综武：王语嫣拒婚，强娶李青萝 第139节
鸠摩智语气中透着一股得意骄傲，沉声道：“慕容先生渊学如海，精通天下武学，甚至有些门派失传的秘技绝学，也不在话下。
姑苏慕容，以彼之道，还施彼身，便由此而来。
可惜，慕容先生始终未曾知晓过，一阳指与六脉神剑的奥秘，引为人生一大憾事。”
枯荣大师轻声道：“原来如此！”
鸠摩智感觉已无谈下去的必要了，直接道：“诸位大师，六脉神剑徒有虚名，无大裨益。
难道贵寺真的要为一本没什么价值的剑经，伤大轮寺与天龙寺的和气吗？
也许还会让吐蕃与大理交恶！”
鸠摩智并非空穴来风，扯虎皮做大旗，他是真的有这个能力。
吐蕃上下，人人崇佛信法。
不然吐蕃赞普对鸠摩智也不会礼遇有加，极其尊敬。
若是鸠摩智拿出超级神棍的忽悠技能，说得到上天启示，吐蕃大兴，蛊惑赞普对大理用兵。
赞普定不会有丝毫犹豫，立刻发兵。
别说有上天启示这个大旗，就算没有，只要鸠摩智愿意给他站台，他也会立刻发兵攻打大理。
古代出兵，大都讲求一个师出有名。
别管别人信不信，没关系。
只要自己人信，就可以。
甚至自己相信就行。
吾即正义！
鸠摩智在吐蕃是佛的化身，他说要攻打大理，那全吐蕃人就会将大理当成生死仇敌，buff直接叠满。
段正明闻言，脸色阴沉，目光不善地盯着鸠摩智。
大理与吐蕃相邻，偶有摩擦。
段正明一向都是派遣重兵，驻扎西北边疆，以防吐蕃突然入侵。
若是大理上下，铁板一块，倒也不怕吐蕃。
可高氏专权，真打起来，段氏可能就腹背受敌了。
所以段正明心中怒火滔天，但也无可奈何，只能隐忍。
小不忍，则乱大谋。
如今刚高升泰刚死，大理国内形势一片大好，这时候绝对不能与吐蕃开战。
既然撕破了脸，鸠摩智彻底不装了，盛气凌人道：“我吐蕃赞普久慕大理风土人情，早有挥师南下的意图。
但小僧认为，此举会累及无数人丧命，无数家庭破碎，我佛慈悲，故一直规劝赞普。
小僧别无他意，只是想完成慕容先生的遗愿。
还望诸位大师体谅，行个方便。”
鸠摩智也是一个语言大师，先礼后兵，展示完肌肉，最后在给处一个台阶，不至于一点面子不给。
魏武不屑道：“慕容家好生霸道，他想要知道别家武学的秘密，就要知道。
他为什么不把‘以彼之道，还施彼身’的绝技，公布天下？
让天下人也窥得他慕容家绝技的奥秘？
予求予取，随心所欲，还真把自己当皇帝了！”
鸠摩智寒声道：“欢喜大师，刚才的话，小僧自当没有听见。
你若是再对慕容先生不敬，小僧可就对你不敬了！”
魏武轻笑道：“明王打算怎么个不敬法？”
鸠摩智双手合十，淡淡道：“小僧届时会破了嗔戒，向欢喜大师讨教几招。”
说人话就是，再逼逼，揍你一顿！
如果下手重了，你只能自认倒霉！
魏武脸上笑容不变，轻声道：“明王佛法精深，心如止水，岂会轻易破了嗔戒？”
鸠摩智闻言，眼底闪过一丝得意，以为魏武在吹捧他。
谁知魏武话锋一转，说道：“不如我向明王讨教几招，如何？”
鸠摩智乃是不世出的武学奇才，吐蕃第一高手，动嘴没输过，动手更没输过。
不过这次天龙寺之行，掉进了魏武的陷阱中，算是第一次没说过别人。
魏武提出动手，正好合他的意。
嘴上丢的面子，从手上找回来！
鸠摩智装出一副谦逊的模样，和声道：“如此小僧恭敬不如从命！”
魏武眼底闪过一丝精光，轻笑道：“明王，既然切磋，不然我们添点彩头，如何？
若是明王同意，天龙寺就以六脉神剑当彩头。”
“善！”
鸠摩智高兴得差点笑出声，大喜道：“那贫僧就以七十二绝技当彩头！”
早知道这么简单，就不说那么多废话了。
干就完了！
魏武摇头道：“不行。”
鸠摩智疑惑道：“为何不可？”
魏武轻声解释道：“少林七十二绝技乃少林绝学，明王拿别人的东西当彩头，恐怕不妥吧？
明王也许会说，这七十二绝技是慕容先生赠于你。
但慕容先生是如何得到，这七十二绝技的？
难道也是少林寺赠予他的？
如果少林寺赠予慕容先生七十二绝技，那我天龙寺愿意效仿，将六脉神剑赠于明王。”
“这……”
鸠摩智原本还想解释，可听魏武说完，哑口无言。
慕容博的七十二绝技是少林寺赠的？
说出去，傻子都不信！
谁会把自家绝技，赠给旁人？
脑子灌水，然后被一群驴踢，都不会做出这种蠢事。
所以慕容博的七十二绝技，一定是通过不正当的手段得到的。
……
第135章 魏武：拒绝天女，你这是违背妇女意志！
鸠摩智沉默片刻，微微颔首道：“欢喜大师所言有理。”
他也是要脸的人，最起码在能力范围是要脸的。
不然就会直接抢或者偷，而不是想着，用七十二绝技换取六脉神剑。
能成大事者，多少都有点底线，虽然不多。
当然用别人的东西换别人的东西，他自己一点损失没有，也是一种不要脸的行为。
但最起码给人的感觉，是要脸的。
典型的形式主义！
魏武笑着问道：“那明王打算怎么办？”
鸠摩智又沉吟片刻，沉声道：“如此，我就用我大轮寺的镇寺神功，龙象般若功与火焰刀做彩头，与欢喜大师切磋一番。”
大轮寺有三大镇寺神功，除了龙象般若功与火焰刀，还有最为神秘莫测，三大镇寺神功之首的无上瑜伽密乘。
其实鸠摩智自己也不清楚，为何要耍小聪明，没有拿出无上瑜伽密乘。
他与魏武对视之时，心中隐隐生出一股不祥的感觉。
这种模糊的预感，是在某一道走至巅峰，才会出现的心灵感应。
例如儒家的至诚之道，可以前知。
鸠摩智被尊称为大轮明王，是他的佛法造诣，已经到了登峰造极的境界。
若不是痴迷武学，早已是神佛般的人物。
这也是为何，后来他被段誉吸去内力之后，能很快大彻大悟的原因，深厚的底蕴摆在那里。