洪荒:苟在万寿山中,我稳健成圣 第87节
元始天尊自然无计可施,不过却也松了口气,虽然不能操纵申公豹行事,但想来通天教主也同样操纵不了。
这就能让自己上榜的那些弟子好过许多了。
元始天尊也是舍了面皮,一边是遵照鸿钧道祖的法旨,将昆仑山玉虚宫的道场搬到三十三天外。
一边却主动登门拜访清净天,红云还在紫霄宫,他就和镇元子攀扯起关系来。
镇元子自然也明白其意思,不过却并不反对,如今封神榜上满满的都是阐、佛两教弟子的真灵。
自己和红云虽然与佛教关系亲密一些,但封神的话,却也要注意平衡。
不能让佛教在天庭上占了优势了。而阐教则是对于佛教的一个很好的制衡手段。
而另一边,接引和准提,却可以说是最为憋屈了。这一量劫,红云选择偏帮通天教主,从而导致大乘佛教覆灭。
这也就罢了,准提还可以重立,慢慢经营,将来恢复过来也不是不可以。
但准提原本还想着去找冥河老祖晦气,是的,诸圣现在任何一个准提都干不过。
又恢复成了‘最弱圣人’。而作为混元大罗金仙的后土,自己也同样干不过。
但唯独冥河老祖,准提是怀恨在心,打算去过了紫霄宫后,便找回场子的。
可结果。
鸿钧在紫霄宫中却下了禁令,根本不许诸圣再在洪荒三界之中出手争斗。
再加上冥河老祖这次的出手,斩他化身,背后又有通天教主、后土娘娘为其撑腰。
准提是一点办法都没有了。
“真是可恨啊!”
准提咬牙切齿。
接引这时却是叹了口气,道:“师弟,莫要多想了。如今看来,要想不再有今日之辱,我们却是唯有一法可行了。”
准提闻言,有些懵懵地转头看向接引:“师兄何法?”
“证道!”
接引道:“唯有彻底证得混元,而非是现在这样,只依赖着功德,我们才能和其他人相争。”
“否则的话,光是功德证道,诸圣之中,我们却是谁都斗不过。”
“那混沌钟也不要再想了,至于佛教,我们也不急,可以晚些再重立。”
准提闻言,不由沉思了许久,最后深深地点了点头,对接引道:“还是师兄所言甚是,令我醍醐灌顶。”
“我却是着相了,之前得了混沌钟,便有些骄狂,但现在失去了混沌钟,却未尝不是对我的一次磨砺。”
“一切都按师兄所言。”
接引起身道:“正是如此,有失有得,有得有失,只要我们还在,早晚会有西方大兴之日。”
“好了,师弟,我们也前往三十三天外,立下道场吧。”
“嗯。”
不久之后,接引和准提二圣,却也是在三十三天外立了道场,却是名为大西天。
而除此之外,太清圣人立了大赤天,玉清圣人元始天尊立了清微天,上清圣人通天教主则立了禹余天。
自这一天起,诸圣在三界之中,却是渐渐少了踪迹。
以至于时间一长,三界众生,却竟然将诸圣的存在都渐渐淡忘,曾经所发生的种种惊世之事,圣人之争,也变成了一个个虚无缥缈的神话传说。
那些新晋升的仙人,只知道上有天庭,下有地府,而对于那些古老的故事和传说,却是持怀疑态度。
不信世间有圣。
也就只有那些真正见识过圣人之争、封神大战的修士,才知道圣人并非消失,而是在那三十三天外,俯瞰着这天地和众生。
而圣人的恐怖,也是无需言说,毕竟,这被一分为四的洪荒大地,岂不就是明证?
在圣人没有插手的时代之中,天庭成为了这天地间明面上的最强大统治势力,管束三界众生,立下种种天规,号令群仙,莫敢不从。
而除此之外,又有几个大教发展很是兴盛,一是截教,作为封神大劫的最大赢家,截教自然是要大兴。
不过也是在这一战之后,通天教主也重新整理了教义,吸收了其他一些教派的理念,融入自己的大教之中。
如今的截教,却和以往有了许多不同,虽然还是广泛收徒,但却不再是一味滥收,也注重起了对教内弟子品行的考核。
若有那等败坏门规,违背道德的弟子,就会有种种惩治手段。
也正因为如此,截教才能真正大兴起来,而非盛极而衰,又减弱下来。
可以说,通天教主这一次,是真的逆天改命了。
在原来的大势之中,有的只是三教大兴,分别是道、佛、儒三教,并无截教在其中。
不过现在,却多了截教。
没错,除截教之外,另外兴盛的大教,便是道教、佛教和儒教了。
儒教不必说,红云早有算计,量劫之后,便遣了众弟子下界传道。
而儒道又是为天道所青睐,因此儒道自然发展昌盛。
而道教在封神大劫中,因为只有玄都大法师一个弟子,而玄都大法师又逃过了大难。
因此在劫后,道教也是发展起来,虽然论昌盛程度比不上截教、儒教,但也极为厉害。
至于佛教,虽然在大劫中被灭了一次,但前面也说了,有着小乘佛教兜底。
大乘佛教却是随时能够重立,而且大乘佛教的教义实在太吸引人了。
以至于大乘佛教的发展速度极快,却是后来者居上,一举压过了其他教派,甚至是逐渐威胁到了儒、道、截三教。
而除此之外,反观阐教、地仙教、人教这三个大教,却是一日比一日衰落,渐渐凋零了下去,门下的弟子十分稀少。
不过之所以如此,却也和对应的圣人有关,红云是比较放任人教的,毕竟这个大教也是个不灭大教,可以随意折腾。
而镇元子和元始天尊之所以不发展自己的大教,一是也意识到了自己的大教发展前途似乎并不大,而二则是二人都在努力修行,专注于证道。
以至于二人几乎可以说是放弃了传教功德,也要先把斩三尸证道这条路给走通了。
多次的圣人大战,让得这些圣人,都是明白到了,功德并不靠谱,唯有斩三尸,或者以力证道,又或者是像红云那样,走出了另外的一种证道之路,才能掌握真正属于自己的,永不会失去的实力。
不过,虽是如此,但众人之中,最先证得混元的,却并非元始天尊,也非镇元子,甚至不是任何一个的圣人。
第112章 谈话
而是后土。洪荒之中唯一一个不是圣人的混元大罗金仙。当然,后土本就已经证得混元了,不过那是功德证道。
而现在所说的证混元,却是指的除功德证道外的其他证道方式,证得了混元大罗金仙。
后土便也就是如红云、太清圣人那样,在功德证道的基础上,再证了一次混元。
而且,后土所证的混元,却也极为特殊。她不是斩三尸证道,而是以力证道。
又或者更具体来说,是肉身证道。
后土不仅在量劫之中,趁机扰乱,覆灭了须弥山上的大乘佛教,报了昔日之仇。
而且在这后来,她更是寻出了一条极为独特的证道之路来。
她的肉身证道,便是将所收集回来的十二祖巫精血,同时包含十二祖巫的意识、残念一起,熔炼己身,终于是以身证道。
修成了真正的混元道果。
而且,因为一并熔炼了十二祖巫的意识、残念,在后土证道之时,甚至于十二祖巫也被复活了。
以及,这复活之后的十二祖巫,竟然也同享了后土混元道果的一部分。
每一个祖巫,约莫都占了这混元道果的十二分之一。
虽然只是部分,但这也几乎是奇迹,让一种圣人,都十分震撼。
毕竟当初的十二祖巫,就已经足够厉害了,而现在,更进一步,每一个祖巫,都可以说是半圣、半混元。
这十二祖巫,如果再施展都天神煞大阵,召唤盘古真身,那会是何等的可怕?
当然,也有人觉得,或许这是不可能了。
都天神煞大阵在十二祖巫没有证道之前,还能有作用,所汇聚成的盘古真身,就是他们的实力的总和。
而现在后土证道,已经把这种底蕴给用掉了,十二祖巫现在再合一,那也就是形成后土完整的混元道果而已。
不过诸圣都感觉到十分的不简单,难保这猜想会成为真实。
但后土证道之后,因此而复活的十二祖巫却也并没有重回洪荒大地,而是都潜藏在幽冥界中。
诸圣对此也大都没有办法,因为后土很不好打交道,也就镇元子例外。
在后土证道之后,镇元子便多次入幽冥界拜访,与之论道。
而除了后土证道之外,值得一提的便是冥河了,不过可惜的是冥河虽然在须弥山上斩杀准提化身,证得了一部分“杀圣”的道果。
但要想彻底完善,以杀证道,却还有些不够,冥河也同样托庇在后土的羽翼下,在幽冥界中潜修,等待证道。
……
紫霄宫。
自从量劫结束,那一场商议定论之后,就只留下了红云和鸿钧道祖两人。
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