万界竞技，开局我选张三丰 第192节

虽然不多，却正是曹柘所创所传的浩然之气。

曹柘也身形微动，背后的法身气象，出现了变化，恍惚间有一尊菩萨，镇住了无边地狱，无量因果。

只是其中却并无太多佛家的慈悲开悟之意，反而显得强横、凶狠，外相为佛，内核是武。

所谓佛光宝气，都只是借法利用的武器而已。

于武者而言，刀剑是武器，佛道之流的神仙、菩萨，也同样是武器。

“如此甚好！”

“可愿再得一世功？”老和尚却好似没有看懂其中真实情况一般，对曹柘问道。

曹柘哈哈一笑：“一为已过，岂可再乎？”

说罢一翻手，一元之数的不死炁齐齐震动。

海量的法力爆发，就要撑破这蜗壳寺。

这是曹柘的底气所在。

他可以主动入局，也可以直接掀了此局。

“如此……便全凭机缘吧！”老和尚没有再劝，闭上了双眼，气息越来越淡，直到好似彻底断气一般。

随后又可见到，他的身形在不断的淡化。

等老和尚消失，蜗壳寺也同样跟着消失不见后。

原本留在树根处的蜗牛壳则是落在了曹柘的手中。

而那一株巨大的菩提树，则是落光了叶子，显得格外的萧条。

李伏龙等一众天兵天将，也都化作流光，散在了山峦起伏之间，看到曹柘之后，纷纷拜倒，却对之前发生的事情，没有半点记忆与察觉。

“行了！你们都回天庭复命吧！”

“之前嘱咐之事，便算罢了！”曹柘说道。

既然已经确定，是为了这么一档子事。

那么在寻那白马寺的尊者，意义也不大。

李伏龙等天兵天将即便是不解，也不敢主动询问缘由，只能散去。

只是未能与曹柘分忧，心中都压着火气。

只怕回归天庭后，又是一番辛苦操练。

曹柘一步转向，返回了正在重新修葺中的武道山。

暂时没有去管任何的琐碎，而是坐在山崖上，把玩着手里的蜗牛壳。

“这算是什么？”

“一个信物？”

“小小的蜗牛壳里，就像是封锁住了一个独立的小世界。除了没有了那个寺庙，山林、草木、鸟兽虫鱼，都得以保留，甚至还有天地元气储存其中，只是不存天意，且生态循环也并不完整。”

“但是，它最珍贵之处在于，它本质上确确实实，是由蜗牛壳改造的。”

“尽管它太小，几乎容纳不了太多的东西，但是对我来说，它确实是十分珍贵。”

“因为我本意中，推动武道进一步发展升华，就有劈开肉身小世界的谋划。有这样一个蜗壳小世界作为参考，可谓是雪中送炭。人体没有蜗牛壳，但是可以寻找一个可以代替的部位，同样用适用于武者的办法，去开辟出一个自给自足的肉身小世界。”曹柘心想。

“但是，拿了它，却也有一丝后患。”

“那就是，很有可能到了下一个世界，我选择的身份，最终的走向，会偏移向佛门。”

“我会从一个道士，转变为一个和尚，甚至如同对应真武大帝一般，又对应上佛门的某个大佬。”

“所以，这是想拿我当壳，好复活佛门大能。还是单纯的与道门竞争人才？”

“那些留下道法之身的神话强者，他们是生是死？”曹柘心中充满了疑问。

有些原本笃定了的推断，此时却又变的不那么坚定了。

第二百四十二章 世界融合，来了！

刨除杂念，曹柘将心神沉浸入对蜗壳小世界的探究之中。

蜗壳可以算作是蜗牛的器官，但是它却被化作了一方小世界，可以容纳天地元气，甚至滋养生命。

如何做到小世界与生命物质之间的相互交融，这是一个哪怕有了样本，也极难攻克的课题。

以曹柘如今的悟性来看，哪怕是叠加了双状态，也解读的很有些吃力。

只能通过一点点的摸索，然后来解开其中的奥秘。

虽然进展缓慢，但是却已经在路上。

曹柘迟早会将其中的关窍摸透，然后在人体内找到合适的‘蜗壳’，打开一个肉身小世界，容纳天地元气，让武者们能做到真正的自给自足，不假于外。

至于那些凌乱的幕后故事，那就留着以后慢慢开解便是了。

实力的提升，甚至是整个种族的实力提升，才是第一要务。

曹柘回归后一个月，冯生在曹柘的帮助下，终于‘醒了’。

他的思维从被封锁的心灵中归来，然后开始修行魂修之法，在此道之上，进步一日千里。

随后曹柘招呼漫天星君，在武道山山顶，单独开了一个天洞。

沛然的天界元气，顺着天洞，灌入武道山中。

又被曹柘以阵法锁在武道山了，不会溢出太多。

即便如此，快要被武者们吃空的十万妖山，也又迎来了‘生机’。

大量的妖魔，在充沛元气的浇灌下，迅速的成型、成长。

只是缺乏了时间的历练，显得智慧不太够。

与其说是妖魔，不如说是空有蛮力的妖兽，反而更加符合武者们的饮食、进补需求。

而曹柘也在充沛的元气下，开始效仿太上老君，引气炼丹。

虽然炼不出金丹，却也炼制出了不少辅佐修行的元丹。

其中元丹由因品质不同，分为天地人三种级别。

其中最宝贵的天元大丹，即便是对外景巅峰的武者，都有极大的推动帮助作用。

一粒可抵数年苦功。

自然，这类元丹，也只有武道山内那些曾经护卫法身塔，对曹柘始终忠心的弟子们可以享用。

曹柘虽然不在意有些人的背叛，却不至于还大度到有这样的好处，都不紧着自己人，反而送给外人的地步。

随后，曹柘又分派了蟠桃，种下了满山的桃枝。

等待着明年的桃花盛开，染色山坡。

因为有了大量的‘营养’补足，在曹柘归来后第五个月，左子雄和王德发，先后彻底迈入法身境。

他们以前无法跨入法身境，除了确实是境界上稍稍差了些许，也因为‘营养’不够，从人间汲取天地元气太过缓慢，他们要想彻底凝聚法身，需要积累的功力太深厚。

是蟠桃和天元大丹，弥补了他们积累的不足，帮助他们跨越境界。

进阶入如今武道修行，明面上的顶点。

紧随着左、王二人，龚若琳也在地元大丹和蟠桃的帮助下，进入了法身之境，且是她改变了原本学习的法身图，自创的斗战女神法身。

虽然还显得粗糙，短期内境界及不上正常依照九幅法身图，进入法身的武者。

却未来可期，抢先一步，打开了通往更强境界的道路。

而进步的，也不仅仅是武修。

大楚十七年，有大儒徐立，入耳顺境，世称亚圣。

徐立游历天下两载，于京城立下‘浩然书院’，遥尊曹柘为院长，而其只为教习。

传授人们更加细致，更加入微，更加‘简单’的浩然之道。

且将浩然正气的诸多用法，诸多引化法门，编撰成更加具体的体系，让原本对浩然之气，还算粗糙的使用方式，逐渐变得复杂、精致，且更有利用率起来。

至此，此方天下，文武双开花。

更多的法身境武修，以及破入知命、耳顺境界的儒修出现，让世间愈发的精彩纷呈。

在曹柘不主动入世的情况下，世间众人口中的强者、高人，也多了很多。

其中有些是原住民，也有不少是竞赛者。

接近三十年的发展，足够让不少竞赛者，真正的从人群中走出来，彻底的展现他们的才华与与众不同。

有这些文武之道上的顶尖强者镇世，妖魔鬼怪更多被驱赶回深山之中，不敢再轻易入世害人。

而除了明面上的文武二道，曹柘所创的鬼修、魂修之法，也同样影响深远。

大量的阴魂，转入鬼修之道，虽还未出现渡过九次雷劫，引入太阳真火，转化纯阳之魂的鬼仙，却也有数不清的阴魂，正在路上。

他们同样会成为未来一股不可忽视的力量。

为渡种族浩劫，需当要团结一切可团结的力量。