劝，时飞阳坚持不肯再要别的了。

　　至此，他到紫云宫来的目的全部达成，不过他没有立刻离开，而是又住了两个多月，掐算着日子，等到了将近冬至日的时候，方跟初凤等人告别，带上众弟子离开紫云宫往南极而来。

　　在蜀山世界的南极，亿万年前有一座从灵空仙界坠落的陨山，先在太空之中飘荡，后被南极元磁真气吸摄落到大地上，正好压住地轴南端的磁元出口。

　　地轴之中的元磁真气从这天外神山的下面喷涌出来，沿着缝隙包裹神山一周，本要跟北极长夜岛的太阳元磁真气相互吸摄在天空之中汇聚，这下跟天外神山内部散溢出来的混沌精气相互搅动摩擦形成乾灵真火，化作近万丈高的极光神焰，形成隔绝内外的藩篱。

　　天外神山，从内向外总共有三重阻碍，第一重是包裹着整个神山使其自成一個世界的混元精气，第二重是极光大火，最外面还有一层磁气，宛如一片灰蒙蒙的海雾将整座神山遮住，离远处看，尽是铅灰色缭绕云雾，便是目力再好也看不到里面去。

　　时飞阳带领弟子一边飞一边介绍：“天外神山终古光明常照，每隔一百五十五万五千二百零一个时辰才有个把时辰的阴天，外面的极光大火是太火极光与地平线形成磁角，阴阳大气在子午线上相互激荡而成，仙凡难以通过，除非有特殊的法宝，不然的话，只能等待每年冬至夜半子时，才有六个时辰相对微弱可以通行。”

　　他来时算好了时辰，到达磁气烟云外面时，正好是冬至日的亥时，他让大家把身上所有的五金之宝全部交上来，包括飞剑，那太乙清宁扇是一把铜扇，也不能用，全部被他收进玉匣之中藏入腹内，最后只持一把九天元阳尺带着大家继续向前飞行。

　　“要进入天外神山只有三条道路，一条是从阴阳来复线上过去，这里受南北两极阴阳元磁真气交互波动影响，在今日会形成个最弱的豁口，我们现在走的就是这条。另外还有小南极四十七岛那边，由于地脉构造，地气勾引，也有一个豁口，那里磁雾这时候几乎消散不见，最为好走，但是四十七岛的人俱都讨厌，容易节外生枝。除这两条之外，还有一个是在北极陷空岛下面，那里是地轴的阳极北口，从那里进入地轴穿越整个大地能从阴极南口出来，直接到达天外神山内部的光明境。”

　　这些弟子们别说林寒、石生这种没见过世面的小孩子，就连走南闯北纵横天下数百年的邓八姑也觉得大开眼界。

　　最外层的磁气云雾呈现铅灰色，将前方目力所及的整个世界填满，上接天空，下接大海，弥空缭绕，上下左右都看不出任何分界线，宛如苍茫的宇宙太空，众人见了，都没由来地心生恐惧，不太敢往前走。

　　时飞阳挥动手中玉尺，放出九朵金花，三朵悬于头上，三朵托于足下，三朵环身飞绕，再放出万丈鸿蒙紫气向前笔直飞去，进入到无尽的磁雾之中，立时将其冲开一个窟窿，由于磁极感应，上方的自动消失与下面的汇合，形成了个数千丈的凹陷。

　　时飞阳带着众人，轻松飞过这第一重屏障，向内三百余里又来到第二重。

　　这里说是极光大火，实则看上去并不见火焰，只是一片耀眼的光墙，奇长无比，整齐如削，壁立万仞，左右都望不到尽头。下半截光色如同太阳般只是明亮，上半截七彩映照，比彩虹更美，期中有许多山峰、人物、花草、海怪等影子，可以看见它们在移动捕食，只是全都头下脚上倒立过来。

　　众人啧啧称奇，时飞阳说：“这是天外神山内部的景象，经过天光折射在这里成像，大家不要分心，随我过去。”

　　这一次，他取出洞灵筝，祭在空中，左手掐诀以心念拨动琴弦。

　　很快，琴上星辰变化，电闪雷鸣，进入地籁境界，对面那太火极光的墙壁屏障也跟着波动跳跃起来，波动幅度越来越多，最后扭曲变形，出现了一个直径数十丈的大洞。

　　时飞阳带着大家越过这极光大火，又来到第三重屏障，是一层看不见的混元精气，虽然看不见，但上方与太阳真火和大地元磁真气相互感应，也幻化出彩色虹光，不断变幻，光怪陆离，这一层最为厉害，若是不知道的直接撞上去，立刻便要化作灰灰，形神俱灭，身死道消！

　　时飞阳这次鼓荡真气，喷出两颗内丹，令其相互旋转，化作一团星辰混沌，跟着混沌精气相互感应，自然形成左右两个半圆型的窟窿，他带着弟子们从右边的那个穿过。

　　众人全被所经过的奇景所震撼，唯有邓八姑……细心的她发现：师父竟然炼有两颗内丹？那是内丹吧？修道人的内丹只是一团聚而不散的真炁，并没有真正实体的内丹，只有异类修炼本命元丹才会是那个样子……

　　过了三重阻碍，里面不受磁场影响，时飞阳把各自的飞剑法宝都还给他们：“日后须得祭炼一件专破极光和磁气的法宝，不然进出太费劲了。”

　　天外神山内部，东西南北，径长超过十千里，比地球上的太平洋还要巨大。

　　中央是大海，海水清澈，不但没有外面大海的腥气，反而随着日照和海浪的涌动，散发着阵阵香气，因海底生长着许许多多的天界异卉，在这里受光明常照，非但将所有海水染香，更透出大海，香飘满界。海砂皆是晶莹剔透，随便抓一把就能炼制法宝，其中各类珠贝宝石，遍地都是。

　　四周是山峰，皆是晶莹剔透的晶岭玉山，上有妙树，遍生奇花，仙泉飞瀑，怪石嶙峋，景致美不胜收。

　　南北两面的山崖比较薄，外面就是混元精气了，东西各有一大块陆地隔海相望，东边的是不夜城，西边的是光明境。

　　众人看得心旷神怡，林寒和石生更是兴奋地问：“师父，我们真的要在这里开辟仙府吗？”

　　“不。”时飞阳用玉尺一划拉，“整个天外神山，都将是我们的国度！”

　　这里的情况比他事前预想的还要好，望着下方海波荡漾，心中为之一宽：这才是龙应该待得地方，什么鼎湖峰，紫云宫，跟这里相比都成了洗澡盆和耗子洞了，根本不够施展的。

　　三皇之道与三清之道不同，三清之道偏重避世清修，又引来一堆神神鬼鬼的东西，画符请神，行神道，借神力……原本大道是华夏家学，道术是用来治国的大学之术，结果后世弄成了跳大神的一般，接近帝王就是妖道乱国，不是带着皇帝画符拜神就是带着皇帝炼丹吃药，反倒原本跳大神的儒家承接了部分大道的东西，搞起了治国之术。

　　那《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《易经》《春秋》在孔子之前就是国朝传承的教材，后来都变成了儒家的圣经。

　　即便天师道、太平道，也要上引诸神，下尊众鬼，自己作个天师以佐人王。

　　三皇之道却不同，人王即是圣人，圣王一体！我就是神，神中之王，本自自强不息，自能厚德载物，何须再倚靠别个鬼神？我掌大道莅天下，哪个鬼神敢在我面前兴风作浪？一切妖魔禽兽，魑魅魍魉，敢不尊王命，一律杀之！

　　若说善功，三清之道以行善助人，或施药救病，或铲强扶弱，行侠义之事，或积百善、千善、万善，开宗立派动辄要积攒十万善功。

　　说来可笑，侠之源头是墨子，义之大成是孟子，这俩人相当不对付，孟子骂墨子的“无父”思想是禽兽……

　　于三皇之道看来，这些都是小行小善，不值一毫！

　　如三皇五帝披荆斩棘，率领天下臣民于洪荒之中安身立命，所积善功何止亿万？若论传承大道，泽被千载万世，其功德更是无可计量！

　　修身治国，身国同体，治国即是修身，修身亦是治国，时飞阳要行的便是三皇五帝的立国成圣之道，与两千年来主流的三清之道迥然不同，其实三皇之道才是华夏正统，只是东周末年连续数次劫难，道统断绝，裂为百家，虽然儒墨法农兵医阴阳五行……等百家处处都可见道，但都所得不全。

　　追寻悟道的目的，并非一味拘泥不化地崇古，执今之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪！后被扭曲为执古之道，以御今之有。

　　华夏文明一个最底层的思想是‘溯源思想’，要让一棵大树生长的好，得先营养他的根系，中国人历来对于根、本、源极为看重，治水先治源头，养身先养五脏，孝文化，尊老，祭拜祖先，以史为鉴等等，底层逻辑也都是“溯源思想”，知晓过去，才能更好地把握未来。