万界竞技,开局我选张三丰 第67节
曹柘开口道:“不公布!”
“那请设置临时用名。”对话发生了变化,就像有人就站在他的身边,听他讲话一般。
曹柘直接道:“张三丰!”
“好的!现在为你打开当前世界竞赛榜单。”
“本榜单只列举前百名,名次之外的竞赛者,不列入其中。”方框里的字眼再度发生变化,随后整体闪烁,列出了一个列表。
位居第一的,便是‘张三丰’三个大字。
同时还有简短的介绍。
张三丰,天下第一,武道巅峰,当前世界,目前竞赛排名第一,种族分类竞赛排名第一百七十四名,万界总榜排名第五千三百三十二名。
紧随着曹柘之后的,是郭靖。他虽然已经离开了当前世界,但是以他做出的成绩,紧随曹柘之后,位列第二毫无问题。
或许等到了第四次、第五次排名时,第二名的位置具体属谁,会发生一些变化。
只是郭靖除了显示当前世界排名之外,并不显示整体竞赛排名。
可能是第二名,以及第二名以后的竞赛者,都没有这项标注。
“一百七十四……!全球共有七十多亿人,当然数据可能不准确,却也不会相差太多。”
“七十多亿人口,也就意味着,即便只是计算人类正在进行中的竞赛世界,也多达七百多万个,在这七百多万个世界中,有七百多万个单体世界第一,我能排在第一百七十四,怎么看似乎都已经足以自傲了。”
“但是……这怎么够?”
“我要第一!”
“不仅仅是人类分类第一,还要万界总榜第一!”原本因为失去对手,而稍稍有些没有干劲的曹柘,立刻就燃了起来。
第八十八章 三百六十行,行行有功练
“人与人的机遇是不同的,世界与世界之间,也存在参差。”
“我目前已经做到了大多数人,可能在一个武侠世界里所能达到的极致,却在人类这个族群里,整体排名一百多名,这并不合理。”
“这就说明,并不是每一个人都是进入了武侠世界,或是与武侠世界能级差不多的低武世界。”
“或许有一小部分人,进入的第一个世界,就涉及仙佛神魔,闯入了高等级的世界,这样的世界虽然一开始的淘汰比例惊人,但是只要存活下来,或许收获也同样惊人。”
“更何况……如果真的和我猜测的一样,那么最初耗费寿命挑选角色,对不少随机匹配到高等级世界的人而言,就相当于是一次开挂。”
“当然,这个挂可能有毒,就看那些竞赛者是否冷静,是否拥有极为宽广的联想能力。”
“比如一个普通的上班族,选择去成为一个修炼了几百年,甚至上千年的老怪,这看似很占便宜,实则就一定是个妥妥的大坑。”
“有着数百年修行经验,数百年记忆的老怪,对方不论其它,单单只是靠着庞大的记忆洪流,就足以将普通上班族的意识碾碎。”
“到那时……究竟是一个上班族穿越成了异世界的高修老怪,还是一个高修老怪,成功截获了一个来自异世界的意识,同时拥有了特殊的能力。五十年后可以跨越世界,进入一个伟大的战场?”
“我们毫无证据证明,制造万界竞技场的存在,会无条件的维护我们,替我们整理好前因与后果。”
“对他们来说,我们更像是斗兽场的斗兽,只要表演足够精彩,具体上场的是谁,他们可能根本就不在乎。”
“就以我身边人举例,黄湘、小龙女她们穿越过来的时候,原角色的记忆不够丰富,阅历也不够多,经历单纯,所以她们保留了更多个人色彩,几乎等于是本人照搬过来。但是黄药师、洪七公等人,就受原角色影响太多了,不仅会被影响到立场与判断,甚至是会因此,经常‘感情用事’。”
“就像黄药师,他即便是与黄蓉存在某些争端,最终在面对黄蓉时,也只会选择退让,因为他的记忆时刻在干涉与影响他。哪怕是已经过去了足足三十年,依旧没能完全消化。”
“黄药师数十年的记忆,尚且有如此威力,可以做到直接扭转、改变一个人的性格,几百年、上千年又当是何等恐怖?”
曹柘在内心进行着推算,归纳出结论,同时也惊醒自身。
在获得足够坚韧、强大的内心之前,绝不可贸然挑战那些自身可能把握不住的角色。
无法如当前世界一般捡漏的世界里,哪怕是选择一个看起来相对普通一些的小人物,也好过耗费重金,去选择那些所谓的大佬级人物。
“其实,这个结论一早就可以归纳出来,只是我一直没有很注意而已。大概是因为,我所选择的张君宝,虽然天赋超群,却自幼跟在觉远和尚身边,成长在封闭的少林寺里,经历单纯极了,对我在性格、思维上的影响算是极小。”
“而天下五绝以及与他们同时代的强者,几乎都是除了郭靖、杨过之外,耗费寿命最多的角色了,但是选择了这些竞赛身份的竞赛者,在神雕侠侣的世界里,却又基本没有什么亮眼的成绩,反而是让郭靖、甄志丙甚至是原本籍籍无名的无相跑在了前面,其中原角色的记忆,对竞赛者的耽误,可能也是重要原因之一。”
一想到这里,曹柘就不免同情选择了全真七子的竞赛者。
那七个坑货的大坑,可不比欧阳锋差多少。
全真七子实力在顶尖那一层,真的只能算一般,但是经历丰富,性格也都鲜明,等闲竞赛者化作他们,可有的受了。
铜殿之中,曹柘摇动玉铃。
收到讯息的武当派精英们,纷纷面露喜色。
“掌教回来了?”一众道人齐刷刷的赶往铜殿。
经历了数年的修行,再加上武当山的环境愈发的有优势,这些道人们的武功,都得到了极大的进步。
其中最拔尖的,如今已然有了不弱于年轻时五绝的实力。
数十人在铜殿外整理好衣冠,随后列队鱼贯而入。
见到曹柘便纷纷拜倒。
曹柘视线一扫,黄、洪二人不在其中,唯有一灯大师依旧是一身僧人打扮,独成一列,站在一旁,在人群中显得突兀。
“贫道今天唤你们前来,便是让你们帮贫道抄录武功秘籍。一会贫道口述,尔等轮番抄录。”
“等抄录完全之后,便以各个渠道,传播天下。”曹柘开口说道。
一众道人闻言倒也没有露出奇怪之色,只是其中分出一小列,迅速前去武当库房,取来大量的笔墨纸砚,好当场抄录秘籍。
至于刊印,倒是不必再麻烦朝廷。
单单以武当派现在的能量,就足以发行天下。
只是,等到具体开始抄录后,不少道人却露出了诧异的神情。
因为曹柘所说的这些武功,听起来都太简单,也太儿戏了!
往往几十句便是一部武功,口诀背诵犹如儿歌、童谣,甚至是民间俚语,充满了乡土气息。
而武功的名字也都很简陋。
如《老农功》、《农夫三拳》、《锄头诀》、《伐木功》、《生火功》、《挑水功》、《洗菜功》、《揉面诀》、《菜刀刀法》、《砍材刀法》、《训子棍法》等等。
唯有一灯大师站在一旁,瞪大了双眼,不停的道着:“阿弥陀佛!”
曹柘创造的这些武功,看似都很简单,实则却对应、包含了三百六十五行,与他们生活、劳作皆息息相关在了一起。
不仅如此,这些武功都同样简单、容易至极,不需要识字,也不需要知道什么道家、佛家术语,只要背会了口诀,然后唱出来,就有可能在长时间的坚持之中,练成一股气,汇集于丹田之中。
天长日久,未必不能修成一身不可小觑的内力。
这就等于是,打破了万古未有之禁锢。
撕毁了‘穷文富武’这个固有观念,让所有人,都有机会习武,都有机会变强。
简单的武功,不代表没有潜力。
卖油翁卖油,尚且可以经过长时间的锻炼与运用,达到技近于道。
那些普通百姓,为了生活,常年累月的去做一件事情,持之以恒后,何尝不可能化腐朽为神奇?
曹柘此举,仿佛是要将‘人人如龙’这四个字,落实入现实实际之中。
想想看,凶名赫赫的强人,以为寻常百姓好欺,上门威胁,却被手持锄头的老农,直接一锄头刨死,是不是立刻就有了一种世界将被颠覆的既视感?
第八十九章 我愿人人如龙
很早以前,曹柘就一直在构想,如何让整个世界的人,人人都可以习武,人人都可以练功?
然而这个问题,很难有答案。
因为练武本身,是需要消耗精力的。
就像少林寺的罗汉拳,宋朝太祖所创的太祖长拳,都属于普及率极高的武功,并且有着十分可观的上限,如若练到一定层次,依旧可称为一方高手。
这些普及度高,并且难度一般的武功,为什么还是做不到完全普及?并且从宗门、世家、豪门走出去,走到乡野田间,走入寻常百姓家?
除了因为寻常老百姓不识字,没有师父领进门教导之外,还有一个重要原因就是,老百姓的肚子里没有多的食物,日常的气力,用来劳作已经是超负荷运转,哪里还有时间、精力、体力,练习武功?
站在所谓武林高手的角度去看待百姓消极习武,就像是富豪们鄙视九九六的普通上班族,不懂得利用空闲时间提升自我一样。
带着一种‘何不食肉糜’的阶级傲慢。
在这种傲慢下,能够战胜自我,努力挑战阶层,跨越阶层的人少之又少,更多的不过是在原本的苦难中轮回。
习武练气,就是一个炼精化气的过程。
从天地之中采集元气,以补足自身当然也可行。
正如九阴真经开篇所述,天之道,损有余而补不足,正是强调自天地之中获取养份的精要,以损耗天地之气的方式,来蕴养自身的不足。
但是,能做到这一点的武功,无一不是当世界绝学,且对各方面的素养要求极高,又绝不是平常百姓可以做到的。
游历天下三载,曹柘做过了各行各业,了解了底层百姓的生活,也便在这个过程中,总结出了千变万化的各类简单武学。
这些武学,看似各有对应,可以依照不同的职业,不同的人群,有着不同的转换方式。
比如说书人专用的《扩音功》以及《提气功》,主要追求的就是一口真气的连绵不尽,以及以内力释放声音,让声音变得更加洪亮、清晰。而渔家专用的《水行诀》和《化湿功》,则是借水修行,内力更偏重水相,能提高修习者水下的运动能力,对湿气的抵御能力,也会得到极大的加强。
前者与后者,作用、功效可谓南辕北辙。
然而,它们却有着极其相似的内核。
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