蜀山万妖之祖 第199节

　　“你那些功法也该重新修整，不能什么都传给弟子。”时飞阳把事前想好的方法说出来，“道友所修五台派道法，道魔兼杂，后面又得了《蚩尤三盘经》，杂糅太多，又有不少不宜给弟子修炼的。如果三位道友不嫌弃我道浅力薄，我可以帮贵派一起参悟整编，重新修订道书。”

　　一听这话，太乙混元祖师和许飞娘立刻表示欢迎！

　　太乙混元祖师能跟华山派互通有无，一起参悟都天烈火阵，两家好得像是一家，对于道法交流是很开明的。

　　司空湛也没有反对，这次星宿海一战，他已经认可时飞阳的实力，他有不少东西想向时飞阳请教，只是抹不开面子，这下直接有了借口了！

　　五台派的功法，有一部分得自师传，有一部分得自太乙混元祖师昔年无意中得到的道书，剩下的皆是他数百年间自创，道魔都有，道是旁门，魔是左道，杂七杂八搞在一起，就靠着这些东西，太乙混元祖师创出了能跟峨眉派争雄斗剑的五台派，足以说明他的根骨悟性，真的是万中无一。

　　时飞阳先把这些道经仙卷都看了一遍，然后开始编纂道书。

　　他将全书命名为“太乙混元经”，也分为三卷，上卷讲道，中卷讲法，下卷讲术。

　　开篇着重阐述道的作用：“一个人的最终成就，全看道基，道基甚远，则前途广大。若将大道悟得透彻，什么功法都可随心自创，什么法术都能对机应用。而且途中即便有些行差走偏，也能自己纠正回来。重术轻道，是修行第一弊病！”

　　他开始纂写上卷道经，五台派的所有功法都是重术轻道，包括太乙混元祖师所得那部道书，关于道的描写也少得可怜。

　　时飞阳将五台派已经有的都摘录出来，算作两份，他再把自己一些关于天道的东西填进去，编写了十章，从“知道”，到“悟道”，再到“见道”，“证道”、“得道”，最后“合道”，洋洋洒洒，总共十万字。前面的特别详细，越往后越简略，最后“合道”章只有二十八句口诀。

　　在编写到第二部的时候，他忽然跟太乙混元祖师说：“五台派如今空荡荡的，连个侍奉的弟子都没有。”

　　太乙混元祖师说：“那我下山去收几个徒弟上来。”

　　时飞阳赶紧摆手：“不可不可！徒弟可不能滥收，经历了这么多磨难，你还不长教训么？”

　　他这话其实说的有点重了，但太乙混元祖师也没觉得有什么不妥，他已经把时飞阳当作救命恩人，时飞阳说什么他都不会反驳。

　　“我先前帮你们推算，今日将有一个人，从甘陕道上过来，是个二十岁出头的年轻人，原本是个书生，正在四处寻仙访道，是个可造之材，明日酉时就要走到太原，你可去将他寻来，收入门下，管保比你原来那些弟子都强。”

　　说到这些其实已经可以了，太乙混元祖师自己也会掐算，足以通过这些已知的线索将人找到。

　　他亲自下山去找徒弟，时飞阳继续编写道书，修炼功法，也写了“十章”，总共四种玄门大法，十二种旁门小法。

　　许飞娘看过之后拍案叫绝：“很多原有的弊端，我当时修炼的时候，凭着毅力和恒心，再加上一些机缘修炼过来，却无法教弟子也能炼成，道友竟然将这些地方全都给补足了，不但祛除了弊病，还能有许多新的妙果。”

　　她看得心头火热，拿起笔开始做注，对时飞阳写的每句经文进行解释，她修行数百年，见多识广，道法高强，做出来的注解每每能够直切要害，让人恍然大悟。

　　第二卷也有十万字，接着开始写第三部。

　　这时候太乙混元祖师回来了，身边带着两个年轻人，一名方瑛、一名元皓。

　　这两人本是志同道合的好友，从小钦慕神仙之说，二十岁上放弃科考，离家出走，千里裹粮，到处寻仙访道。

　　后来两人分开寻访，对天发誓，哪个先成道便来度另外一个。

　　元皓从甘陕向东，先上了华山，发现都是练拳踢腿的江湖人士，那个华山派新掌门“神剑仙猿”看他根骨资质不错，要收他为徒。

　　他问“神剑仙猿”：“我只想学那种伸手一指，就有飞剑出去的仙法，您要是会，我立刻磕头拜师。”

　　结果自然是不会，他又下了华山，往吕梁、中条、五台、恒山一路寻来，太乙混元祖师到了太原正好将他截住，真正展示了御剑之术。

　　元皓又指着一片焦黄土地，请太乙混元祖师降一场甘霖，缓解旱情。

　　太乙混元祖师用吹云之法摄来一片白云，降下一场中雨，元皓这才欢喜拜师。

　　拜完师父以后，元皓说自己有个好朋友叫方瑛，聪明灵慧远胜自己，也是一心向道。

　　五台派正缺人，太乙混元祖师就带着他又去寻找方瑛，推算之下在西崆峒将人找到。

　　方瑛竟然已经在西崆峒找到昔年广成子留下的七张金简，五十四片玉页，上面皆是前古时候的古篆符文，他还在猜其中的意思。

　　太乙混元祖师带着元皓从天而降，方瑛见了也很欢喜，与元皓一起拜师，便献出金简玉页。

　　太乙混元祖师看上面的古篆符箓也只能识得大约十分之一，剩下的晦涩难懂，也得连蒙带猜。

　　他算得此书每经过四百九十年度一个有缘之士，得书的人精习以后，必须将它埋藏回原来发现的石穴之中，外用法术封禁，否则一旦带出洞外，书便要随风化去，人也要遭受奇祸。

　　太乙混元祖师将书上的内容记在脑中，然后重新埋藏封闭，再将二人带回五台山。

　　回到山上以后，他将金简玉页上面的文字都默写下来，时飞阳一看，不但每个字都认得，连每句话的意思也都能了然于胸。

　　这上面所载功法，按部就班也能修成天仙，但整体上比较简略，大概跟李静虚传授陆敏的功法差不多。

　　但是后面所记载的许多法术威力确实不小，尤其是七枚金简上的符箓，总共四十九枚，连带前面玉页上所在的全图，正合大衍之数，时飞阳将其跟自己所学的三部丹经，以及周天神符相互印证，融会贯通，一时间又有了许多明悟。

　　他把上的东西翻译出来，给五台派师徒五人听，期间又加了不少讲解，然后将书中的内容也纳入了正在编撰的《太乙混元经》里面。

　　上部十万字，中部十万字，下部就比较多了，牵涉炼符、炼剑、炼器、炼丹、阵法、遁法等方方面面。

　　太乙混元祖师是位修行了好几百年的大宗师，所学甚杂，许飞娘、司空湛根骨悟性也都极佳，三人都有自己创造出来的东西，全部纳入书中。

　　时飞阳将“神婴剑”“阴魂剑”这些炼法全部删除，并不收录，天魔诛仙剑和百灵斩仙剑也没有收录，却帮助三人一起合力创出“五火雷元剑”“太乙阴阳剑”等炼制方法。

　　法术法宝方面，他也把那“六六真元葫芦”之流的全部舍弃，另添了些玄门正道的东西。

　　这下部，多达八十万字，与前两部合在一起，字数超过百万，分作三十册，由太乙混元祖师收在洞中，用来日后教授新收的弟子。

　　时飞阳跟方瑛和元皓说：“你们两个其实也算是我引荐上山的，与我有些缘分，日后若是有难，尽可去找我。”

　　二人赶紧拜谢，口称师叔。

　　时飞阳取出一口金剑，两根金矛，都是出自元江金船，又给了他们每人一件自炼的法宝。(本章完)

第339章 追踪魔剑

　　时飞阳在五台山上住了大半年的时间，主要精力都用来编纂那部《太乙混元经》，这部经书，主体还是五台派原来的法藏，加上方瑛元皓带来的金简玉页，时飞阳将其融会贯通，重新编排，又加入了一部分自己的东西。

　　此书内容博大精深，不仅留作日后传给五台派弟子的“教科书”，里面有些东西，太乙混元祖师、许飞娘、司空湛也要用心钻研参悟，尤其是上部讲道的部分，三人水平亦有高低不同，参悟出来的东西也不一样。

　　时飞阳把那口蚩尤天魔诛仙剑交还给太乙混元祖师，教他小心祭炼，日后能不用就不用，就算是用，也不能轻易解开封印。

　　又特别叮嘱：“前古人皇开拓洪荒，那时候道高术乏，于是观天道而衍生百法千术，是有百工。如今咱们，皆道术高而道浅，各种炼丹、炼器等法术，百花齐放，几乎无穷无尽。

　　道为本体，术为应用，有道无术，那是眼高手低的废物，有术无道，那是心术不正的邪魔。咱们于法术和器物的应用创新上，已经远远超过三皇五帝时期，关键是找回当年的道统，道术并举，有根有果，方是正途。”

　　他这番话，既是给五台派未来指明了目标和路线，也是告诉太乙混元祖师制服蚩尤的关键。

　　他跟蚩尤相比，道远不如，但术远胜之，毕竟蚩尤是数千年前的人物，那时候的“术用”都还很原始简单，前古奇珍也不是每件都胜过后人炼的宝物，金船里面的那些刀剑兵戈，绝大多数都不如后世的飞剑，只是集合全国之力所制，品质较好，还得重新祭炼方能应用。

　　他要太乙混元祖师扬长补短，方有取胜之机。

　　随后他离开五台山，先回天津卫。

　　到了明宇仙市，弟子们都来恭贺他炼剑大获成功。

　　姜庶也到了，却不是贺喜，而是带着满满的担忧，旁敲侧击地说了几句魔法不能轻易沾染的话。

　　他也是很矛盾，不说吧，担心时飞阳日后走火入魔，说吧，又担心时飞阳反感厌弃，说起话来，就有些吞吞吐吐。

　　时飞阳笑着看着这个弟弟，能够感受到他的关心，走过去拍了拍他的肩膀：“你放心吧，我所修三皇大道，一切妖魔人身鬼怪，皆可驾驭，俱是大道化生出来的，道生之，德畜之，我以道德牧之、使之、由之、用之，周行不殆，当可天长地久！”

　　姜庶张了张嘴，想说什么，最后只挤出一句：“你既然这样讲，那我不知道该说什么……反正，我是不会沾的。”

　　“嗯，你别沾，我沾就够了。”

　　时飞阳跟雪山、青城两派了解些增温降雨的事，在他不在的时候，这些事情都在有条不紊地进行，凌浑和姜庶比较保守，不敢跟天地对抗太过。

　　结冰线没有推过黄河，始终在黄河以南，淮河以北地区反复拉锯。

　　降雨量也只是保证了北方没有出现大规模的旱灾。

　　不过时飞阳先前在塔里木盆地里面降了好些雨，形成大大小小的湖泊几万个，到底改变了些当地的气候，使得冬天不那么冷，夏天不那么热，周围高山上的冰川开始融化。

　　这也影响了西北地区，黄河、渭水等河流水量开始充沛，黄土高原上栽种的花树草木开始疯长，很多原本黄色的地区都变绿了。

　　除了中土这些事，还有海外的贸易。

　　三艘大船每年往来天外神山跟中途一次，运来大量的珍贵的原材料，再从中土运回各种精巧的玩意带回去。

　　中土匠人真个厉害的，能用海外的东西制造出各种匪夷所思的艺术品，单是雕刻就能玩出许多花来，玉雕、骨雕、木雕、熬胶、调漆、烧瓷……

　　目前中土出现了用天外神山某种树的汁液熬出来的漆，加入不同物质熬出各种色彩，制作出绚烂多彩的漆器。

　　还熬炼出七十多种树胶，用来制造各种软管、软壶之类的东西。

　　用海外各种海鸟的绒毛制作点翠饰品，或是纺成绒线，做各种防火、防雨的衣物。

　　也有不少妖怪坐船跑来中土，请中土匠人为他们雕刻法宝坯子，譬如一座九层骨塔，里面中空，要有可以开合的门窗，有上下的楼梯，内壁上还得有各种符箓，外面镶嵌各种宝石，这种精细活，妖精们大多做不来。

　　期间也有不少意外，比如某邪道妖人企图在海上抢船夺宝，被随护的妖兵打得粉身碎骨，元神也给捉来，放到仙市中售卖。也有在明宇仙市中试图捣乱闹事，偷盗诈骗的，也都给打杀了，将元神放在市场上售卖。

　　来仙市交易的人越来越多，仙凡都大量增加，还有很多江湖中的侠客带了银钱跑来购买宝刀宝剑。

　　处理完种种俗务，时飞阳开始闭关。

　　这次星宿海炼剑渡劫，他收获颇多，九子母天魔完成取精受孕，都怀上了天魔的种，接下来孕养到足够时间，等待瓜熟蒂落，九个子魔降生以后，这九子母天魔就是真正的完全体了，比鸠盘婆那套更加厉害。

　　同时，他又炼成了九口天魔诛仙剑，给紫青兜率火增添了许多天火元气。

　　另外还有一样东西，就是炼剑之前得到的《九天玄经》，这些东西都已经深深地印在脑子里，他为五台派编书的时候，添加了一些克制《九天玄经》的法术，但都是粗浅的东西，真正深奥的部分还要细细参悟。

　　峨眉派修炼《九天玄经》，不但法术强大，不受魔扰，也没有天劫，无论飞升还是炼宝，全都无灾无难，可以直接成功。

　　按照原著中严媖姆的评价，叫做“既稳且速”，不但稳妥不容易行差走偏堕入邪魔之途，而且修炼的速度也不慢。

　　有这么多好处，自然也要付出很多代价。

　　其中之一是内外兼修，道上有功而人间有行，除了自身道法的修持以外还要出去积修功德。

　　还有一个铁律，就是必须保证童身，不能破戒，身、心，都要保持纯真，哪怕意淫也不行，至于夫妻生活、孕育儿女更是不可以，便是齐漱溟和荀兰因两口子，生完孩子也得再去双双转世，来生以童身入道，只是还保持前生的夫妻名分而已。

　　另外，他们对心性的要求也是达到了令人发指的地步。

　　看完《九天玄经》时飞阳终于知道峨眉派明明千年传承，三代积累，可一个个长老们却又是那么的穷，很多手上只有一口飞剑。

　　因其要专修自身，不着外物，心向外寻，便是外道，若要取巧，便是旁门，必须直指本心，一路开大门走大路，直行直进，方是坦途！