蜀山万妖之祖 第48节
时飞阳不敢轻易下去,取出九天元阳尺,轻轻一挥,尺头飞出朵朵金花,两朵托在脚下,三朵悬在头顶,再用鸿蒙紫气护住周身,然后再向阴霾之中缓缓落去。
这里的罡风恶煞十分厉害,他若用飞剑往里面硬闯,连剑光也会被打磨消散,强行荡出,若用周天宝伞护身落,便要连伞也给卷走,若是赶上地气回收,说不定还要连人带伞吸入地肺中去。
唯独这九天元阳尺,金花紫气看似容易摧残,然而罡煞寒潮吹到附近,立被纯阳之气蒸发消散,化于无形,那么厉害的黑僵寒潮在数丈之外便即消失,浓重的黑霾如同遇到了红炽烙铁的脏雪,轻松熔穿了一个窟窿。
时飞阳借助宝尺之功从容进入地穴,到了下面,竟是四通八达许多通道。
他顺着风气,分辨阴阳,确定那边通往外界,那边通往地肺,最后在一处洞窟里找到冰蚕。
那蚕长约二尺,通体雪白,直泛银光,摸上去寒凉如玉。
时飞阳把冰蚕丢入禹鼎中,交给神鲧他们好好养着。
他这次来的目的并不是为了冰蚕,而是想找个能够潜心修炼,不被打扰的地方。
这洞穴虽然环境恶劣些,不说风水宝地,比外面的乱葬岗子更加恶劣,别说普通人,便是修炼多年的厉鬼到了这也要被罡风煞气吹的魂飞魄散。
但正是因为这样,也是足够肃静,要进来这里,需要自身拥有足够高的功力,还得拥有像九天元阳尺这样的法宝,稍差一些,还得推算地肺风潮吐纳的时辰,只在天地交泰的那一会功夫罡风较弱,方能进出,便是那样也不容易,稍有差池便要给卷入地肺之中。
时飞阳找了个偏岔旁洞,又施法在坚硬的地脊黑石中向内强掏了三里多路,挖了个大洞窟,再将洞口施法封禁。
洞内被封,却是一片漆黑。
他把从毕修身上强夺来的乾坤袋打开,果然从里面找到了一部写满蝌蚪文的天书!
广成子天书分作三卷,时飞阳先前所得为下卷,记载“术”。这中卷为嵩山二老所得,两人也看不明白上面的蝌蚪文,请长眉真人帮忙破译了大约一半,剩下的也都看不懂。
二老中的另一个矮叟朱梅因功行上尚有欠缺,不久之后便要去转世投生,这部天书就落在追云叟白谷逸手上。毕修叛师,趁着白谷逸入定打坐,元神出体神游之际,将其盗了来。
毕修本要将其献给太乙混元祖师,从此投入五台派教下,因混元祖师前次峨眉山斗剑,被齐漱溟斩去一条手臂,当时不服,约定十年后再来第二次斗剑。他那虽然事后寻找灵药接上,到底是奇耻大辱,如今正在茅山结庐炼剑,身边只有几个弟子伺候,余下全都不见。
毕修这次往西北去,是想到华山找混元祖师座下首徒脱脱大师,半路上贪图碧桃仙子师徒美色,又听说她们跟五台、华山两派的人相好,便想将美色一起收了,结果却在秦岭丢了性命!
时飞阳最初取宝时只是算定有几个人要来,几男几女,大致有什么特征,待听到了他跟人闲聊吹嘘,知道他是白谷逸的徒弟,卦象上显示他是背叛出逃,身上偷了很重要的东西,那东西还是一部古书,书跟自己还大有干系……很快他便猜到是这卷天书。
中卷天书,写的是“法”,总共有好几种修法,有广成子自己的修炼功法,还有他传给黄帝的功法,分作上、中、下三种成就,上者可以肉身成圣,修证金仙;中者可以阳神冲举,修证天仙;下者可以住世长生,成就不死之身,修证地仙。
各种方法摆在这里,却不是人人都能行的。
时飞阳对于这天书上的蝌蚪文也只参悟出来一半,很多地方还要半蒙半猜,相较而言,地仙法简单,能够破译出来的最多,金仙法最难,很多语句晦涩难懂,时飞阳得努力在脑子里还原四五千年前的那个时代的情景,想象着大地之上,还是部落时代,只有极少数的城池,到处都是原始丛林,里面生活着洪荒怪兽,以及还未开化的野人……广成子在崆峒山石洞之内,参悟至道:至道之精,窈窈冥冥:至道之极,昏昏默默……
有了这些功法,他再把《内景元宗》等各种都拿出来进行相互对照,融会贯通,连蚩尤的日月炼形法也拿出来比较,对于人类形神升华,如何与天地大道对接又有了许多新的认知和感悟。
除了这些修炼功法,他又把《山海经》拿出来细心观看。
这下卷的《山海经》内容超多,比他已有的所有道书加起来还要多上许多倍,上面的字和图都是绣上的,密密麻麻的插图和蝌蚪文。
他前世也看过《山海经》,内容不及这个百分之一,上面记载了大量上古时期的事情。
那些各地出产什么生物仙草的先不忙看,时飞阳先看关于上古神明的部分,其中最让他感到震撼的就是帝俊。
《山海经》上有山有水,有人有神,有飞禽走兽,连矿物和土特产都写得明明白白,唯独不写时间,只能从人物关系上进行反推,这卷经书上对帝俊介绍很多,虽然文字不能尽识,可有插图在,能猜出来更多的内容。
书中所载有很大的夸张之处,时飞阳结合其他书籍进行推测,帝俊是应该在天皇伏羲氏之后,轩辕黄帝之前的又一位人皇级大佬,教下有十个拥有城池的大国,无数部落。其妻子羲和占日,常曦占月,测日月以定历法,掌握当时天下的正朔!
这帝俊是一位跟娲皇、伏羲、黄帝等一样的上古得道圣人,占日月星辰的过程中就要进行各种测算编辑,成功以后,以天时指导教下臣民生活,子孙中番禺发明舟船,奚仲发明马车,晏龙发明乐器,后稷发明农业种植,叔均发明牛耕技术……
本书中,帝俊的身份参照山海经、史料、以及大汶口等地的考古资料进行合理推测。
千万不要再提醒我说帝俊是妖帝,只是准圣人,带着东皇钟建立妖族天庭……这些我也知道。
本书中会牵涉很多上古传说,后面去无华氏古墓取昊天镜时候,也会涉及到娲皇氏、天皇氏等等,还有对广成子、老子等定位,都跟现在主流的“洪荒流”不一样,大家要有心理准备。
第111章 魔剑南明
上古时期,洪荒大地上,人烟稀少,遍是各类妖兽猛禽。
最先得道之人,观天之道,执天之行,立天道以定人,开始教化臣民,建立城郭,渐渐从部落到国家,再从国家到王朝。
帝俊是东方得道的圣人,被无数国家部落尊为神王,他以天道定人文,也率领臣民对抗各种洪荒恶兽的攻击。他对异类并非一味斩杀,以无上神通,驯服百鸟,役使万兽,甚至还让有道行的妖兽与人类一起在麾下为官,成为臣工。
自他之后又过了许多年,东方又出来一个厉害人物,便是蚩尤。
蚩尤道浅术高,对那些天文地理,医卜星相之类的不感兴趣,唯独对人妖之辨最能钻研,能将虎爪牛角移植人身,将人头人手移植兽体,凶悍无比,麾下除了各个部落国家,还有七十二洞妖王,无数妖兽,席卷天下,所向披靡。
其他国家部落都不是蚩尤的对手,黄帝最初亦斗不过他,连战连败,直到九天玄女授天道易数,方才站稳脚跟,转败为胜。
时飞阳猜测三卷《蚩尤三盘经》应该各有侧重,耿鲲兄弟所得主要便是人妖修持之法,另外红云大师,赤尸神君两人手里的两卷主修的应该是别的部分,具体是什么他只能猜个大概方向。
他在这地下风吼洞穴之中修行多日,悟道炼功,修诸般法术,又把九天元阳尺,周天混元伞,禹鼎等法宝依次祭炼。
这样过了许多时候,时飞阳推算自己下一步的计划。
从这风穴下去,穿行地肺,他这里是山阴,从地肺通路行至山阳,那里有个极厉害的玄阴教主,妖尸谷辰。
谷辰早在东晋时期就已经纵横天下,跟长眉真人、极乐真人、枯竹老人各种斗法,直到前些年长眉真人将要飞升时候,以七剑诛心将其杀死,因马上就要飞升,没有时间将他元神炼化彻底杀死,就把他封印在那莽苍山灵玉崖下面,把自己用的青索剑也给封印在那里,青索剑桀骜不驯,他要借着地肺阴煞对其进行打磨,等到日后,未来的徒子徒孙们来斩除妖尸谷辰,顺便取得青索剑。
时飞阳推算自己如果现在过去将谷辰惊醒,凭借手中法宝已经有穿行地肺的实力,也不会败给对方,但要将其彻底消灭仍做不到,青索剑是能取到的,不止青索剑,紫郢剑他根据书中描写,再加上推算,也能拿到,但紫青双剑是在峨眉手中已好几百年,青索更是长眉真人所用,他现在去取,且不说灵玉崖旁有个华瑶崧看守,即便都拿到了,峨眉派也会立即来找他拼命。
他估摸自己实力,东海三仙连一仙也斗不过,三仙二老来群殴,自己必要一败涂地。
他按耐住拿紫青双剑的心,把主意打到另一口南明离火剑上。
蜀山中仙剑无数,几乎所有修行者人手一把,从头开始数,论威力最大的,第一紫郢,第二青索,第三就是南明离火剑。
南明离火剑是佛门禅宗达摩老祖所炼,当时达摩老祖尚未到渡江到少林寺,在梁朝国内取西方真金,采南方离火之精熔炼,从有质炼到无质,再从无质练到有质,反复一十九次方成,中含先后天互生互克之妙,专克一切邪魔异宝,仗之降魔,无往不利。
后来达摩老祖渡江,到了少林面壁,悟得佛门上乘妙谛,身证菩提,心外无法,无著无相,本欲将此剑毁去,以免被旁人当作宝物,诱发贪心。
末座弟子归一大师觉得可惜,再三请求,想给佛门留一相外异宝,给有缘之人拿去诛邪降魔。
达摩笑着说他:“你参上乘,偏留些渣滓,你无邪魔,有甚邪魔?你说留给有缘,哪个有缘?那就是伱有缘!”说完把剑送入归一大师命门。
后来归一和尚仗此剑诛却不少邪魔,却不想到了最后,这剑却成了自己心中的挂碍,因他仗剑降魔,心存倚仗,遇到魔头便想动用飞剑,多年随身,又是留念贪着。因着无法堪破,不能放下,佛果始终不能圆满,终有瑕疵,这剑竟反成了他的心魔。
直到最后,他将剑不用,一身降魔法力也不再用,以大智慧,大隐忍,大勇气,以无邪胜有邪,也用了十九年,直到功行圆满,这才彻底摆脱了这口“剑魔”,南明离火剑脱体飞出,成为外物。
归一大师用一丸神泥将剑封固,外用灵符禁制,封藏在雪峰之内,准备将它留给道家,以待有缘,然后往生极乐。
原著中,这剑后面落到了峨眉派二云三英中余英男的手中。
时飞阳要取此剑,首先要考虑佛门的因果,这点倒还好办,佛门将它视作“身外心内之魔”,不再贪恋,达摩祖师要将其毁去,归一禅师将它送给道家,视作放弃。
其次是峨眉派,不过归一大师也没说留给峨眉派,只说留给有缘,那么按照岳雯的说法,谁得到谁就是有缘。
时飞阳详细推算了一番,南明离火剑在大雪山,大雪山里面有好几个顶级的和尚尼姑,不过他们应该不会再管这佛门弃物,余英男如今还未出生,峨眉派又在全力准备跟五台派的第二次斗剑,这剑毕竟跟长眉真人用过的紫青双剑不同,只要动作快,峨眉派当时来不及反应,事后也不会再死缠烂打,否则便要惹天下同道耻笑,自失身份,日后做不得玄门领袖。
计议已定,他又在地穴中默默修炼了一年多时间,算准日子从地穴里面出来,施展遁法,直奔大雪山而来。
大雪山这里有太多蜀山世界的顶级高手,在绝顶玉虚峰青晶壑有跟李静虚平辈论交的仓真人,有西方如来座下的大阿罗汉转世而成的大智禅师,还有跟谢山关系暧昧不清的小寒山神尼忍大师,还有一些不那么顶级但也很厉害的。
时飞阳用“千里户庭囊中缩影”之法,小心隐蔽身形,悄然飞过,他知道,在那些真正的大牛眼中,什么隐身法都是无用,譬如严媖姆就能在千里之外看到用无形剑遁赶路的齐漱溟一家……
所谓的大雪山有好多座山峰,连绵两千余里。
时飞阳仔细推算方位,谨慎地一个山头一个山头找过去,找着找着,在路过一座山谷时候,下方正聚着一群番僧在修炼法术。
那山谷十分特别,周围是雪峰林立,冰霾漫天,这谷里面却是红花绿草,温暖如春。谷里面是圆形,面积很大,出口在东北方,越来越细,还拧了个几个弯,从上方看着宛如一个螺壳。
第112章 青螺法王
时飞阳要取南明离火剑,将其中因果都推算得非常清楚,应该可以顺利到手。
至于达摩祖师和归一和尚这段公案他也没啥担心,法宝就相当于工具,有筷子不用吃饭非得用手抓?有车子不用非得用腿走?等能够餐霞服气,自然就不需要筷子了,能够飞天遁地,自然就不用车子了。
归一老和尚把镶金的筷子当作珍宝,明明可以辟谷了还留着筷子,然后每次看到筷子了就感觉到饿,辟谷就不成功,境界始终卡在那里不能圆满,本无魔障,自障自魔,白白熬了十九年才悟得这个道理。
时飞阳当年看书的时候就对此很不以为然,尤其是师徒两个生怕后世子孙再把这剑当作珍宝,一个要将剑毁掉,一个要将剑遗弃,先将剑视作难得的传世珍宝,后将剑看成障碍修行的魔物,其实如达摩所说,本来无魔,剑也非魔,因他贪着而成魔,名虽剑魔,实则心魔。
时飞阳未来要开宗立派,创立万妖之国,手上一穷二白是不行的,正好取了这剑,人家不要的东西,拿来用倒也正好,有用和无用之间,于人家是无用,于他将来却大是有用。
世上哪个开山祖师手上都是一大堆东西,长眉真人也给峨眉派留下了许多顶级飞剑和法宝,甚至在飞升前定下开府流程,连以天地为烘炉,重铸峨眉山的手段都用上了,又给齐漱溟专门留下个帝府天篆兜率真敕,齐漱溟的水平原本在同辈中只能算是顶级,但还有好些超过他的,连第二次斗剑时候的太乙混元祖师都打不过,但得了这个东西之后,立刻超过了玄真子、乙休等人,道行法力一骑绝尘,远远超过了其他同辈仙人。
说到底,对于外物这种东西,该用还是得用,尤其是未成道之前,等到最后阶段,用而不执,是为真清净,用而不倚,照样真逍遥,归一老和尚要是能用而不执,顺势传给佛门后辈,也就罢了……
他在来时推算取剑因果线都在剑上,所在地方也都是那些顶级大佬,却不想在别处又节外生枝。
他飞跃的这个山谷名为青螺峪,因其仿佛一个大螺形状,由于地势特殊,周围都是皑皑雪峰,这里却能温暖如春。
正是因为这里环境好,昔年从滇西来了两个番僧,一个叫梵拿伽音二,一个叫喀音沙布,若论起来,两人也是滇西魔教毒龙尊者那一类,只是西方魔教太过庞杂,分支无数,毒龙尊者名为教主,跟他们之间相隔已经甚远,甚至都没有来往过。
两个番僧看这里风景好,就筹集善款在这里修了一座青螺魔宫,又开辟了许多田产地业,收弟子立门户,再出去行法显示“神迹”,一番努力,搞得香火鼎盛,万分红火。
今日正是二僧教中节日,举宫上下都在举办大型仪式活动。
两个魔僧坐在法台之上,公开讲法,又在现场演示,弄出天降金花,地涌金莲,看得下方徒众以及特约的富商香客们看得目眩神驰。
那梵拿伽音二在门徒信众的惊呼咱们之声逐渐迷失了自我,他也是有些道行,正在洋洋得意地讲法,忽然体内本命神魔有所警觉,感应到上方有人飞过。急忙抬头看时,上方蓝天白云,并无异状,掐诀借助魔眼再看,方看出一个青衣少年正从上方不紧不慢地飞过。
时飞阳不知道南明离火剑具体在那座山峰里,一边走一边辨认地形,跟卦象中的对照,每座山峰都要仔细观察,因此飞得并不快,路过这里时候,看到下方在做法事,只见经幢漫天,五颜六色的彩纸白牦到处悬挂,一朵朵金莲涌现,红莲盛开,忍不住就多看了两眼。
梵拿伽音二忽然大声说:“哪里来的无知小儿,敢从我法坛上方飞跃?”说着伸手向下一指,平地显出一朵车轮大的红莲,纯由红色的魔光凝聚而成,千瓣聚合,迅速绽放,旋转着不断变大,自花心里面向上射出一股红色光柱,笔直地射向时飞阳。
时飞阳寻思这和尚吃拧了吧?我没招你没惹你,即便从你上方飞过,这也是在云层之中,总不能直到灵空仙界的所有高空都是伱家的,这里是禁飞区?他没有抵抗,只用三光化劫之法随手聚了一片日光护在身体外面,任由魔光吸住,被拉扯着缓缓降落。
最终,时飞阳落在那红莲之中,他要看看这和尚想做什么。
梵拿伽音二高坐在法坛之上,见将人摄来,心中很是满意,跟信徒们说:“这人无知,从我们坛上飞过,亵渎神灵,实该被挖眼割舌,被打入烈焰地狱!”说完便命一个弟子,拿出金刀去挖时飞阳的眼睛。
时飞阳万分错愕:“你来真的?我就从你们上方飞过,你们就要挖我的眼睛?”
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