西游,我体内有九只金乌 第986节
事实上,也确实如此,一个元始天魔主未必是混元大罗金仙的对手。可两个三个……十个元始天魔主呢?
他们联手之下,再配合着先天大阵,那估计就是圣人,也是奈何不得他。
大家都在进步,哪怕是被西方二圣封印的冥河老祖也在进步,没道理元始天魔主就在原地踏步。
被封印的这些年,多亏洪荒的大神通者们经常冒充他为恶,这才使得他的实力一直在进步着。
时至今日,无数年过去了,元始天魔主的实力究竟提升了多少,又凝聚了多少与自身媲美的分身,怕是只有他自己知道了。
“就让我看看,究竟是谁,竟然敢如此算计我。”
元始天魔主的分身冷冷一笑,就消失在了这片空间。算不出幕后之人又如何?天地间的圣人就那几个,一个个排除就是了。
……
南瞻部洲与西牛贺州交界之地,宏伟的万寿山坐落于此,其上混沌元气流转,大道神韵弥漫,尽显仙家圣境之气象。
“冥河!”
万寿山五庄观内,当镇元子得知冥河老祖脱困的消息后,脸上的表情可谓是古怪极了,时而愤怒,时而惊喜。
愤怒于当年杀害他好友红云老祖的凶手,如今竟然脱困了。
惊喜于,冥河老祖乃是被西方二圣所镇压,其目的就是为了削弱他们与红云之间的因果。
而如今,冥河老祖既已脱困,那岂不是代表着,西方二圣与红云之间的因果,即将有了了结。
正因为如此,西方二圣才会坐视冥河老祖脱困。而西方二圣想要了结与红云间的因果,那不管怎么做,都要先复活红云。
好友即将复活,镇元子岂能不喜?
“冥河,且让你嚣张一段时间,待我道成,再与你计较也不迟。”
将紊乱的思绪收回,镇元子恨声说道,无论红云是否复活,作为红云的好友,他都应该斩杀冥河老祖,以为好友复仇。
但可惜,哪怕冥河老祖被封印了无数岁月,镇元子依旧没有斩杀他的把握。
论及跟脚,冥河老祖可以说是盘古污血所化,比之十二祖巫,也就差了那么一点,还在镇元子与鲲鹏等人之上。
是以,当年冥河的实力,在圣人之下是属于独一档的,甚至可以说是圣人之下第一人。太一不是圣人之下,是圣人之上。
本身修为就高,再加上冥河修炼的是杀戮之道,以杀伤力强大闻名于世,这使得他的战力在同境界中是数一数二的存在。
虽然不至于无敌,但镇元子自认为不是冥河的对手。
他的手段,终究不以杀伐见长,而是以防御见长,这是他的优势,也是他的劣势。
先天立于不败之地,就算是混元大罗金仙,也破不开他的防御,可用来对敌就不行了。
“且等着吧,待仙界开辟成功,我将入主仙界大地,与其合一,从而开辟地仙之道,演化无数洞天福地,以增益仙界本源。”
“那时,我就能成为名副其实的地仙之祖,一跃迈入混元大罗金仙的境界。区区冥河,弹指就能镇压。”
“同样的,成道之后,就算西方二圣不出手,我也能单独复活红云道友。”
镇元子低声说道,心中虽然对冥河老祖充满了杀机,可因为时机未至的缘故,他不得不强行忍耐下来。
很少有人知道,他镇元子才是仙界计划的发起者。而他之所以提出这个计划,表面上是为了玄门,可实际上却是为了自己。
其实仔细想想,仙界计划的发起者是镇元子,这才是最合理的事。
毕竟,洪荒之中,也只有身为老好人的镇元子,才能一下子联络到这么多的大神通者,并说服他们加入这个计划。
换成别人,哪怕是圣人,都没有镇元子这种号召力。洪荒第一好好先生,洪荒第一重情重义之人,洪荒交友最广之人……
镇元子身上,光环太多了,这虽然限制了他的行为,但的确给他带来了巨大的便利,轻易的就能让别人相信他。
镇元子是地仙之祖,为大地本源孕育的先天神圣,更是掌握着地书这件顶级先天灵宝。可以说,他的成道之路,就在于洪荒大地。
只要他能成为大地之主,那立即就能迈入混元的境界。
然而,成为大地之主,说起来容易,可做起来难。不是他镇元子不够努力,而是敌人太强大。
镇元子想要成为大地之主,有着三个无法绕开的障碍,那就是中央麒麟圣兽,以及后土娘娘与女娲娘娘。
中央麒麟圣兽,走兽一脉的至尊,坐镇大地本源,为洪荒大地的守护神,代表大地厚重的一面,承载山川万物。
后土娘娘,盘古大神的后裔,天生的大地女神,后来更是身化轮回,直接成为大地之主,与东皇太一并称为皇天后土,为天地二极。
女娲娘娘,人族圣母,第一尊天道圣人,随着人族的崛起,她的地位随之提高,成为了大地母神,执掌造化权柄,代表着大地孕育万物的一面。
第1017章 我要立于诸圣之上
就是圣兽麒麟,女娲娘娘与后土娘娘这三位的存在,牢牢的挡住了镇元子的上进之路,使得他至今都无法成道。
镇元子若想成道,就必须搬到这三位踏足圣道的存在。然而,镇元子要是有这个本事,又何至于直到今日也没有半点的动静。
这三尊圣道强者,他一个都搬不倒,更别说是同时搬到三人了。
镇元子心知,只要有这三人在,他想靠着成为大地之主成道,这简直就是件不可能的事。
要想成道,只能另想办法。
活人总不能让尿憋死,镇元子思来想去,还真让他想到了另外一条成道之路。
彼时洪荒破碎,大地万不存一,镇元子看着那破败的山河,满目疮痍的大地,一时心有所感,将一身所学全部整合起来,领悟出了地仙之道。
何为地仙?
一人一山,立于大地,驻世长生,万古不朽是也!
天下修炼之地,由底到高,可分为五等,分别是灵地,仙域,福地,洞天,圣地。
镇元子开创的地仙之道,就是与此有关,可以被称为演化洞天福地之法。
修士在修炼之初,寻一条灵脉,与其相融,将自身道果寄托其上,与这灵脉一同壮大。
道果与灵脉彻底融合一体,掌握周遭灵气之变化,将附近十里地界悉数化为灵境,这地仙之道就算是入了门。
接下来的修炼之路,就是想尽办法的壮大自身灵境,使之扩大到方圆万里,晋升为仙域,如此就算是成仙了。
之后,仙域晋升为福地,境界则是会迈入先天道君的层次。
若福地圆满,自成一体,化为洞天,高悬于诸天之上,同时出现在过去现在未来,那洞天之主就会超脱命运长河,迈入先天道尊的境界。
若洞天超脱时间长河,在过去现在未来,又不在过去现在未来,即哪里都在,哪里都不在,出现在天外混沌之中,就代表洞天之主踏入了准圣的境界。
若洞天离开天外混沌,出现在界外大混沌,彻底超脱天地,那就会蜕变成圣地,而圣地之主的修为,也将达到混元的境界。
正因为开创了地仙之道,镇元子方才从中找到了另外一条成道之路。
既然无法成为大地之主,那就想办法开辟出一个圣地,执掌一方圣地的主宰,同样能迈入混元大罗金仙的境界。
然而,说的容易,做起来难。
想要无中生有,直接开辟出一个圣地,又岂是那般容易的事?这简直比炼制一件先天至宝还要困难,根本不是镇元子可以做到的。
开辟圣地的难度,只比姜尘神器体系中,炼制混元级别的神器,差上一些,即开辟一个寰宇天地。
正常情况下,想要开辟一个寰宇天地,需要一尊混元大罗金仙献祭自己方能做到。
而姜尘能够开辟寰宇天地,还是用了取巧的办法,直接吞噬无垠星空,这才能够成功。
所以说,只靠镇元子,想要无中生有的开辟一方圣地,这基本是一件不可能的事,他要有这个本事,也不会无法成道了。
不过,姜尘能够靠着吞噬破碎无垠星空这种取巧的办法,来开辟寰宇天地。那镇元子,同样能够想到取巧的办法。
镇元子想到的办法就是,吞噬破碎的洪荒大地,然后以此为基础,演化一方圣地。
无中生有做不到,那就捡个现成的。洪荒大地就是破碎的再严重,本源也是无比的浑厚,演化一方圣地那完全是绰绰有余了。
镇元子就想着,他把四大部洲全部炼化,化为自己的圣地,那他不就能成道了吗?
为此,镇元子甚至想好了未来圣地的名字,就叫做地仙界!没错,就是姜尘前世的那个地仙界。
真要地仙界诞生,镇元子就会把地仙之道传下去。到时,就会有无数地仙助他修炼。
要不了多久,他的修为不仅会赶上六圣,甚至还会超越他们,直追道祖。那个时候,他地仙之祖的名号,也将会变得名副其实。
为何说会有无数地仙助力镇元子修炼,这就不得不提地仙之道的特性了,地仙之道的基础,在于自己开辟的灵境仙域,洞天福地。这就是地仙的道果,它们越强,主人也就越强。
而镇元子将洪荒大地炼化成自己的圣地,那之后的地仙修士,在开辟灵境仙域的时候,就等于是将自身道果都寄托在镇元子的道果上。
或者干脆一点的来说,整个地仙之道,都是镇元子的道果。自然地仙的数量越多,道果越强大,地仙之祖的实力就越强。
地仙之道与神器之道的不同,就在于此了。
地仙之道是开辟洞天福地,而无论洞天福地多么强大,都始终在天地的范围内,受到天道的统治,本质上是掠夺混沌的资源,来壮大天地。
故而地仙之道,亦可被称为福德地仙之道,为天道所喜。
神器之道则不然,立意就是损天地而肥自身,当然为天地所不喜。哪怕神器之道再强,在天道的眼里,也是远远比不上地仙之道。
不过,地仙之道也有个致命的缺点,那就是无论后来人多么的惊艳才绝,也是无法超越地仙之祖。
你自身的道果,就是地仙之祖的一部分,你越是强大,他得到的好处也就越多,这样你如何战胜他?
换个说法就是,那无数地仙存在的意义,就是为了成就地仙之祖的。
也难怪镇元子敢说,只要地仙界诞生,他的修为很快就会追上六圣,甚至是超越他们,直追道祖了。
亿万地仙合力,共同提升他的力量,确实能将他的修为,推上一个极为惊人的境界。
炼洪荒大地为地仙界,这才是镇元子的计划,也包含了他那天大的野心。
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